Muinasjutt "Sinjuškini kaev": kangelased, kokkuvõte, ülevaated

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Pavel Petrovitš Bažov on kuulus vene kirjanik. Tema looming on vene kirjanduses erilisel kohal, kuna tema teosed põhinevad folklooril. Juba täiskasvanuna hakkas Bažov huvi tundma Uurali legendide kogumise vastu. Hiljem lõi ta nende põhjal palju kauneid teoseid. Üks neist on muinasjutt "Sinjuškini kaev".

Autor lühid alt

Tulevane kirjanik sündis 1879. aastal töölisklassi perekonnas. Pärast usukooli ja seminari lõpetamist töötas ta kümmekond aastat õpetajana. Ühest õpilastest sai hiljem tema naine. Neil oli neli last. Pärast bolševike võimuletulekut toetas Bažov aktiivselt uut valitsust. Aastate jooksul võttis ta osa ajalehtede avamisest, töötas ajakirjaniku ja toimetajana, jälgis rahvahariduse osakonna tegevust, avas kirjaoskamatute koole. Just sel ajal hakkas ta huvi tundma Uurali ajaloo ja folkloori vastu. Kirjaniku kogutud materjal oli paljude ainulaadsete teoste aluseks. Kirjanik suri 1950. aastal. "Sinjuškini kaev" - üksBazhovi esimesed teosed, mis loodi Uurali legendide põhjal. See avaldati esmakordselt 1924. aastal.

Kogumik "Uural were"

Raamat ilmus Sverdlovski linnas. Bazhovi sõnul sai temast alguse tema kirjanduslik tegevus. Kogumikus on üheksateist muinasjuttu, sealhulgas "Sinine madu", "Hõbesõrg", "Kivilill", "Malahhiidikast", "Vasemäe armuke", "Sinjuškini kaev". Nende tööde kangelasteks on tehaste ja kaevanduste omanikud, ametnikud ja lihttöölised. Kõik teosed on loodud Uurali legendide põhjal, mida kirjanik kogus ja pikka aega hoolik alt hoidis.

Muinasjutu "Sinjuškini kaev" kokkuvõte

Ühes Uurali külas elas mees nimega Ilja. Ta oli orb. Surnud sugulased - ema, isa, vanaisa, vanaema - ei jätnud Iljale pärandit. Ainus väärtuslik asi, mille noormees oma surnud sugulastelt päris, on vanaema Lukerya sulesõel. Matuse ajal need varastati, alles jäi kolm sulge: valge, must ja punane. Teine suremas vanaema käskis oma lapselapsel vältida halbu mõtteid rikkuse kohta, sest inimesed kannatavad nende all.

Pärast Lukerya matmist läks Ilja tööle. Ta töötas kullakaevanduses. Sel ajal oli ilm kuum, nii et noormees otsustas Zyuzelsko soost läbi minna. Tavaliselt sõitsid inimesed seda teed sügisel, kuid Ilja arvas, et soo on kuumuse tõttu ära kuivanud. Alguses kõndis ta õiges suunas, kuid siis eksis ära. Teed otsides tuli noormees välja lagendikule, mille keskel oli puhta veega allikas. Hotell Iljapurju juua, kuid järsku tabas teda tugev väsimus. Vaev alt roomas ta külili, et veidi puhata. Järsku märkas tüüp veest välja tulemas vana naist. Ta oli riietatud sinisesse kleiti, peas sama värvi sall. Ta oli vana, kuid tema sinised silmad särasid noorusest ja entusiasmist.

Vana naine sirutas käed Ilja poole ja mees märkas, et need hakkasid pikenema. Noormees ehmus, pöördus ära ja mattis oma nina sulgede vahele, mille Lukerya oli jätnud. Ta kinnitas need oma mütsi külge, et vanaema tellimus alati meeles oleks. Sellest hakkas ta aevastama ja tuli kohe mõistusele. Tüüp tõusis püsti ja hakkas vana naist ja tema nõrkust mõnitama: ta ei suutnud oma käsi maast tõsta ja temani jõuda. Ilja arvas, et vana naine oli see, kellest vanaema rääkis. Ta hoiab maagiat hästi. Kuulduste järgi on selles palju rikkusi, kuid vähesed saavad neid kätte. Nad vaidlesid kaua, kuni Ilja lubas uuesti kaevu juurde tulla. Siis nad läksid lahku.

Kaevandusse saabudes selgitas Ilja majahoidjale, et jäi matuste tõttu hiljaks. Tem alt küsiti sulgede kohta, mis korgi küljes olid. Noormees vastas, et nad on võlutud ja mälestuseks väärtuslikud. Üks töötajatest - Kuzka Dvoerylko - kadestas Ilja mõistust, jõudu ja töökust, seetõttu varastas ta need suled esimesel võimalusel. Ilja otsis neid pikka aega, kuid ei leidnud. Kuzka hakkas Iljale järgnema, et veenduda, et ilma sulgedeta kaotab ta õnne. Ta nägi, kuidas Ilja vahukulbi külge pika pulga kinnitas, kuidas pühapäeval mustkunstis käiskaevu ja püüdis vanaema Sinjuškat üle kavaldada, juues kaevust vett. Vanaproua hindas Ilja julgust ja osavust ning ütles, et kui ta naaseb, kui täiskuu on taevas, saab ta tasu. Kuzka Dvoerylko kuulis nende vestlust ja otsustas Iljast ette jõuda. Peagi märkasid nad kaevanduses, et ta oli kadunud. Nad otsisid Kuzkat pikka aega, kuid ei leidnud seda kunagi.

Kui Ilja kaevu juurde naasis, pakkus vana naine talle kaks korda kulda ja vääriskive, mida ta hoidis käes tohutul kandikul. Mõlemal korral Ilja keeldus, põhjendades oma otsust sellega, et inimene ei suutnud nii palju rikkust kaasa võtta. Kolmandat korda ilmus vanaproua noore tüdruku näol. Ta andis Iljale vanaema järgi jäänud ja kellegi poolt varastatud sõela, mis oli täis metsamarju. Keskel lebasid hinnalised kolm sulge.

Seal oli nii ilus tüdruk, et koju naastes ei tundnud Ilja rahu. Kivid, milleks annetatud marjad muutusid, teda ei lohutanud. Kutt kasutas seda raha targ alt, maksis peremehele ära, ehitas uue onni, ostis hobuse, kuid ei abiellunud kunagi. Ilja tundis end nii halvasti, et otsustas kaevu juurde naasta. Kuid teel kohtas ta naaberküla tüdrukut, kes oli väga sarnane võlukaevu perenaisega. Nad mängisid pulmi, kuid nende õnn oli lühiajaline. Mõlemad surid kehva tervise tõttu.

Peategelased

Loos "Sinjuškini kaev" on neli peategelast: Lukerya, Ilja, Kuzka Dvoerylko ja vanaema Sinjuška. Lukerya on rahvatarkuse kehastus. Temale kuuluvad sõnad, millesLõpetatakse teose põhiidee: õnn pole rikkuses, vaid inimese hinges. Vanaema Sinyushka on maagiline tegelane, kes saadab kaks noormeest proovile. Üks läbib selle austusega, teine sureb. Ilja ja Kuzka on kaks kangelast, kes on üksteisele vastandlikud. Autor suhtub Iljasse kaastunde ja austusega. Kuzkat seevastu austatakse vaid hoolimatute sõnadega varastamise ja ahnuse pärast. Bažov annab talle isegi kõneleva hüüdnime. Kuzka Dvoerylko tähendab kahepalgelist.

Žanri originaalsus

"Sinjuškini kaev" on muinasjutt. Seda žanri ei tohiks segi ajada rahvajutuga. Vaatamata nimede kooskõlale ja ühiste tunnuste olemasolule on need erinevad mõisted. Erinevusi on mitmeid, üks neist on kompositsiooniline. Üks muinasjuttude tunnuseid on alguse olemasolu. Pavel Bazhovi teostes seda pole. Vaatamata maagia elemendi esinemisele nii rahvajuttudes kui ka Bazhovi teostes, on viimastes ka reaalsuse elementi.

Lugeja arvamus

Paljudel fännidel on muinasjutt "Sinjuškini kaev". Enamiku lugejate tagasiside on positiivne. Kõik inimesed, kes seda lugu loevad, märgivad selle õpetlikku tähendust. Lugejaid köidab see, et Pavel Bazhov ühendab oma teostes oskuslikult kaks maailma: päris ja väljamõeldud. Tema lugude kangelased läbivad oma eluteel palju katsumusi. Nii peab Ilja läbima palju raskusi, et tõestada, et ta on väärt vanaema Sinyushka väärtuslikku kingitust. Bazhovi muinasjutt "Sinjuškini kaev" räägib loo noormehest, kes teadis hästi, et kuld ja kalliskivid pole see rikkus, mida võiks soovida. Kohtumine vanaema Sinyushkaga on raske katsumus. Ainult need, kes ei ole ahned, kadedad ja mäletavad oma vanemate ettekirjutusi, saavad seda läbida.

Lansioon

Enamik Pavel Bazhovi teoseid filmiti. See pole üllatav: kunstnikke, heliloojaid, režissööre on alati köitnud Bazhovi muinasjutumaailm, kus reaalsus ja fantaasia veidral moel ühte sulasid. Nende hulgas - "Sinjuškini kaev". 1973. aastal ilmus samanimeline animafilm. Direktoriks oli V. Fomin. Mõni aasta hiljem joonistas kunstnik V. Markin illustratsioone, mis olid filmilindi aluseks.

Kokkuvõtted

Pavel Bazhovi "Sinjuškini kaev" on lugu leidlikkusest ja aususest, julgusest ja huvitamatusest. Peategelane – noormees nimega Ilja – elas üle jõukuse ja ahnuse katsumuse. Oma vaimsete omaduste eest pälvis ta autasu vanaema Sinjuška käest, kes esineb noore tüdruku kujul ja annab isiklikult ainult neid, kes seda väärivad.