Aleksander Solženitsõn: teosed, lühikirjeldus

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Üks 20. sajandi kirjanikke, kelle looming tänapäeval uurijatele erilist huvi pakub, on Aleksandr Solženitsõn. Selle autori teoseid käsitletakse eelkõige sotsiaalpoliitilisest aspektist. Selle artikli teemaks on Solženitsõni teoste analüüs.

Raamatute teemad

Solženitsõni looming on Gulagi saarestiku ajalugu. Tema raamatute eripäraks on kujutamine inimese vastuseisust kurjuse jõududele. Aleksandr Solženitsõn on mees, kes läbis sõja ja selle lõpus arreteeriti "reetmise eest". Ta unistas kirjanduslikust loovusest ja püüdis võimalikult sügav alt uurida revolutsiooni ajalugu, sest just siit otsis ta inspiratsiooni. Kuid elu pani talle teisi lugusid. Vanglad, laagrid, pagulus ja ravimatu haigus. Siis imeline paranemine, ülemaailmne kuulsus. Ja lõpuks Nõukogude Liidust väljasaatmine.

Niisiis, millest Solženitsõn kirjutas? Selle kirjaniku teosed on pikk tee enesetäiendamiseks. Ja seda antakse ainult tohutu elukogemuse ja kõrge kultuurilise taseme olemasolul. Tõeline kirjanik on alation natukene üle elu. Ta näib nägevat ennast ja ümbritsevaid väljastpoolt, mõnevõrra eraldatuna.

Aleksander Solženitsõn on teinud pika tee. Ta nägi maailma, kuhu sattudes on inimesel vähe võimalusi nii füüsiliselt kui ka vaimselt ellu jääda. Ta jäi ellu. Pealegi suutis ta seda oma töös kajastada. Tänu rikkalikule ja haruldasele kirjanduslikule kingitusele läksid Solženitsõni loodud raamatud vene rahva omandisse.

Kunstiteosed

Loendis on järgmised romaanid, novellid ja novellid:

• "Ivan Denissovitši üks päev".
• Matryonin Dvor.
• "Intsident Kotšetkovi jaamas."
• Zakhar Kalita.
• Noor kasv.
• "Ära hooli."
• GULAGI saarestik.
• "Esimeses ringis".

Enne oma teoste esimest avaldamist tegeles Solženitsõn üle kaheteistkümne aasta kirjandusliku tööga. Eespool loetletud tööd on vaid osa tema loomingulisest pärandist. Aga neid raamatuid peaks lugema iga inimene, kellele vene keel on emakeel. Solženitsõni teoste teemad ei ole koondunud laagrielu õudustele. See kirjanik, nagu ükski teine 20. sajandil, suutis kujutada tõelist vene tegelast. Tegelane, kes rabab oma vastupidavusega, mis põhineb mõnel loomulikul ja sügaval elukäsitlusel.

Päev vangi elus

Laagriteema on nõukogude inimestele lähedaseks saanud. Kõige koletuim selle juures on see, et selle üle oli keelatud arutada. RohkemPealegi ei lubanud hirm ka pärast 1953. aastat rääkida igas kolmandas peres juhtunud tragöödiast. Solženitsõni teos Üks päev Ivan Denissovitši elus tõi ühiskonda omamoodi laagrites sepistatud eetika. Ükskõik millises olukorras inimene satub, ei tohiks ta unustada oma väärikust. Šuhhov – Solženitsõni loo kangelane – ei ela iga leeripäeva, vaid püüab ellu jääda. Kuid vana vangi sõnad, mida ta kuulis neljakümne kolme aastaselt, vajusid talle hinge: "See, kes kausse lakub, sureb."

Solženitsõn ühendab selles loos kaks seisukohta: autori ja kangelase. Nad ei ole vastandlikud. Neil on teatud ühine ideoloogia. Erinevused nendes on üldistusaste ja materjali laius. Solženitsõn suudab stiililiste vahenditega eristada kangelase mõtteid ja autori arutluskäike.

"Ivan Denissovitši" autor on lihtsa vene talupoja kirjandusse tagasi toonud. Solženitsõni kangelane elab, toetudes lihtsatele rahvatarkustele, mõtlemata rohkem kui vaja ja mõtisklemata.

Kirjandusajakirja Novy Mir lugejad ei jäänud Ivan Denissovitši suhtes ükskõikseks. Loo avaldamine leidis ühiskonnas vastukaja. Kuid enne perioodika lehtedele jõudmist oli vaja läbida raske tee. Ja ka siin võitis lihtne vene tegelane. Autor ise väitis ühes autobiograafilises teoses, et "Ivan Denissovitš" jõudis trükki, kuna "Uue Maailma" peatoimetaja oli keegi muu kui mees rahva seast – Aleksandr Tvardovski. Jah, ja riigi peakriitik Nikita Hruštšov oli huvitatud "laagrielust lihtsa pilgu läbi".mees.”

Õiglane Matryona

Säilitada inimkond tingimustes, mis ei soosi mõistmist, armastust, mittehuvitust… See on probleem, millele on pühendatud Solženitsõni teos "Matrjona Dvor". Loo kangelanna on üksildane naine, keda ei mõista tema abikaasa, adopteeritud tütar, naabrid, kellega ta on juba pool sajandit külg külje kõrval elanud. Vara Matrenal pole kogunenud, kuid samas töötab ta teistele tasuta. Ta ei tunne kellegi peale viha ega paista nägevat kõiki neid pahesid, mis tema naabrite hinge uputavad. Autori sõnul on selliste inimeste peal nagu Matrena, et küla, linn ja kogu meie maa puhkavad.

Kirjutamise ajalugu

Pärast eksiili elas Solženitsõn peaaegu aasta kauges külas. Töötas õpetajana. Ta rentis toa kohalikult elanikult, kellest sai loo "Matryona Dvor" kangelanna prototüüp. Lugu ilmus 1963. aastal. Teost hindasid kõrgelt nii lugejad kui ka kriitikud. Novy Miri peatoimetaja A. Tvardovski märkis, et kirjaoskamatu ja lihtne naine nimega Matryona pälvis lugejate huvi tänu oma rikkalikule vaimsele maailmale.

Nõukogude Liidus avaldas Solženitsõn vaid kaks lugu. Teosed "Esimeses ringis", "Gulagi arhipelaag" ilmusid esmakordselt läänes.

Kunstiline õpe

Solženitsõn ühendas oma loomingus reaalsuse uurimise ja kirjaniku lähenemise. Gulagi saarestiku kallal töötades kasutas Solženitsõn enam kui kahesaja inimese tunnistusi. Teosed laagrielust ja elanikestsharashki põhinevad mitte ainult nende enda kogemustel. Romaani "Gulagi saarestik" lugedes ei saa mõnikord aru, et see on kunstiteos või teadustöö? Kuid uuringu tulemus saab olla ainult statistilised andmed. Solženitsõni enda kogemus ja tuttavate jutud võimaldasid tal teha kokkuvõtte kogu kogutud materjalist.

Romaani originaalsus

Gulagi saarestik koosneb kolmest köitest. Igas neist kirjeldab autor erinevaid perioode laagrite ajaloos. Erijuhtumite näitel tuuakse vahistamise tehnoloogia, uurimine. See keerukus, millega Lubjanka asutuse töötajad töötasid, on hämmastav. Selleks, et inimest süüdistada selles, mida ta ei teinud, viisid eriteenistused läbi rea keerulisi manipulatsioone.

Autor tekitab lugejas laagrielaniku tunde. Romaan "Gulagi arhipelaag" on mõistatus, mis tõmbab ja tõmbab. Pidevast hirmust ja terrorist moonutatud inimese psühholoogiaga tutvumine kujundab lugejates püsiva vihkamise totalitaarse režiimi vastu kõigis selle ilmingutes.

Inimene, kes muutub vangiks, unustab moraalsed, poliitilised ja esteetilised põhimõtted. Ainus eesmärk on ellu jääda. Eriti kohutav on muutumine vangi psüühikas, kes on üles kasvanud idealistlike, kõrgete ideedega oma kohast ühiskonnas. Julmuse ja hoolimatute maailmas on peaaegu võimatu olla mees ja mitte olla mees tähendab end igaveseks murda.

Kirjanduslikus põrandaaluses

Palju aastaid lõi Solženitsõn oma teoseid ja siis põletas need. Hävitatud käsikirjade sisu säilitati vaid tema mälestuseks. Põrandaaluse tegevuse positiivsed küljed on kirjaniku jaoks Solženitsõni sõnul see, et autor vabaneb tsensorite ja toimetajate mõju alt. Kuid pärast 12 aastat kestnud pidevat tundmatuks jäänud lugude ja romaanide kirjutamist hakkas üksildane töö teda lämmatama. Lev Tolstoi ütles kunagi, et kirjanik ei tohiks oma eluajal oma raamatuid avaldada. Sest see on ebamoraalne. Solženitsõn väitis, et suure klassiku sõnadega võib nõustuda, kuid siiski vajab iga autor kriitikat.