"Kanatchik's Dacha" - Vladimir Võssotski laul

Sisukord:

"Kanatchik's Dacha" - Vladimir Võssotski laul
"Kanatchik's Dacha" - Vladimir Võssotski laul

Video: "Kanatchik's Dacha" - Vladimir Võssotski laul

Video:
Video: Eesti keele õppimise lood: Jelena 2024, November
Anonim

Autor esitas seda laulu sageli, eriti oma elu viimastel aastatel. Tänasel avalikkusel on juba raske mõista, miks just seda teost publik sellise entusiastlikult vastu võttis. Vladimir Võssotski "Kanatšikovi datša" on satiiriline absurdistlik narratiiv eelmise sajandi kaheksakümnendate nõukogude tegelikkusest. See on vaade maailmale ja sündmustele selles vägivaldsete hullude kliinikust. See on nõukogude süsteemi ja propaganda piltide ja tähenduste jõhker pilkamine.

Kanatšikovi datša on hullumaja nimi. Tähelepanelik kuulaja aga ei suuda end tabada mõttelt, et laulust ei saa päris täpselt aru, kummal pool tara on ebanormaalsed ja kummal mõistusega inimesed. Võssotski jätab selle küsimuse lahtiseks ja annab igaühele võimaluse teha oma parima arusaamise kohaselt oma järeldused.

Kanatšikovi suvila
Kanatšikovi suvila

Jutustus on monoloogi vormis

Jutustaja otsene samastamine autoriga on aga kõige levinum viga poeedi loomingu tajumisel. Siinne monoloog pole midagi muud kui seade. Nagu paljud teised Võssotski laulud, on ka "Kanatchikova Dacha" täis ekspressiivseid kujundeid ja mitmemõõtmelisi tähendusi. Elu klkliiniku elanikel ei ole igav. Nad on väga mures ja mures universumi saladuste, haiglas valitseva režiimi karmistamise, loodusteaduste filosoofiliste probleemide ja maailmapoliitika rindel toimuvate sündmuste pärast. Enamiku nende küsimuste kohta jõuab laulu peategelane oma põhjendatud arvamuse välja öelda. Laul "Kanatšikova Datša" sattus muuhulgas Venemaa mõttekambrisse ka seetõttu, et poliitikavaatlejad, avalike struktuuride juhid, peaministrid ja presidendid jumaldavad tsiteerida sellest peamist jutustajat.

Võssotski Kantšikovi Datša laulud
Võssotski Kantšikovi Datša laulud

Väljend "Päris vägivaldseid on vähe, seega pole juhte…" on muutunud klassikaks ja elab autonoomset elu. See on aforism. Tundub, et laul on kirjutatud lihts alt ja loomulikult, kuid see kergus on petlik. Luuletaja töötas teksti kallal kaua ja kõvasti, enne kui tema kontsertidel kõlas "Kanatšikovi datša". Tekstis on palju üksikute paaride ja ridade käsitsi kirjutatud variante. Kõiki salme ei esitatud lav alt, midagi on meieni jõudnud ainult teksti kujul. Võib-olla arendati edasi mõnda teemat ja pilti, mida autoril ei olnud määratud rakendada.

kanatšikova dacha tekst
kanatšikova dacha tekst

Peale kolmkümmend aastat Võssotskita

Venemaal peetakse luuletajat meeles, talle püstitatakse mälestusmärke, kuulatakse tema laule, tsiteeritakse mõnuga tema luuletusi. Kanatšikovi datša, mida Võssotski oma laulus kujutas, on saanud tervikliku kuvandi sotsiaalpoliitilisest süsteemist, mille all ta elas. Suur osa sellest laulust oli äratuntav, alates peaarstist kuni rumala idioodini, kaasa arvatud. Omal ajal tundus niineed reaalsused on pöördumatult minevikku vajunud. Kuid see järeldus oli kiire. Kanatšikovi datša seisab paigal ja kavatseb meid üle elada. Tihti tundub, et selle laulu tegelased on lõpuks aia tagant pääsenud ja liikunud igale poole – võimu- ja haldusstruktuuridesse ning teleekraanidele. Nad õpetavad meid õigesti elama ja kodumaad armastama. "Tõeline vägivaldne" osutus sugugi mitte nii väheseks, nagu "Kanatchikova Dacha" peategelane eeldas.

Soovitan: