Leonardo da Vinci viimane õhtusöök. Saladused ja saladused

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Paljude kunstikriitikute ja -ajaloolaste jaoks on Leonardo da Vinci "Püha õhtusöök" parim teos. See 15 x 29 jala suurune seinamaaling loodi aastatel 1495–1497. Kunstnik teostas selle Milano Santa Maria della Grazie kloostri söökla seinal. Ajastul, mil Leonardo ise elas, peeti seda teost parimaks ja kuulsaimaks. Kirjalike tõendite kohaselt hakkas maal oma eksisteerimise esimese kahekümne aasta jooksul riknema. Da Vinci "Püha õhtusöök" maaliti kuivale krohvile suure munatemperakihiga. Värvi all oli punasega joonistatud kompositsiooniline konarlik visand. Fresko tellis Milano hertsog Lodovico Sforza.

"Püha õhtusöök" on maal, mis kujutab hetke, mil Jeesus Kristus teatas oma jüngritele, et üks neist reedab ta. Apostlite isiksused on korduv alt vaidlusi tekitanud, kuid Luganos talletatud maali koopia pealdiste järgi otsustades on need vasakult paremale: Bartolomeus, noorem Jaakobus, Andreas, Juudas, Peetrus, Johannes, Toomas, vanem Jaakobus, Philip, Matteus, Thaddeus, Siimon Zealoot. Kunstiajaloolased usuvad, et kompositsiooni tuleks tajuda tõlgendusenaarmulaud, sest Kristus osutab kahe käega leiva ja veiniga lauale.

Erinev alt teistest sarnastest maalidest näitab "Püha õhtusöök" tegelaste hämmastav alt erinevaid emotsioone, mis on põhjustatud Jeesuse sõnumist. Ükski teine samal lool põhinev looming ei lähe da Vinci meistriteosele ligilähedalegi. Milliseid saladusi kuulus kunstnik oma töös krüpteeris?

Templiitide avastuse autorid Lynn Picknett ja Clive Prince väidavad, et The Last Supper on täidetud krüpteeritud sümbolitega. Esiteks, Jeesusest paremal (vasakul vaataja jaoks) ei istu nende arvates üldse mitte Johannes, vaid mõni Kristuse rõivastele vastanduv rüüs naine. Nende vaheline ruum sarnaneb tähega "V", samas kui numbrid ise moodustavad tähe "M". Teiseks usuvad nad, et pildil oleva Peetruse kujutise kõrval on näha teatud kokkusurutud noaga käsi, mida ei saa ühelegi tegelasele omistada. Kolmandaks, Jeesusest vasakul (parempoolsele vaatajale) kujutatud Toomas pöördub ülestõstetud sõrmega Kristuse poole ja see on autorite arvates Ristija Johannesele iseloomulik žest. Lõpuks, neljandaks, on hüpotees, mille kohaselt Jeesuse poole seljaga istuv Thaddeus on da Vinci enda autoportree.

Korraldame selle järjekorras. Tõepoolest, pilti tähelepanelikult vaadates on näha, et Kristusest paremal istuval tegelasel (vasakul oleva vaataja jaoks) on naiselikud jooned. Kuid kas kehade kontuuridest moodustunud tähed “V” ja “M” kannavad mingit sümboolset koormust? Prince ja Picknett vaidlevad selle ülefiguuride paigutus vihjab, et naiselike näojoontega tegelane on Maarja Magdaleena ja mitte üldse Johannes. Sel juhul sümboliseerib täht "V" naiselikku. Ja "M" tähendab lihts alt nime – Maarja Magdaleena.

Mis puudutab kehatut kätt, siis lähemal uurimisel on siiski selge, et see kuulub Peetrile, ta lihts alt väänas seda, mis seletab ebatavalist olukorda. Ristija Johannese kombel nimetissõrme tõstnud Toomase kohta pole suurt midagi öelda. Vaidlused sellel teemal võivad kesta kaua ja teie otsustada, kas sellise eeldusega nõustuda või mitte. Apostel Thaddeus, nagu Prince ja Picknett märkisid, sarnaneb tõepoolest Leonardo da Vinci endaga. Üldiselt võib paljudel kunstniku Kristusele või Pühale Perekonnale pühendatud maalidel näha sama detaili: vähem alt üks kujudest on pööratud tagasi peategelase poole.

Püha õhtusöök taastati hiljuti, mis võimaldas selle kohta palju huvitavat teada saada. Kuid unustatud sümbolite ja salasõnumite tegelik tähendus on endiselt ebaselge, nii et kõik uued oletused ja oletused sünnivad. Kes teab, ehk õnnestub meil kunagi vähem alt natukenegi õppida suure meistri plaanidest.