Voznesenskaja Julia Nikolajevna: elulugu, teosed

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Selle erakordse naise – poetessi, kirjaniku ja misjonäri – elutee ei olnud kerge. Julia Voznesenskaja eluraamat sisaldab lisaks tavalistele sündmustele selliseid raskeid lehekülgi nagu laagrid ja vanglad, tunnustus ja hukkamõist ning väljaränne. Kuid kogu see okkaline tee on läbi imbunud Jumala-armastuse eredast valgusest. Ta leidis oma kehastuse mitte ainult autori teostes, vaid ka toetuses, mida Julia Nikolajevna Voznesenskaja inimestele pakkus.

Elurännaku algus

Julia Nikolajevna Voznesenskaja sündis 14. septembril 1940 Leningradis. 1945. aastal, pärast sõja lõppu, kolis Tarapovski perekond Berliini. Siin, linna idaosas, teenis mu isa Nõukogude vägedes, kes töötas sel ajal sõjaväeinsenerina.

1949. aastal naaseb perekond kodumaale. Siin astub Julia Voznesenskaja Leningradi teatri-, muusika- ja kinoinstituuti ning alustab oma karjääri mitteametliku kunsti valdkonnas. Selle eluperioodiga oli seotud esimene vahistamine, mis juhtus 1964. aastal ja lõppes aasta sunnitööga.

Noor elu

Esimese lapse sünniga pidin õpingud pooleli jätma. Hiljem viiakse Julia üle arstiteaduskonda, mis hiljem samuti pooleli jäi. Ta proovib kätt ka ajakirjanduses. 1960. aasta koidikul oli ta kohaliku Murmanski ajalehe korrespondent. Seal ilmus üks tema esimesi väljaandeid – luuletus "Lapimaa".

Ta proovis end ka teistes rollides. 1960. aastate keskel kolis Julia Nikolajevna koos abikaasa ja poegadega Vazhy külla, loodusele ja puhtale õhule lähemale. See otsus oli tingitud noorima poja sagedastest haigustest. Siin leidsid ka abikaasad endale rohkem kui väärilist kasutust. Abikaasa juhtis kultuurimaja ja Julia Nikolaevna ise sai muusikakoolis õpetajana tööd. Kuid pärast poja paranemist ja kohalike ametnike survel pidi perekond nendest kohtadest lahkuma.

Julia Voznesenskaja – poetess

Siin tuleb öelda paar sõna loomingulise nimetuse kohta. Julia Voznesenskaja, tegelik nimi on Voznesenskaja-Okulova, sai oma loomingulise pseudonüümi oma esimeselt abikaas alt. See liit oli väga lühike ja lagunes hiljem. Kuid pärast lahkuminekut otsustas Julia Nikolajevna jätta oma eufoonilise perekonnanime.

Esimesed katsetused kirjutamiseks toimusid Tatjana Gnedichi juhendamisel. 1960. aastatel lai alt tuntud poetess ja tõlkija lõid kirjandusliku ühenduse, milles arendasid oma andeid paljud pürgijad luuletajad ja kirjanikud. Just teda nimetas Julia Nikolaevna Voznesenskaja esimeseks ja ainsaks õpetajaks, kes avastas poeetilise meisterlikkuse päritolu. Varajane tööja 1966. aasta esimese väljaande võttis Tatjana Grigorjevna positiivselt vastu ja sai hiljem lugejatelt kõrgeid hindeid.

60ndate lõpus avaldati Julia Nikolaevna teosed erinevates kirjandusajakirjades. Siis kuulutas ta end paljutõotavaks luuletajaks. Ühele luuletusele kirjutati laul, mille esitas Edita Piekha. Kuid 1968. aastal lõppesid kõik Julia Voznesenskaja avaldamised nõukogude väljaannetes. Asjade sellise pöörde põhjuseks oli luuletus "Invasioon", milles poetess kirjeldas Tšehhoslovakkias toimunud sündmusi.

Luuletus tekitas nõukogude võimude kahemõttelise reaktsiooni: Voznesenskaja kutsuti KGB-sse, kus pärast pikki ülekuulamisi, tunnustust ja meeleparandust saamata, ähvardati ta vangi panna. Selliseid vestlusi oli kirjaniku elus palju. Pärast seda juhtumit sai Julia Nikolajevna lugejat oma teostega tutvustada ainult tänu samizdatile. Sel viisil on avaldatud arvuk alt luuletekste. Kui palju tal sel ajal töid aga täpselt oli, on raske öelda. Arhiive hoidsid mõttekaaslased ja talentide austajad erinevates kohtades. Ka sellega oli palju probleeme. Käsikirjade hoidmise kohti otsiti pidev alt.

Ajakirjad, milles Julia Voznesenskaja oma luuletusi avaldas, olid dissidendid. Mõnes neist tegutses ta kirjastajana (Lepta, Woman ja Venemaa).

Teise kultuuri tegevused

1970. aastatel elas Julia Voznesenskaja ja tema pere Žukovski linna ühiskorteris. Siin võtavad nad enda alla paar tuba, millest ühest on saanud kohtnoorte andekate inimeste kohtumised. Kogukond nimetas end "teiseks kultuuriks". See nimi oli protest. See oli suunatud esimese – pompoosse nõukogude kultuuri vastu.

Noored püüdsid aktiivselt endast teada anda. 1974. aastal lõid nad esseede kogumiku Lepta. See hõlmas ühte Julia Nikolajevna luuletust. Nõukogude võimud lükkasid avaldamistaotluse karmilt tagasi.

1975. aastal korraldas "Teine kultuur" protestiaktsiooni: meeleavalduse ja näljastreigi, mis oli pühendatud dekabristide mässu aastapäevale.

Mõni kuu hiljem "kaunistasid" noored linna seinad. hooned Leningradi kesktänavatel nõukogude võimu taunivate loosungitega. Julia Voznesenskaja peeti esimeste seas kinni, kuid ta keeldus ütlusi andmast ja ta vabastati peagi. Hiljem, juba 1976. aastal, leidsid KGB ohvitserid poetessi korteris läbiotsimisel mitu väljaannet, mis sisaldasid anti- Nõukogude propaganda. Selle põhjal peeti Julia Nikolajevna kinni, 1977. aasta talvel peeti kohus. Kirjanik mõisteti süüdi ja talle määrati viis aastat eksiili Vorkutas.

Laagrid ja lingid

Ta ei jäänud sinna kauaks. Saanud teada oma kaaslaste kohtuprotsessist, põgenes ta. Tema eesmärk oli hoiatada neid, et nad oma tegusid ei kahetseks.

Tal ei õnnestunud siiski kohtusse pääseda. Arreteerimine toimus enne menetluse algust. Pärast seda, kui Julia Nikolaevna saadeti Irkutski oblastis asunud Bozoy külla. Viieaastane pagulus on asendunud kahe ja poole aastase laagriga.

Aega, mis veedeti laagrite koopasse, kehastas ta oma romaanide ja esseede lehtedel,jutustades naiste raskest elust neis paikades. Ja isegi sellistest keerulistest asjadest rääkides esitab Julia Nikolaevna kõike imelisel kujundlikul kujul, tuues esile kõik lahkemad ja säravamad. Kogu laagris viibimise aja kirjutas ta sõpradele kirju, rääkides kohutavatest asjadest, mis talle mõnikord pähe ei mahtunud. Kuid kõigest sellest hoolimata oli iga rida optimismiga küllastunud, millega Julia Nikolaevna "nakatas" ümbritsevaid. Eriti naissoost kambrikaaslased, kellele lugesin selliste luuletajate nagu Ahmatova, Yesenin, Tsvetajeva luuletusi. Ta rääkis mõnele neist Jeesusest Kristusest.

Tema tungiv vajadus hoida meeles ja rääkida oma kaasaegsetele, nende lastele ja lastelastele, mis tol ajal tegelikult juhtus, kehastus meeskonnaloo "Märkmed varrukast" lugudesse. Siia on kogutud palju lühijutte nendest põrguringidest, mida pidid läbi elama paljud nõukogude aja inimesed ja kirjanik ise.

Lisaks nootidele on ka teisi teoseid, mis räägivad naiste elust kinnipidamiskohtades: "Naistelaager NSV Liidus", "Valge kummel".

Väljaränne ja elu pärast

1980. aastal saadeti Julia Nikolajevna riigist peaaegu sunniviisiliselt välja. Koos perega elas ta mõnda aega Viinis. Hiljem taotles ta Saksamaa võimudelt poliitilist varjupaika. Esimesed neli emigratsiooniaastat veetis ta Maini-äärses Frankfurdis. Siin pühendus ta tööle rahvusvahelises inimõigusi kaitsvas organisatsioonis. Hiljem, pärast Münchenisse kolimist, töötas ta kümme aastat Radio Liberty toimetajana.

2002. aastal naasis Julia Nikolajevna Saksamaa pealinna. Siin on kirjutatud suurem osa õigeusu teoseid. Mõni aasta enne oma surma sai ta teada, et on haige. Haiguse ajal tehti talle mitmeid operatsioone. Julia Nikolajevna suri 20. veebruaril 2015 ja maeti Berliini.

Õigeusu valik

1973. aastal astus Voznesenskaja Julia Nikolajevna õigeusu teele ja sai püha ristimise. See valik oli teadlik. Tema oli see, kes aitas tal läbida laagrite ja pagenduste katsumusi ning hoida tema südames armastust Jumala ja inimeste vastu.

Hiljem, juba paguluses, kohtus Julia Nikolajevna oma tulevase vaimuliku isa, preester Mark Arndtiga, keda hiljem asendas isa Nikolai Artemov. Pärast abikaasa surma otsustab Voznesenskaja asuda elama kloostrisse. 1996. aastal võeti ta vastu Lesna kloostrisse, kus Julia Nikolajevna veetis mitu aastat oma elust.

Just siin nägid ilmavalgust õigeusu teosed, millest esimene oli lugu-mõistujutt "Minu postuumsed seiklused".

Õigeusk ja selle koht kirjaniku loomingus

Tuleb märkida, et autori viimaste eluaastate teosed olid pühendatud peamiselt õigeusu teemadele. Tuntuimate hulgas on romaanid Minu postuumsed seiklused, Cassandra tee, Lanceloti palverännak jt. Esimese kahe eest pälvis 2003. aastal Julia Voznesenskaja aunimetuse "Aasta parim autor".

Tuntud on ka lood: "100 päeva enne veeuputust" ja "Juhi poeg". Julia Nikolaevnal on ka lastetöid. Nende hulgas on triloogia "Yulianna", samuti kogumik "Svetlayaya Polyana".

Paljude oma tööde eest pälvis ta aunimetused ja auhinnad. Erilist tähelepanu pälvis "Posthuumsed seiklused". Selle loo jaoks peeti Julia Nikolaevnat erilise žanri - õigeusu fantaasia - rajajaks. Need metamorfoosid, mis tekivad peategelasega, joonistavad väga elav alt ja kujundlikult hauataguse elu.

Kirjaniku loominguline tee näitab, et Julia Voznesenskaja on õigeusu poeet. Ja kuigi ta ei kirjuta mitte luulet, vaid proosat, on kõik tema teosed väga poeetilised. Võib-olla sellepärast on neid nii lihtne lugeda ja nende tegelased meeldejäävad.

Misjonitee

Julia Nikolajevna Voznesenskaja, kelle elulugu on täis nii erinevaid sündmusi, on pilt inimesest, kes soovib teisi aidata.

See mees oskas kõige raskematest asjadest väga lihts alt rääkida. Viimastel aastatel on ta teinud koostööd psühholoogidega, kes aitasid raskelt haigeid inimesi. Tasapisi arenes sellest tegevusest välja suhtlemine kirjade kaudu. Olles saitide Perezzhit.ru ja Pobedish.ru moderaatorina koos õigeusu psühholoogidega, pakkus ta hindamatut tuge neile, kes kõige rohkem abi vajasid. Saidi poole pöördunud inimeste seas oli potentsiaalseid enesetappe ja neid, kes ei suutnud lähedaste surma üle elada.

Julia Nikolajevna Voznesenskaja, kelle fotodest kiirgab alati mingit nähtamatut valgust ja lahkust, jääb paljude inimeste südametesse mitte ainult imelise kirjaniku, siira usklikuna, vaid ka hea sõbrana – abistava, kaastundlikuna ja lohutav.