2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33
Enne eepose žanrite analüüsimist tuleks välja selgitada, mis selle termini taga peitub. Kirjanduskriitikas võib see sõna sageli viidata mitmele erinevale nähtusele.
On olemas selline kategooria nagu kirjanduslik sugu. Neid on kokku kolm ja igaüks sisaldab mitmeid teoseid, mis on kõnekorralduse tüübilt sarnased. Teine oluline detail on see, et iga perekond erineb selle poolest, et keskendub subjektile, objektile või kunstilise väljenduse aktile.
Põhielement
Võtmeüksus, mis määrab kirjanduse jaotuse, on sõna. See on see, mis esiteks kas kujutab objekti või reprodutseerib tegelaste suhtlust või väljendab iga kõneleja olekut.
Nii või teisiti eristatakse traditsiooniliselt kolme kirjandusžanri. See on draama, laulusõnad, eepiline.
Kirjanduse tüüp
Kui draama kujutab inimest, kes on konfliktis teda ümbritsevate inimestega ja laulusõnade eesmärk on väljendada autori tundeid ja mõtteid, siis eepilised žanrid viitavad objektiivsele pildile maailmaga suhtlevast indiviidist. tema ümber.
Suurt tähelepanu pööratakse sündmustele, tegelastele, oludele, sotsiaalsele ja looduskeskkonnale. Just sel põhjusel on eepose žanrid kirjanduses mitmekesisemad kuidraama või luule. Oskus kasutada kõiki keele sügavusi võimaldab autoril pöörata erilist tähelepanu kirjeldamisele ja jutustamisele. Seda võivad hõlbustada epiteedid, keerulised laused, kõikvõimalikud metafoorid, fraseoloogilised üksused jne. See ja palju muud on pildilised detailid.
Peamised eepilised žanrid
Mahukatest žanritest hõlmab eepos järgmisi žanre: eepos, romaan ja teosed, mis kuuluvad mõlema määratluse alla. See üldnimetus vastandub sellistele väikestele žanritele nagu novell, romaan jne.
Eepose saab määratleda kahe definitsiooni abil:
1. Ulatuslik narratiiv, mis keskendub olulistele ajaloolistele sündmustele.
2. Pikk ja keeruline lugu paljude sündmuste ja tegelastega.
Eepilise žanri näideteks on vene kirjanduse teosed "Vaikne voolab Doni ääres", autor M. A. Šolohhov ja "Sõda ja rahu" L. N. Tolstoi. Mõlemat raamatut iseloomustab süžee, mis hõlmab mitut dramaatilist aastat riigi ajaloos. Esimesel juhul on tegemist Esimese maailmasõja ja kodusõjaga, mis hävitasid kasakad, kuhu kuulusid peategelased. Tolstoi eepos räägib aadlike elust vastasseisu Napoleoniga, veriste lahingute ja Moskva põlemise taustal. Mõlemad kirjanikud pööravad tähelepanu paljudele tegelastele ja saatustele ega tee ühest tegelaskujust kogu teose peategelast.
Romaan on reeglina mahu poolest eeposest mõnevõrra väiksem ega keskendu nii suurele hulgale inimestele. Üldiselt võib seda terminit dešifreerida kui proosalist üksikasjalikku narratiivi selle kohtapeategelase elu ja tema isiksuse kujunemine. Oma ligipääsetavuse ja mitmekülgsuse tõttu on see žanr kirjanduses kindlasti kõige populaarsem.
Romaani üsna ebamäärane kontseptsioon võimaldab meil liigitada selle erinevate teoste hulka, mis mõnikord on üksteisest radikaalselt erinevad. Selle nähtuse esinemise kohta antiikajal on oma seisukoht (Petroniuse “Satyricon”, Apuleiuse “Kuldkotkas”). Populaarsem teooria on see, et romaan ilmus rüütelkonna õitseajal. See võib olla ümbertöödeldud rahvaeepos või väiksemad muinasjutud ("Renardi romanss").
Žanri areng jätkus ka uusajal. Oma haripunkti saavutas see 19. sajandil. Just sel ajal töötasid sellised klassikud nagu A. Dumas, V. Hugo, F. Dostojevski. Viimase teoseid võib kirjeldada ka kui psühholoogilist romaani, kuna Fjodor Mihhailovitš saavutas oma tegelaste meeleseisundi, kogemuste ja mõtete kirjeldamisel uskumatud kõrgused. Saate lisada ka Stendhali "psühholoogilisse" sarja.
Muud alamžanrid: filosoofiline, ajalooline, hariv, fantaasia, romantika, seiklusromaan, utoopia jne.
Lisaks on olemas romaanide klassifikatsioon riikide kaupa. Kõik need on ka eepilised žanrid. Mentaliteet, elustiil ja keele eripära muutsid vene, prantsuse ja ameerika romaanid täiesti erinevateks nähtusteks.
Väiksemad kaubad
Kirjanduse žanrite klassifikatsiooni järgi kuuluvad eeposse järgmised žanrid - jutt ja luuletus. Need kaks nähtust peegeldavad vastupidist lähenemistloovus autorite seas.
Lugu on romaani ja väikevormide vahepealsel positsioonil. Selline teos võib hõlmata lühikest aega, sellel on üks peategelane. Huvitav on see, et veel 19. sajandil nimetati meil novelle ka lugudeks, kuna vene keel sellist terminit veel ei teadnud. Teisisõnu tähistas see kõiki teoseid, mis jäid romaanile mahu poolest alla. Välismaises kirjanduskriitikas on näiteks inglise keeles mõiste "lugu" sünonüümiks väljendiga "short novel" (short novel). Ehk siis romaan. Selle kirjandusnähtuse klassifikatsioon on sarnane romaanide puhul kasutatavaga.
Kui jutt viitab proosale, siis luules on sellega paralleelselt luuletus, mida peetakse samuti keskmise mahuga teoseks. Poeetiline vorm sisaldab ülejäänud eeposele iseloomulikku narratiivi, kuid sellel on ka oma kergesti äratuntavad jooned. See on moraal, pompoossus, tegelaste sügavad tunded.
Selline eepos, mille näiteid võib leida erinevatest kultuuridest, tekkis juba ammu. Teatud pidepunkti võib nimetada lüürilis-eepilise iseloomuga lauludeks, mis on säilinud näiteks Vana-Kreeka hümnide ja noomidena. Edaspidi muutusid sellised kirjandusteosed omaseks Saksa ja Skandinaavia varakeskaegsele kultuurile. Neile võib omistada ka eeposi, s.t. Vene eepos. Aja jooksul sai narratiivi eepilisusest kogu žanri selgroog. Luuletus ja selle tuletised on eepose peamised žanrid.
Kaasaegses kirjanduses on luuletus kaotanud oma domineeriva positsiooniromaan.
Väikesed kujundid
Mõtleme eepose väikeseid žanre. Kui autor kirjeldab reaalseid sündmusi ja kasutab faktilist materjali, loetakse selline teos esseeks. Olenev alt materjali iseloomust võib see olla kunstiline või ajakirjanduslik.
Eepilised žanrid hõlmavad portreeesseed. Sellise kogemuse abil uurib autor ennekõike kangelase mõtteid ja isiksust. Ümbritsev maailm mängib teisejärgulist rolli ja selle kirjeldamine on allutatud põhiülesandele. Mõnikord nimetatakse portreeks ka eluloolist kirjeldust, mis põhineb katsealuse peamistel eluetappidel.
Kui portree on kunstiline kogemus, siis probleemesseed loetakse ajakirjanduse osaks. See on omamoodi dialoog, vestlus lugejaga konkreetsel teemal. Autori ülesandeks on probleem tuvastada ja oma seisukoht olukorrast välja öelda. Ajalehed ja kõik perioodilised väljaanded üldiselt on selliseid märkmeid täis, kuna nende sügavus ja suurus sobivad ajakirjanduseks täiesti.
Märkimist väärivad reisiesseed, mis ilmusid enne ülejäänuid ja kajastusid isegi vene klassikalises kirjanduses. Näiteks on need Puškini visandid, aga ka A. N. "Reis Peterburist Moskvasse". Radishchev, mis tõi talle surematu kuulsuse. Reisimärkmete abil püüab autor jäädvustada oma muljeid teel nähtust. Just seda Radištšev tegigi, kartmata otse kuulutada oma teel kohatud pärisorjade ja tööliste kohutavat elu.
Eepilisi žanre kirjanduses esindavad ka lood. See on nii autorile kui ka lugejale kõige lihtsam ja kättesaadavam vorm. Venekeelsed teosedkirjandus loo žanris tegi A. P. Tšehhov. Vaatamata selle näilisele lihtsusele lõi ta vaid mõne leheküljega erksad pildid, mis ladestusid meie kultuuri (“Man in a Case”, “Thick and Thin” jne).
Lugu on sünonüümiks terminile "novella", mis pärineb itaalia keelest. Mõlemad on mahult (järjepidev alt romaani ja jutustuse järel) proosa viimasel astmel. Sellele žanrile spetsialiseerunud kirjanikke iseloomustab nn tsüklistumine ehk teoste regulaarne avaldamine nii perioodikas kui ka kogumikes.
Lugu iseloomustab lihtne ülesehitus: süžee, haripunkt, lõpp. Selline lineaarne süžeearendus on sageli lahjendatud ootamatute pöörete või sündmustega (nn klaver põõsastes). See tehnika levis 19. sajandi kirjanduses. Loo juured on rahvaeepos või muinasjutud. Selle nähtuse eelkäijateks olid müütiliste juttude kogud. Näiteks "Tuhat ja üks ööd", mis kogus kuulsust mitte ainult araabia maailmas, vaid kajastus ka teistes kultuurides.
Juba renessansi algusele Itaalias kogus populaarsust Giovanni Boccaccio kollektsioon "Decameron". Just need novellid andsid tooni klassikalisele jututüübile, mis sai lai alt levinud pärast barokiajastut.
Venemaal sai loo žanr populaarseks sentimentalismi perioodil 18. sajandi lõpus, sealhulgas tänu N. M. Karamzin ja V. A. Žukovski.
Epos kui iseseisev žanr
Kirjandusliku soo ja triaadi vastandina“draama, laulusõnad, eepos” on ka kitsam termin, mis räägib eeposest kui narratiivist, mille süžee on võetud kaugest minevikust. Samas sisaldab see palju kujundeid, millest igaüks loob maailmast oma pildi, mis on iga kultuuri puhul erinev. Selliste teoste puhul on kõige olulisem roll rahvaeepose kangelastel.
Võrreldes selle nähtuse kahte vaatenurka, ei saa jätta viitamata kuulsa vene kulturoloogi ja filosoofi M. M. Bahtin. Eraldades eepose romaanist kaugest minevikust, joonistas ta kolm teesi:
1. Eepose teemaks on rahvuslik, nn absoluutne minevik, mille kohta täpsed tõendid puuduvad. Epiteet "absoluutne" on võetud Schilleri ja Goethe teostest.
2. Eepose allikaks on vaid rahvuslik legend, mitte isiklik kogemus, mille põhjal kirjanikud oma raamatuid loovad. Seega sisaldavad folkloorieepose žanrid ohtr alt viiteid müütilisele ja jumalikule, mille kohta puuduvad dokumentaalsed tõendid.
3. Eepiline maailm pole modernsusega midagi pistmist ja on sellest võimalikult kaugel.
Kõik need teesid aitavad lihtsamini vastata küsimusele, milliseid teoseid või žanre eepos sisaldab.
Žanri juured on Lähis-Idas. Kõige iidsemad tsivilisatsioonid, mis tekkisid Eufrati ja Tigrise vahel, eristasid oma naabritega võrreldes kõrgemat kultuurilist taset. Maaharimine, ressursside tekkimine, kaubanduse tekkimine - see kõik ei arendanud mitte ainult keelt, ilma milleta pole kirjandus võimatu, vaid lõi ka sõjalise alguse põhjused.konfliktid, mille süžee on kangelaslike teoste aluseks.
19. sajandi keskel õnnestus inglise arheoloogidel avastada iidne Assüüria kultuuri kuulunud Niinive linn. Se alt leiti ka mitut laiali levinud legendi sisaldavaid savitahvleid. Hiljem ühendati need üheks teoseks – "Gilgameši eepos". See oli kirjutatud kiilkirjaga ja tänapäeval peetakse selle žanri vanimaks näiteks. Dateerimine võimaldab meil omistada selle 18.-17. sajandile eKr
Mendide jutustamise keskmes on pooljumal Gilgameš ja tema sõjakäikude ajalugu, samuti suhted teiste Akkadi mütoloogia üleloomulike olenditega.
Teine oluline näide antiikajast, mis võimaldab vastata küsimusele, millised žanrid eeposse kuuluvad, on Homerose looming. Kaks tema eepilist poeemi - "Ilias" ja "Odüsseia" - on Vana-Kreeka kultuuri ja kirjanduse vanimad mälestusmärgid. Nende teoste tegelasteks pole mitte ainult Olümpose jumalad, vaid ka surelikud kangelased, kelle jutte on rahvaeepos põlvest põlve säilitanud. Ilias ja Odüsseia on tulevaste keskaja kangelasluuletuste prototüübid. Paljuski olid süžeekonstruktsioonid ja iha müstiliste lugude järele päritud üksteiselt. See nähtus saavutab oma maksimaalse arengu ja leviku tulevikus.
Keskaegne eepos
See termin viitab peamiselt eeposele, mille näiteid võib leida Euroopast kristlike või paganlike tsivilisatsioonide seas.
On olemas ka vastav kronoloogiline klassifikatsioon. Esimene pool on varakeskaja looming. Muidugi on need saagad, mille meile Skandinaavia rahvad on jätnud. Kuni 11. sajandini sõitsid viikingid Euroopa merel, jahtisid röövimise teel, töötasid kuningate palgasõduritena ja lõid üle kontinendi oma riike. See paljutõotav alus koos paganliku usu ja jumaluste panteoniga võimaldas ilmuda sellistele kirjandusmälestistele nagu Velsunga saaga, Ragneri nahkpükste saaga jne. Iga kuningas jättis endast maha kangelasliku loo. Enamik neist on säilinud meie ajani.
Skandinaavia kultuur on mõjutanud ka oma naabreid. Näiteks anglosaksid. Luuletus "Beowulf" on kirjutatud 8. ja 10. sajandi vahel. 3182 rida räägivad kuulsusrikkast viikingist, kellest saab esm alt kuningas ja seejärel võidab koletis Grendeli, tema ema ja ka draakoni.
Teine pool viitab arenenud feodalismi ajastule. See on prantsuse "Rolandi laul", saksa "Nibelungide laul" jne. On hämmastav, et iga töö annab aimu selle või teise inimese ainulaadsest maailmast.
Millised žanrid kuuluvad määratud perioodi eeposse? Enamasti on need luuletused, kuid on luuleteoseid, mille sees on proosakeeles kirjutatud osi. Näiteks on see tüüpiline Iiri legendidele ("Mag Turiedi lahingu saaga", "Iiri vallutuste raamat", "Nelja meistri aastaraamatud" jne).
Põhierinevus kahe keskaegse luulerühma vahelon kuvatavate sündmuste skaala. Kui mälestusmärgid enne XII sajandit. räägitakse tervest ajastust, siis arenenud feodalismi aastatel saab jutustuse objektiks konkreetne sündmus (näiteks lahing).
Keskaegses Euroopas on "kangelasliku" loovuse päritolu kohta mitu teooriat. Neist ühe järgi said selliseks aluseks 7. sajandil lai alt levinud kantileeni žanri laulud. Sellise teooria pooldaja oli tuntud prantsuse keskaja uurija Gaston Paris. Kantilenad olid väikesed süžeed konkreetse ajaloosündmuse kohta, mis põhinesid lihtsal muusikalisel struktuuril (enamasti vokaalne).
Aastate jooksul ühinesid need "purukesed" millekski enamaks ja üldistavaks. Näiteks kuningas Arturit käsitlevates legendides, mis on levinud Suurbritannia keldi elanikkonna seas. Nii sulasid rahvaeepose žanrid lõpuks üheks. Arthuri puhul tekkisid "Bretoonide tsükli" romaanid. Süžeed tungisid kõikvõimalikesse kloostrites loodud kroonikatesse. Nii muutusid poolmüütilised lood dokumenteeritud tõeks. Ümarlaua rüütlid tekitavad endiselt palju vaidlusi tegelikkuse ja autentsuse osas.
Selle ajastu kristlikus Euroopas žanri õitsengu peamine põhjus on Rooma impeeriumi langemine, orjasüsteemi lagunemine ja feodalismi teke, mis põhines sõjaväeteenistusel oma ülemvalitseja ees.
Vene eepos
Vene eepos on saanud meie keeles oma termini – "eepos". Enamik neist edastati suuliselt alatespõlvest põlve ning need nimekirjad, mida praegu muuseumides esitletakse ning õpikutesse ja lugejatele üle kantakse, kuuluvad 17.–18. sajandisse.
Sellegipoolest olid rahvaeepose žanrid Venemaal 9. - 13. sajandil, s.o. enne mongolite sissetungi. Ja just seda ajastut kuvatakse enamikus sedalaadi kirjandusmälestistes.
Eepilise žanri eripäraks on see, et see on kristlike ja paganlike traditsioonide süntees. Sageli takistab selline põimimine ajaloolastel kindlat tegelase või nähtuse olemust kindlaks teha.
Selliste teoste võtmetegelased on kangelased – rahvaeepose kangelased. Eriti ilmek alt on see esile toodud Kiievi tsükli eepostes. Teine kollektiivne pilt on prints Vladimir. Kõige sagedamini väidetakse, et selle nime all peidab end Venemaa ristija. See omakorda tekitab vaidlusi vene eepose päritolu üle. Enamik teadlasi nõustub, et eepos loodi Kiievi-Vene lõunaosas, samas kui Moskva-Venemaal hakati neid mitme sajandi pärast üldistama.
Muidugi on vene kirjanduse panteonis erilisel kohal "Lugu Igori kampaaniast". See iidse slaavi kultuuri monument tutvustab lugejat mitte ainult peamise süžeega - vürstide ebaõnnestunud kampaaniaga Polovtsy maadel, vaid kehastab ka pilti maailmast, mis neil aastatel Venemaa elanikke ümbritses. Esiteks on see mütoloogia ja laulud. Teos võtab kokku eepilise žanri tunnused. "Sõna" on keeleteaduse seisukoh alt äärmiselt oluline.
Kadunud teosed
Mineviku pärand, mis pole tänaseni säilinud, väärib eraldi arutelu. Põhjuseks on sageli raamatu dokumenteeritud koopia banaalne puudumine. Kuna legende edastati sageli suuliselt, ilmnes aja jooksul neis palju ebatäpsusi ja eriti ebaõnnestunud unustati täielikult. Paljud luuletused hukkusid sagedaste tulekahjude, sõdade ja muude kataklüsmide tõttu.
Viiteid kadunud minevikusäilmetele võib leida ka iidsetest allikatest. Niisiis, Rooma kõneleja Cicero 1. sajandil eKr. oma töödes kurtis ta, et teave seitsmel künkal asuva linna legendaarsete kangelaste – Romuluse, Reguluse, Coriolanuse – kohta on pöördumatult kadunud.
Eriti sageli lähevad kaotsi surnud keelte salmid, kuna puuduvad kandjad, kes saaksid edasi anda nende kultuuri ja hoida mälestust inimeste minevikust. Siin on vaid väike nimekiri nendest etnilistest rühmadest: turdulid, gallid, hunnid, goodid, langobardid.
Vana-Kreeka allikates on viiteid raamatutele, mille originaale pole kunagi leitud või on säilinud fragmentidena. See on "Titanomachy", mis rääkis jumalate ja titaanide lahingust juba enne inimkonna olemasolu. Teda omakorda mainis oma kirjutistes meie ajastu alguses elanud Plutarchos.
Kadunud on Kreetal elanud ja pärast salapärast kataklüsmi kadunud minose tsivilisatsiooni palju allikaid. Täpsem alt on see lugu kuningas Minose valitsusajast.
Järeldus
Millised žanrid on eepilised? Esiteks on need keskaegsed mälestusmärgidja antiikkirjandus, mis põhinevad kangelaslikul süžeel ja religioossetel viidetel.
Samuti on eepos tervikuna üks kolmest kirjanduslikust vormist. See sisaldab eeposid, romaane, romaane, luuletusi, lugusid, esseesid.
Soovitan:
Mis on eepos? Selle omadused ja sordid
Sõna "epos" tuli meile iidsetest aegadest. Vana-Kreeka keelest on see termin tõlgitud kui "narratiiv". Mis on eepos? Räägime sellest artiklis
Laulusõnade žanrid kirjanduses. Puškini ja Lermontovi lüürilised žanrid
Lõunasõnade žanrid pärinevad sünkreetilistest kunstivormidest. Esiplaanil on inimese isiklikud kogemused ja tunded. Laulusõnad on kõige subjektiivsem kirjandus. Selle valik on üsna lai
Vokaalmuusika žanrid. Instrumentaal- ja vokaalmuusika žanrid
Kunsti sotsiaalsete funktsioonide mõjul kujunesid pika arengutee läbinud vokaalmuusika žanrid, aga ka instrumentaalmuusika. Nii et seal oli kultus, rituaal, töö, igapäevased laulud. Aja jooksul hakati seda kontseptsiooni laiem alt ja üldisem alt rakendama. Selles artiklis vaatleme, millised on muusikažanrid
Mis on algus? Eepose algus
Täna vaatame, mis on algus. Erinevad seletavad sõnaraamatud annavad veidi erineva tähenduse. Vaatame läbi peamised mõisted. Samuti on algus eepostele omane. Me ütleme teile, kui seda kasutatakse
Kas sa tead, mis on eepos?
Mis on eepiline, teab iga õpilane. See suulise rahvakunsti žanr räägib vanadest aegadest, kangelastest, kuulsusrikastest kangelastest, kes elasid Venemaa pinnal