Vene folkloor: libahunt konnaprintsessi näitel

Vene folkloor: libahunt konnaprintsessi näitel
Vene folkloor: libahunt konnaprintsessi näitel

Video: Vene folkloor: libahunt konnaprintsessi näitel

Video: Vene folkloor: libahunt konnaprintsessi näitel
Video: Riigikogu 08.05.2023 2024, November
Anonim

Millegipärast on üldiselt aktsepteeritud, et kõikvõimalikud vampiirid ja libahundid tulid meile läänest, ja ometi on vene folklooris palju tegelasi, kes on tegelikult ka libahundid. Pidage meeles lugu Finistist Pistrist, hallist hundist, kes aitab Ivan Tsarevitšit, rääkimata sellest, et Ivan abiellub konnaprintsessiga.

printsess konn
printsess konn

Finistil on võime muutuda linnuks. Hallil hundil on palju ilmeid: temast võib saada kiire hobune, kaunis printsess ja isegi Ivan Tsarevitši enda duubel. Ja konnaprintsessid võtavad salaja konnanaha seljast ja hakkavad täitma erinevaid majapidamistöid. Seega sobivad nad libahuntide määratlusega üsna hästi, hoolimata asjaolust, et nende muutumine inimesest loomaks ei ole seotud kuutsükliga.

Tegelikult ei leidu konnaprintsessi kujutist mitte ainult slaavi folklooris. Sarnased süžeed esinevad kreeka rahvajuttudes ja itaalia muinasjuttudes. nende eesmillegipärast vennad Grimm ja Charles Perrault ei pääsenud, nii et krooksuvaid kaunitare ülemere printside pruutide hulgast ei leia. Ja meil on isegi kaks versiooni muinasjutust "Konnprintsess". Nende sisu on sarnane, kuid erinevused on väikesed. Niisiis täidab meie kangelanna ühes loo versioonis kõik tsaari isa ülesanded üksinda ja teises õed-lapsehoidjad, keda ta kutsub enda jaoks appi, kuduma ja küpsetama. Tema tööd on aga raske nimetada iseseisvaks, kuna kangelanna kasutab nõidust, mis hõlbustab oluliselt tema pingutusi. Kuid tema rivaalid, Ivan Tsarevitši vendade naised, ei pääse sellele meetodile ligi, seega on nad kaotaja positsioonil.

konnaprintsessi sisu
konnaprintsessi sisu

Õigluse seisukoh alt ei saa Konnaprintsessi kuvandit nimetada eranditult positiivseks. Ta pälvib kaastunde, pannes lugeja kaastunnet tundma tõsiasjaga, et tema rivaalid põletasid konnanaha, mille tõttu on kangelanna sunnitud lahkuma oma armastatud abikaasast ja minema Surematu Koštšei juurde. Tõepoolest, süžee järgi võlus kaunitari Koschey, kes oli naise peale vihane abieluplaanide tagasilükkamise pärast, teisisõnu keeldus ta naiseks saamast. Selle asemel, et jätkata kurameerimist, otsustas kurikael oma kangekaelset pruuti karistada, muutes ta konnaks. Koschey ise on üsna tõmmatud “Pimeda isanda” rolli poole, kuna ta on ühelt poolt mustkunstnik ja teisest küljest plaanib ta pidev alt universumit jäädvustada, põlgamata iluduste vargust: kas ta röövib Vasilisa Tark konnaprintsessi kujul või Marya Morevna.

Vene muinasjutu printsesskonn
Vene muinasjutu printsesskonn

Aga nüüd ei räägi me niivõrd Koscheyst, kuivõrd Ivan Tsarevitši abieluelu tõusud ja mõõnad. Mõnes muinasjutu versioonis selgub, et tütrel pole sellega midagi pistmist ja prints põletab ise konnanaha, lootes, et ilma selle atribuudita lakkab tema naine olemast libahunt. Kuid nagu eespool mainitud, on need eripärad. Ja vene muinasjutt “Konnaprintsess” ise lõppeb samamoodi: Ivan Tsarevitš võidab Koštšei kavalusega ja vabastab oma kauni naise. Nad elavad, nagu kõigis muinasjuttudes, õnnelikult elu lõpuni ja surevad samal päeval.

Soovitan: