Lugu "Puhas esmaspäev" ehk kahe maailma vahel

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Ebatavaliselt sensuaalne, emotsionaalne, kuid samas traagiline I. Bunini lugu "Puhas esmaspäev", mille kokkuvõtet on peaaegu võimatu ümber jutustada - loo lehekülgedel pole nii palju sündmusi, kuivõrd peategelaste tunded ja kogemused.

"Puhas esmaspäev" algab juhusliku kohtumisega noormehe ja tüdruku vahel Andrei Bely loengus, millest sai alguse hämmastav alt ilus romanss, millel polnud tulevikku. Igal õhtul käisid nad kallistes restoranides einestamas, kontsertidel, teatrites ning seltskonnasaginas püüdis noormees mitte mõelda, kuidas nende romantika lõppeb. Nende suhe oli nii ebakindel ja ebakindel, et ta kartis teda niivõrd kaotada, et hindas iga tema kõrval veedetud tundi. Ta tuli iga päev tema korterisse, andis pidev alt šokolaadi, lilli, tõi uusimatmoeraamatuid, kuid iga kord sai ta "Aitäh…" nii puudulikul toonil, et oli selge, et tal polnud midagi vaja.

Puhtal esmaspäeval, päev pärast andestuse pühapäeva, külastasid nad koos Novodevitši kloostrit ja kalmistut. Ta oli üllatunud animatsioonist, millega naine rääkis talle peapiiskopi matustest, kirikukoori laulmisest, hirmust ja värinast, mida ta oli kogenud. Ta oli üllatunud, et ta tundis nii hästi kõiki kirikutermineid ja pealegi külastas ta sageli katedraale.

Pärast Novodevitši kloostrit läksime kohe kõrtsi, kus ta mainis, et tahab minna kloostrisse ning kõige kaugematesse ja kurtidesse; ja tsiteeris iidseid vene legende, mis teda ütlemata üllatasid. Järgmisel päeval oli teater, vulgaarne teatritükk … Täna õhtul oli kangelaste vahel ootamatu lähedus – põhjuseid selgitamata otsustas ta nii.

Koidikul ütles ta, et lahkub Tverisse, kuid ta ei teadnud, millal tagasi tuleb… Kaks nädalat hiljem sai ta kirja, milles ta palus teda mitte otsida ja unustada - ta otsustas Moskvast igaveseks lahkuda ja minna kloostrisse sõnakuulelikkusele ja seal tonsuurile. Ta ei otsinud teda kuulek alt, vaid vajus iga päevaga üha madalamale, jõi end kõige räpasemates kõrtsides, kuid teadlikkus tuli tasapisi tagasi, ta hakkas mõistusele tulema. Kaks aastat pärast nende viimast puhast esmaspäeva läks ta peaingli katedraali palvetama, pärast mida sõitis pikka aega mööda pimedaid allee.

Marfo-Mariinski kloostri lähedal jäin kuulmaneidudekoor, sisenes ja pääses nunnade vaimulikule rongkäigule. Ettevaatlikult näkku vaadates tundus talle järsku, et üks neist tõstis pea ja piilus pimedusse, justkui näeks teda. Ta pöördus ja kõndis välja.

"Puhas esmaspäev" ei ole ainult lugu ilusast ja traagilisest armastusest. Bunin tõstatab kõige olulisema religioosse teema – Jumala poolt meile antud õiguse valida. Iga päev, iga minut teeme valikuid, mis mõjutavad meie elu. Kangelanna suples ilmalikus elus, tema nõrkuseks olid kallid rõivad ja karusnahad, kuid ta tundis end materiaalses maailmas pidev alt võõrana. Iseloomulik on see, et kangelastel pole nimesid – maised nimed on Jumala jaoks ebaolulised.

Lugu lugedes tundub, et tunneme karusnaha, siidi kätt, näeme teemantide sädelust ja kirikukulla sära, hingame sisse kallite restoranide hõrgutavaid lõhnu ja kirikuviiruki lõhna, me kuulda restoranimuusikat ja kloostrikoori laulu … Bunin kirjutab tunnete, emotsioonidega, et oleks selge, kui suur on vahe materiaalse ja vaimse maailma, puudutatava ja jumaliku vahel nähtamatult iga inimese hinges. Kangelanna tegi valiku, isegi kui ta jäi armukese poolt valesti aru. Ja ta eelistas pärast naise lahkumist libiseda patu kuristikku: see on lihtsam kui tema valiku alandlik aktsepteerimine.

Lõputult analüüsitav lugu “Puhas esmaspäev” paneb mõtlema mitte armastusele, mitte andestamisele, mitte mõistmisele, vaid selle valiku valimisele ja aktsepteerimisele ning see ongi kõige raskem.