Mõõgahoidja – kangelaste maagiline relv

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Erinevate rahvaste muinasjuttudes on uurijaid ja lugejaid alati huvitanud kangelaste ja kangelaste relvad. Nende seadmete abil sooritasid rahvakaitsjad mõningaid oma kuulsaid tegusid, võideldes erinevat tüüpi vaenlastega ja vabastades süütuid pantvange. Aaremõõk, tõeliselt kangelaslik maagiliste jõududega relv, kuulub sarnaste kangelasrelvade tüüpide hulka.

Sihtkoht

Tavaliselt sattus see relv meistri kätte mõnest peidukohast ja andis omanikule reeglina võitmatuse vara. Kuna mõõgahoidja esineb korraga mitmes vene eeposes ja muinasjutus, võimaldab see rääkida sellest mitte kui kellegi isiklikust relvast, vaid pigem kui teatud tüüpi terast, tema kategooriast.

Sõna päritolu ja tähendus

Mõne teadlase sõnul pärineb epiteet ise vene keeles sõnast "aare", mis on seotud verbiga "panema" (on ka teine versioon: mõõk, mille vaenlase armee maha paneb). Siis saab selgeks, miks mõõk- laekur. Teised uurijad tuletavad oma päritolu sõnast "stiliseeritud", see tähendab "teras" (võib-olla iidsetel aegadel olid terasmõõgad haruldased, mis tähendab, et neile omistati maagilisi omadusi). Kolmas versioon: seos relvade tootmise tehnoloogiaga. Vanasti maeti raudkang mõneks ajaks maasse. Rooste roostetanud ebakvaliteetsed tükid. Seejärel kaevati tulevane mõõk välja, puhastati rukkist ja alles jäi kvaliteetne metall, millest sepistati relv. Sõna enda päritolu kohta on ka teisi versioone. Kuid igal juhul jääb olemus samaks: aaremõõk oli sõdalase jaoks üsna võimas ja tõhus alt tabav relv.

Kuidas ma selle sain

Kõige hirmuäratavam relv saab ainult väärilise kangelase. Tavaliselt on see peidetud maasse või seina (seinaga kinni), mõnikord peidetud pliidi alla (ühes jutus - pliidi alla). Mõõgavarahoidja saamiseks peab kangelane või kangelane tõestama oma jõudu ja võimeid (tõstma ahju, pliiti, tasandama seina). Muide, sellised mõõgad ja jutud nende kohta on tüüpilised mitte ainult idaslaavi folkloorile. Võrrelge Vana-Kreeka müüdi fragmenti Theseusest, kellele ema näitab kivi all olevat kohta, kuhu on peidetud isa mõõk. Mõnel juhul peab bogatyr aarde mõõga künkast või hauast välja kaevama. Selle põhjuseks on vanasti valitsenud usk, et surnutele kuuluvatel relvadel on eriline maagiline jõud. Olles puudutanud “teise maailma”, muutus see iseenesest surma kandjaks, surmavaks. Mõnes eeposes läheb mõõk noorema kättekangelane kingituseks vanem alt, kes läheb surnute maailma (vana vene eepos "Svjatogor ja Ilja Muromets").

Teises eeposes on mõõk lahinguväljal hiiglasliku kangelase maharaiutud torso all. Jeruslan Lazarevitš, vesteldes iidse sõdalase tohutu maharaiutud peaga, saab sellest teada ja hangib maagilise relva (vrd Puškini kirjutatud muinasjuttu "Ruslan ja Ljudmila" - sarnane teema on kangelase artefakti saamine ka seal arendatud).

Ja prints Muromsky teoses "Peetruse ja Fevronia lugu" leiab kloostri seinast peidetud mõõga.

Mõõgaomanikud

Hilisemates folkloori- ja kirjanduslikes autoriteostes on sellised relvad peategelasele omane peaaegu kohustuslik atribuut. Ja Svjatogor, Muromets, prohvet Oleg, Dobrynya Nikitich, Eruslan, Ruslan, Bova Korolevitš ja Ivan Tsarevitš omasid selliseid mõõku erinevatel aegadel. Mis muidugi näitab veel kord, et need olid erinevad mõõgad.

"Mõõgahoidja". Relvajutt

Tegelikult mainitakse varahoidja mõõka, nagu juba mainitud, paljudes rahvajuttudes, eepostes ja kirjandusteostes. Näiteks "Ivan Tsarevitši ja riigikassa mõõga loos" läheb peategelane sihikindl alt maagilisi relvi hankima, et võidelda Maoga, kes traditsiooniliselt põletab kirikuid ja põlde, võtab pantvange ja austust ning märatseb igal võimalikul viisil. Selle tulemusena saab vaenlane lüüa, inimesed vabastatakse, maad vabastatakse. Ja seda kõike selle terariista maagilise jõu abil. Muide, stabiilneväljend "mõõgavarahoidja on nüriks muutunud" tähendab ülekantud tähenduses, et jõud on inimese (kangelase) juurest lahkunud ja lahingu jätkamiseks pole enam võimalusi.