Koloboki sünnikoht. Kus ta sündis?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Üks esimesi muinasjutte, millega meie riigi väikesed lugejad tuttavaks saavad, on “Piparkoogimees”. Umbes kolmeaastane laps saab selle tähenduse iseseisv alt kindlaks teha: olge ettevaatlik, ärge kiidelge asjata. Palve nimetada Koloboki sünnikoht tekitab aga kindlasti paljudes segadust. Niisiis, proovime sellele küsimusele vastust leida.

Koloboki sünnikoht teksti järgi

Paljud neist, kellele see küsimus esitatakse, püüavad meenutada muinasjuttu ja öelda, et peategelase „kodumaa” on ahi. Olukord muutub, kui silme ees on tekst. Nimetage sel juhul Koloboki sünnikoht. See paneb meid teemat tõsisem alt võtma ja enam-vähem tähelepanelik lugeja ütleb kindlasti, et piparkoogimees sündis laudas või prügikastis.

Muinasjutt "Piparkoogimees", mille tekst on kõigile teada, tuletab korduv alt meelde peategelase sünnikohta lauluga, mida ta laulab Jänesele, Hundile, Karule, Rebasele. Väärib märkimist, et selle loo avaldamise kaasaegsed versioonid erinevad üksteisest. Eelkõige esitab Kolobok Foxi eri koopiates laulu üks, kaks või kolm korda.

Muinasjututegelaste geograafia

2011. aastal käivitati meie riigis projekt, mille eesmärk ongeograafilise kaardi loomine, mis tähistas vene muinasjuttude kangelaste sünnikohad. Tänu sellele projektile sai teatavaks, et Aloša Popovitš ja konnaprintsess on pärit Rostovi oblastist ning lumetüdruk Kostromast. Veliki Ustjugi, Moskva, Vologda oblast, peetakse kõigi laste armastatud muinasjututegelase jõuluvana sünnikohaks.

Koloboki sünnikoht

Kohaliku ajaloolase Sergei Petrovi uurimused aitasid kindlaks teha, et Koloboki kodumaa on Uljanovski oblast. Nüüd on seal kangelase pärand. Uljanovskisse minnes saab mälestuseks osta puidust kolobokke (kolobokke).

Sergei Petrov analüüsis palju teavet kolobokkide kohta. Nagu teada sai, on kolobokid erinevast soost olendid: kolobjatka on emane, kolobok on isane.

Muinasjutt "Kolobok", mille teksti saab ümber jutustada iga laps, ei sisalda teavet, et Koloboki kodumaa on keskmine Volga. Ilmselt küpsetas vanaema seda kulinaarset toodet just nendes osades, järgides oma abikaasa tahet.

Niisiis, muinasjutust pärit Koloboki sünnikohaks on teadusuuringute andmetel Uljanovski piirkond.

Kolobok roana

Kolobok on algupärane vene roog, mis läks kasutusest välja umbes 17. sajandil. See fakt kinnitab taas meie kangelase päritolu. Koloboki sünnikoht on meie riigi avarus.

Koloboki-kujulised road on populaarsed ka tänapäeval. Need on täidetud liha, kodujuustuga, puistatakse üle tuhksuhkruga.

Sergei saadud andmete kohaselt sõna-sõn altPetrov, kolobok on "viimane tainas juuretisest". Tuleb eeldada, et vähesed tänapäeva elanikest mõistavad, mis see on. Seda keerulisem on ette kujutada, et keegi küpsetab neid traditsioonilise retsepti järgi.

Muinasjutu tähenduse sügavam mõistmine

Selle loo tähenduse kindlaksmääramise katsed alles käivad. Eelkooliealiste jaoks on see ilmselge, kuid vanemad inimesed hakkavad mõtlema ja mõistavad, et selle lihtsa loo tähendus on palju sügavam, kui esmapilgul võib tunduda. Näiteks on vihjeid, et selle loo Kolobokit võib nimetada ka "ümmarguseks lolliks". See aga ei too meid lähemale Koloboki sünnikoha mõistmisele.

Katsed seda lugu tõlgendada viisid teadlased väga ebatavaliste järeldusteni. Need ei haaku selle teose traditsioonilise arusaamaga. Arvatakse, et Koloboki lugu on omamoodi analoogia tõsiasjale, et meie targad esivanemad, kes elasid iidsetel aegadel meie omast erinevas tsivilisatsioonis, lõid päikesesüsteemi välimuse. Olles oma loojatest lahkunud, valis see süsteem erilise arengutee, kuid sai kavaluse ja pettuse ohvriks, makstes uhkuse eest oma surmaga. Selline arusaam paneb sügav alt mõtlema. Selgub, et piparkoogimees on süsteemi keskpunkt ja tema sünnikohaks on kogu universum. Seda arusaama saab aga lihtsustada selleni, et piparkoogimees pole nagu Päikesesüsteem, vaid tsivilisatsioon. Sel juhul muutub muinasjutu tähendus lihtsamaks. Nii see on: iga, isegi kõige täiuslikum tsivilisatsioon hukkub paratamatult.

Nüüd proovime pöörduda muinasjutu "Kolobok" püha tähenduse poole. Vana mees koos vana naisega on mees- ja naisenergia kehastus, millest kõik elav on pärit. Väljend "tünni põhja kraapima" on väga huvitava tähendusega. Muistsed legendid räägivad, et keha luuakse tolmust ja läheb tagasi tolmuks. Jahu on tolm ja “kohakraapimine” on looming. Sõna "kolo" tähendab vanaslaavi keelest tõlkes "ringi" - lõpmatuse, igaviku, hinge sümbolit. See arusaam murrab täielikult kõik traditsioonilised ideed selle kohta, kus Kolobok sündis. Sellel vaatenurgal on sügav filosoofiline tähendus.

Kokkuvõttes võib öelda, et on võimatu ühemõtteliselt aru saada, kus Kolobok ikkagi sündis. Kui aga olete selle artikli lõpuni lugenud, siis saate kuuldes palvet: "Nimeta koloboki sünnikoht", saate kindlasti anda huvitavaid vastuseid.