Jevgeni Vsevolodovitš Golovin: elulugu, isiklik elu, loovus, foto

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Jevgeni Golovin on vene luuletaja, kirjanik, metafüüsik, kirjanduskriitik, arvukate esseede autor Euroopa luulest, dionüüslusest ja rahutu kohaloleku kirjandusest. Alkeemiliste tekstide, hermeetika ja keskaegse müstika geniaalne tundja. 1960. ja 1980. aastate Moskva intellektuaalse põrandaaluse võtmetegelane. Luule- ja kirjandustõlke meister. Üks parimaid Arthur Rimbaud’ luuletuste tõlkijaid. Regulaarne esoteeriliste koosolekute osaleja Vitali Mamlejevi korteris Yuzhinsky Lane'is.

Lähenemine

Jevgeni Vsevolodovitš Golovini elulugu ja isiklik elu on osaliselt teada. Täpselt on teada vaid sünniaeg – 26. august 1938. Tema eluiga kuni kolmkümmend aastat on ümbritsetud suure saladusega. Tema vanemate ja hariduse kohta on väga vähe teavet. OJevgeni Vsevolodovitši ema teab vaid tema enda sõnade järgi, et ta oli "külm, normaalne ja mitte lapsi armastav" naine. Ilmselt oli ta Golovini elu esimene "lumekuninganna", ikka lihtsal, mitte müstilisel tasandil. Tulevikus saab Lumekuningannast, öö ja külma naisest, üks Golovini maailmavaate aluspõhimõtteid.

Segadus

Mõned tema lähedased sõbrad mõtlesid siir alt, kust ta tegelikult pärit on? Kust see erudiit, entsüklopedist ja müstik kõik oma teadmised sai? Tõepoolest, tema noorusaastatel, viiekümnendate Nõukogude Liidus, oli neid teadmisi võimatu omandada. Samuti oli väga raske leida kirjandust saladoktriinide, müstika, alkeemia, paganluse ja hermeetika kohta, kõige kohta, mis oli Jevgeni Vsevolodovitši teadmiste ja huvide aluseks.

Foto Jevgeni Vsevolodovitš Golovinist nooruspõlves on toodud allpool.

Kuid ta, vastupidiselt saatusele, leidis allika ja klammerdus selle külge. See allikas osutus Lenini raamatukogu spetsiaalseks hoidlaks, kuhu mingi ime läbi Golovin pääses. Seal tutvus ta ühena esimestest riigis Rene Guenoni, Julius Evola, Miguel Serrano, Fulcanelli jt loominguga. Nii sündis kodumaine traditsionalism.

Keeldumine

Sellise erakordse inimese nagu Jevgeni Vsevolodovitš Golovin jaoks pole isiklik elu ja elulugu sisuliselt oluline. Ta oli inimene, kes ei pööranud tähelepanu igapäevaelule, see tähendab, et välised eluolud ei mõjutanud tema sisemisthoiakud ja kavatsused. Jevgeni Vsevolodovitš ütles sageli, et mehe jaoks pole oluline maja, vaid ronimise kergus ja valmisolek iga hetk pikale teekonnale asuda.

Jevgeni Vsevolodovitš oli riigist, ajastust ja ühiskonnast väljas. Tema ümber võivad puhkeda sõjad, repressioonid, katkud, nihked ühiskondlikes formatsioonides ja muud kataklüsmid, mis juhtusid tema elu jooksul. Kuid ta jäi ikkagi selliseks, nagu ta on, hoolimata sotsiaalsest süsteemist, intellektuaalsest moest ja avaliku arvamuse suundumustest. Jevgeni Vsevolodovitš Golovin on igavene, nagu tema armastatud Dionysos ja Hermes Trismegistus, nagu vaimse tee otsijate ja iidsete pühade kultuste järgijate õpetused on igavesed. Kui igavene on ookean.

Golovin vihkas ühiskonda ja kõike sellega seonduvat. Kadunud pass ei üritanud kuidagi taastuda ja elas nii palju aastaid ning siis NSV Liidus oli see pehmelt öeldes ebaturvaline ja ebamugav. Kuid ta ei kartnud kaotada oma sotsiaalset toetust, ta põlgas seda, nagu põlgas igapäevaelu ja halli argipäeva. Tal oli foobia ümbritseva maailma suhtes, ta nägi seda ebareaalsena, ebareaalsena, kellegi kurja naljana ja kartis väga saada sellest mürgitust. Golovin pidas seda maailma vanglaks ja nägi siit väljapääsu ainult vaimsetes otsingutes, luules ja antiikajal.

Joovastus

Jevgeni Vsevolodovitš oli nii erinev, et tal polnud isegi võimalust selle eluga kohaneda. Kuigi ta leidis ikkagi ilu siin maailmas. Ta ei pidanud alkoholi kurjaks, vaid vastupidi, metafüüsilise avalikustamise vahendiks. Ta armastas alkoholi selle alkeemilise sublimatsiooni ja selle tõttu, et see aitas käperdadapuhastus igapäevaelus, võimaldas pääseda väikekodanliku elu igavusest, andis kitsa pääsu mõttevabaduseni. Pärast joomist läks Golovin laiali ja algas suhtlus – tema üleloomulikud vestlused elust ja surmast, Dante, Shakespeare’i, Lautreamont’i ja Rimbaud’ luulest, Paani veidrustest ja Bacchante’ide vägivaldsest kirest. Väljastpoolt tundus see linnarahva jaoks tavaline joomine ja mõistagi mõisteti hukka.

Naised

Jevgeni Vsevolodovitš Golovini naine ja ta oli ametlikult abielus vaid korra, oli Alla Ponomareva. Selles abielus sündis tema tütar Elena. Paar läks lahku ja Golovin ei abiellunud uuesti, vaid purjetas läbi elu nagu salapärane ja atraktiivne laev, sisenedes mõnikord naiste majja vaikse lahe või sadamana. Kuid teda oli võimatu hoida, ta liikus omas rütmis ja omas suunas, kuskil tähenduste ruumis, eemale tuimast rutiinist ja hallist argipäevast. Kuskil põhja pool. Jevgeni Vsevolodovitš pidas naisi mateeriasse takerdunud olenditeks, kes on seotud igapäevaelu ja mugavusega, kuid ta ei saanud ilma nendeta elada. Naised hoidsid teda vähem alt veidi maa lähedal, andsid tuge tema laeva ankrule. Ilma nendeta oleks ta võib-olla purjetanud kaugemale kõigist horisontidest, Maast eemale, mida tõmbaks ainult talle teadaolevad ägedad tuuled.

Luule

Luuletaja Jevgeni Vsevolodovitš Golovin oli tõeline, tõsi. Tõeline poeet võtab alati riske. Sest ta loob oma loomingut eimillestki. See elustab olematu sähvatusi, annab vormi. Kui luuletaja ei puutuEi midagi, siis see pole poeet, see on kelm, kes nimetab end luuletajaks. Ainult need, kes eimillegagi kokku puutuvad, saavad aru, mis on surm. Ülejäänud ei saa sellest aru, nad kordavad ainult luuletajate, filosoofide ja müstikute poolt kirjutatut. Nad on unenäos ega mõtle surmale. Need, kes surmale ei mõtle, on juba surnud.

Poeet loob millestki midagi. Just see on hirmutav. Keegi ei tea, isegi mitte luuletaja ise, kuidas Miski käitub, kui see teoks saab. Selles peitub risk. Ja Golovin võttis riske. Riskisin terve elu ja nautisin riski.

Aga luuletaja on elus, ta vaatab surmale näkku ja on mures. Surm oma suursugususega ajab poeedi hulluks ja teeb ta hulluks. Luuletaja kaotab toetuse ja jääb surmaga üksi ning võitleb lõpuni, kuni oma võiduni. Sellised luuletajad olid Golovinile nii armastatud: Rimbaud, Trakl, Baudelaire, Pau, Nouveau, de Nerval, Nietzsche, Cros, Verlaine. Golovin ise oli selline poeet.

Jevgeni Vsevolodovitš Golovini luuletustes, mis on väga erinevad (huligaansest filosoofiliseks, ebaviisakast lüüriliselt õrnani), teravneb maailmataju. Ruum liigub lahku, tekivad uued mõõtmed, uued tähendused ja uued võimalused. Kuid poeedi järgimine ei toimi. Igaühe tee on rangelt individuaalne. Luuletaja avab vaid pisut kuristikku ja näitab teiste, tavapärastest eluteedest erinevate teede olemasolu.

Raamatud

Jevgeni Vsevolodovitš Golovinil on avaldatud vaid seitse raamatut. Need on luule- ja lauluraamatud, hämmastav alt sügavate esseede kogumikud poeetilistel ja mütoloogilistel teemadel, tema vestluste salvestused. Nagu iga prohvet, ei loonud Golovin ühtegi täielikku filosoofilist õpetust. Tema, nagu zen-meistrid, kes jätsid endast maha vaid tähendamissõnad ja koaanid, eelistas loenguid ja vestlusi. Just vestlustes avaldus tema sõnaosavus ning mõjuma hakkas iseloomulik intonatsioon, mis muutis reaalsust ja viis kuulaja intellektuaalsesse transi ja muudesse ootamatutesse eksistentsiaalsetesse seisunditesse. Tema hääl, mis eksles kuskil transtsendentaalsetes kõrgustes, äratas kuulajates iidsed sügavad elemendid, lõikas läbi reaalsuse ja hävitas seaded.

Vestlustes on Golovin sihilikult salapärane, tema väljaütlemised on igasuguse banaalsuse vastand, tema teod on ootamatud, ebaskeemilised ja radikaalsed. Nii räägivad ja käituvad prohvetid, hoolimata kehtestatud normidest, keeldudest ja traditsioonidest, paljastades seeläbi täiesti uusi postulaate ja ideid. Nad ei karda lülituda absurdsusele ja šokeerimisele, nad ei karda olla naljakad ja naeruväärsed, nad ei karda üldse midagi.

Keskkond

Kogu Jevgeni Vsevolodovitš Golovini elu täiendas tema loomingut ja oli tema vaadete ilmekas näide. 1962. aastal esines ta esoteerilistel Južinski õhtutel ja liitus hetkega väga kireva põrandaaluste metafüüsika tundjate seltskonnaga ning temast sai peagi selle ühenduse üks juhte. Južinski ring oli sel ajal alles kujunemas ja oli iganädalane erakordsete isiksuste kohtumine kirjanik Juri Mamlejevi korteris Južinski tänaval. Selles ringis möödusid nende moodustamine: HeydarDžemal, Sergei Žigalkin, Valentin Provotorov. Nende kohtumiste peamine "närv" oli Teispoolsuse otsimine ja Tõe igatsus. Golovin oma dionüüsliku eksistentsi ja igavese tähenduste otsimisega vastas täielikult nendele hoiakutele.

Mamlejev ise oli juba samizdati kitsastes ringkondades tuntud kirjanik ja omas märkimisväärset kaalu nonkonformistliku avalikkuse seas. Ta võttis Golovini kohe ja tingimusteta vastu, nende sõprus jätkus kogu tema ülejäänud elu.

Jevgeni Vsevolodovitš Golovin suri 29. oktoobril 2010. aastal. Tema hauale paigaldasid sõbrad menhiri.