Mis on ilmalik ühiskond? Kontseptsioon ja kirjeldus (romaani "Sõda ja rahu" põhjal)

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Ilmalik ühiskond romaanis "Sõda ja rahu" on eepose uurimise üks võtmeteemasid. Lõppude lõpuks on see käimasolevate sündmuste lahutamatu osa. Selle taustal on kõige selgemini nähtavad selle esindajateks olevate peategelaste põhijooned. Ja lõpuks osaleb see kaudselt ka süžee arendamises.

Üldomadused

Sekulaarne ühiskond on romaanis silmapaistval kohal. Ja pole juhus, et lugu algab temast. Ühe kangelanna aristokraatlikust salongist saab omamoodi lava. Sellel põrkuvad aadlike huvid, arvamused, ideed, mille hulgas on ka teose peategelased: prints Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov. Ja lugejal tekib kohe küsimus: mis on see väga ilmalik ühiskond, mis võtab romaanis nii silmapaistva koha?

Kirjanik kirjeldab väga üksikasjalikult inimeste kohtumist, mida tavaliselt selle mõistena nimetatakse. Ta näitab, et see koosneb kõrgeima esindajatestaristokraatiad, kes peaaegu kõik on külmad, üleolevad, jäigad ja ainult oma hüvedega hõivatud. Selle taustal torkab veelgi enam silma Pierre’i siirus, otsekohesus, seltskondlikkus ja sõbralikkus, prints Andrei õilsus ja väärikus.

Käitumise kirjeldus

Teose esimestes peatükkides mängib olulist kohta ilmalik ühiskond. Sõda ja rahu on eepiline romaan. Ja nii rullub lahti peategelaste psühholoogia laial taustal. Sel juhul näeb lugeja keskseid tegelasi ümbritsetuna tüüpilistest kõrgema aadli esindajatest. Kirjanik kirjeldab neid kui väliselt väga hea kommetega, maneerilisi, viisakad ja abivalmid inimesed. Nad jätavad hea mulje ja tunduvad lahked. Autor teeb aga kohe selgeks: see on vaid näivus. Näiteks prints Vassili kirjeldamisel rõhutab kirjanik, et tema nägu nägi välja nagu mask. Seega annab ta kohe lugejale mõista, et kõik salongis toimuv on vale ja ebaloomulik.

Printsessisalong

Teine kõrgseltskonna esindaja Anna Pavlovna Šerer jätab umbes sama mulje. Kuigi esimesest korrast tundub ta väga seltskondlik ja heatujuline. Kuid sellest, kuidas ta Pierre'i kohtleb, mõistab lugeja, et tema lahkust ja abivalmidust on teeseldud. Tegelikult hoolib see naine oma salongis vaid korralikkusest ja dekoorilisusest. Tema juurde kogunenud ilmalik seltskond peab käituma rangelt kehtestatud korra järgi. Ja neid, kes peavad teisiti, ta ei poolda. Pierre lubabväljendada oma mõtteid otse ja aus alt, mis tekitab temas kohe meelepaha.

Peterburi aadlikud

Romaanis esindatud ilmalik ühiskond elab riigi kahes peamises linnas: Peterburis ja Moskvas. Põhjapealinna aristokraatia veedab oma aega peamiselt ballidel, vastuvõttudel ja muudel lõbustustel mõnuledes. Ometi suhtub autor ülim alt negatiivselt nendesse inimestesse, kes välise rõõmsameelsuse ja hea olemuse taga peidavad endas külmust, jäikust ja kõrkust. Igasugune siiras tunnete avaldamine nende seas ei ole teretulnud. Vastupidi, kogu elu kulgeb planeeritud korra järgi, millest kõrvalekaldumine on väga ebasoovitav.

Siiras tunnete väljendamine, oma arvamuse vaba väljendamine kohtab ka kriitikat. Siin ei väärtustata sisemist, vaimset ilu. Kuid, vastupidi, edev läige on väga oluline. Ilmekas näide on Helen Bezukhova pilt. Väliselt on ta väga ilus ja suurejooneline, kuid tegelikult pole ta inimene selle sõna moraalses mõttes. Pole üllatav, et Pierre temast kiiresti lahku läheb: olles loomult siiras, ei suutnud ta oma naise silmakirjalikkusega leppida.

Moskva aristokraatia

Autor kirjeldas Venemaa pealinna ilmalikku ühiskonda kaastunde ja soojusega. Tähelepanu juhitakse järgmisele kurioossele faktile. Esmapilgul on need inimesed väga sarnased suurlinna aadliga. Peagi selgub aga, et nad on siiramad, heatujulisemad, ausamad ja seltskondlikumad. Üldiselt jätavad nad väga hea mulje, hoolimata sellest, et kirjanikjuhib tähelepanu nende puudustele.

Moskva ilmaliku ühiskonna kirjeldus peaks algama Rostovi perekonna ülevaatega. Selle liikmed on avatud, külalislahked, sõbralikud, seltskondlikud. Erinev alt muust aristokraatiast on nad oma mõtete ja tunnete väljendamisel avatumad ja vahetumad. Niisiis, vana krahv on väga rõõmsameelne ja sõbralik. Ta siseneb eelseisva puhkuse kõigisse detailidesse, paljastades suhtluses väga heatujulise ja vahetu inimese jooni. Sellega võidab ta kohe nende lugejate kaastunde, kes tunnevad erinevust tema ja tema külaliste, printsess Anna Schereri ja tema salongi vahel, kus kõik on kanged ja hõivatud vaid formaalsustega.

Bolkonsky perekond kui aadli parimad esindajad

Sekulaarse ühiskonna iseloomustusele vaadeldavas eepilises romaanis peaks lisanduma ülevaade peategelaste perekondadest. Kuna just nende tegelaskujudes kehastas autor neid jooni, mida ta pidas kõrgseltskonna seas parimaks. Näiteks Bolkonskyd elavad üsna eraldatud elu. Ja maailmas ilmub perioodiliselt ainult prints Andrei. Kuid lugeja saab kohe aru, et ta teeb seda üksnes selleks, et täita vajalikke formaalsusi.

Tegelikult on ta nii selgelt võõras, kuigi teda aktsepteeritakse kõikjal kui rikka ja õilsa perekonna esindajat. Sellegipoolest ei meeldi printsile teda ümbritsevad inimesed, sest ta tunneb nende suhtluses valelikkust ja silmakirjalikkust. Seetõttu püüab ta sõtta minna, et põgeneda teda häirinud eksistentsi eest, mis olitäidetud mõttetute külaskäikude, ballide ja vastuvõttudega. See eristab vürsti kohe muust Peterburi aadlist.

Printsess Marya, tema õde, elas väga eraldatud elu. Ja ta säilitas oma parimad omadused moraalse inimesena. Seetõttu tõmbab ta ligi Nikolai Rostovi, kes lõpuks abiellub temaga, mitte Sonyaga, kellesse ta on lapsepõlvest saati armunud. Vürst Nikolai Andrejevitš oli vana aadlik, kes kogu oma karmusest hoolimata säilitas aadliku õilsuse, aususe ja avatuse. Võib-olla just seetõttu ei sobinud ta kuidagi pealinna aristokraatlikesse ringkondadesse ja istus lootusetult oma valduses, kuhugi lahkumata.

Rostovi perekond

Need inimesed on ka kõnealuse aja aadli parimad esindajad. Nad on Bolkonskydest väga erinevad nii iseloomu kui elustiili poolest. Neid ühendab aga aus ja korralik käitumine, avatus, lahkus, siirus. Esimesed on kinnisemad, teised avatud, seltskondlikud, sõbralikud. Kuid ei üks ega teine ei sobi tavapärasesse ilmaliku ühiskonna mõistesse.

Rostovid naudivad üldist austust ja armastust. Ja see on soovituslik selles mõttes, et mitte kõik ülemised kihid ei olnud jäigad ja külmad, nagu külalised printsess Schereri salongis. Vana krahvi, tema naise Sonya, noore Nataša ja tema vendade - Nikolai ja Peetri - pildid on väga ilusad ja atraktiivsed. Neis on kohe avatus ja vahetus. Samas kirjeldab kirjanik, püüdes tegelikkuse maksimaalselt realistliku kujutamise poole, janende inimeste puudused, mis näitavad, et nad kipuvad ka eksima. Näiteks Nikolai Rostov kaotab suure summa ja elab üldiselt metsikut elu. Ja ometi on neis inimestes rohkem positiivseid omadusi kui negatiivseid. Seetõttu peab autor neid koos Bolkonskydega aadli parimateks esindajateks.

Paar sõna lõpetuseks

Seega on aadli kuvand ja selle elukorraldus romaanis esitatud piisav alt detailselt, ilmek alt ja mis peamine – realistlikult. Sel puhul meenub printsessi sekulaarse ühiskonna kohta öeldu: tema arvates on see omamoodi toonase ühiskonnaelu selgroog. Seetõttu tuleks tööle viidates sellele teemale palju tähelepanu pöörata.