"Kozhemjaki lugu" kui iidse vene kirjanduse teos

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Umbes tuhat aastat tagasi hakkasid Venemaal ilmuma esimesed käsikirjad, mille autoriteks olid peamiselt mungad – väike armee kirjaoskajaid. Üks neist, "Möödunud aastate lugu", sisaldab slaavlaste ajaloo kirjeldust, autori suhtumist toimuvasse.

Elusündmuste peegeldus

Nikita Kozhemyaka, noor noor käsitööline, keda mainiti raamatus "Möödunud aastate lugu", kägistas ta ühes duellis petšeneegide vaenlasega. "Kozhemjaki lugu" on lugu kurjast maost, kes võttis regulaarselt igast majast noore kauni tüdruku ja õgis ta ära. On saabunud kord anda kuninglik tütar maole.

"Kozhemjaki lugu" kajastab sündmusi, mis neil päevil slaavlaste ja vaenulike kasaari steppide elus aset leidsid. Üsna tavaline nähtus oli slaavlaste vangistamine kasaaride poolt ja nende edasimüümine orjusesse.

Madu on lihts alt röövel ja sissetungija, sümboliseerides kasaare. Isegi finaalis meenutab "Nikita Kozhemjaki lugu" tegelikku suhet nende inimestega. Maa ja vee võrdne jaotus Kozhemyakoy ja Serpenti vahel kujutab tolliteenistustKasaarid Kaspia mere kaldal. Sellise metafooriga edastas autor slaavlastele pidevat ohtu Khazari hõimudest. Kuna slaavlaste pikad sõjad kasaaridega lõppesid esimese võiduga, siis võiks arvata, et "Legend Kozhemjakist" peegeldab täpselt lõplikku suhet, st võitu 10. sajandil – 11. sajandi alguses.

Kangelased

Üldiselt mainitakse kangelasi esimest korda pärast seda, kui vürst Vladimir hakkas meelitama põhjapoolseid inimesi slaavi piire kaitsma. Neid oli umbes kaks-kolm tuhat. Tõsi, kangelaslikku jõudu ja meisterlikkust hakkasid nad laulma palju hiljem, tatari-mongoli ikke ajal; siis tuli vene keelde sõna "bogatyr" ("bogatyr").

lahing petšeneegidega

"Möödunud aastate lugu" on säilitanud kaks legendi: noormehest, kes peksis Petšenegide vägimeest, ja Belgorodi tarretisest. Esimeses („Kozhemjaki lugu”) räägitakse sellest, kuidas venelaste ja petšeneegide vastasseisus sai otsustavat rolli kahe kangemehe duell. Need olid 992. aasta sündmused. Alles pärast sõja lõpetamist kasaaridega naasis Vladimir kodumaale, kuid siis ilmusid teisele poole Dneprit vihatud petšeneegid. Enne võitluse alustamist otsustasime võidelda üks ühe vastu. Kui vene sõdalane võidab, jääb sõda ära, kui Petšeneg võidab, kestab see kolm aastat. Vastased seisid Trubeži jõe vastaskaldal. Duell pidi toimuma, kuid Vladimiri laagris polnud vaprat meest, kes oleks valmis petšeneegidega võitlema.kangelane. Vladimir hakkas kurvastama, kuid tema juurde astus sõdalane sõnadega, et tema majja jäi noorim poeg, kes on nii kange, et ükskord rebis ta vihast käest kortsunud nahka pooleks.

Kui noormees küsis, kas ta suudab Petšenegi võita, palus noormees end proovile panna, viies ta võitlusesse vihase härjaga. Nad toimetasid noormehe kiiresti rügementi ja panid talle peale tulikuuma rauast raevunud härja. Noormees lasi pulli lähemale ja tõmbas selle külgedelt välja tüki nahka koos lihaga. Võitlus on alanud. Võrreldes tohutu ja kohutava petšenegi sõdalasega kaotasid vene noored palju. Kuid niipea, kui mõlemad sõdalased maadlesid, kägistas noormees Petšenegi surnuks. Hirmunud vaenlased põgenesid ja lahingupaigas asutas Vladimir Perejaslavli linna. Nii öeldakse vene kroonikas "Möödunud aastate lugu". "The Tale of Kozhemyak" on üks tema kangelaslikke lehekülgi.

Sellest ajast on paljude legendide kangelane saanud Nikita Kozhemyakast, kes oma võimsa jõu tõestuseks rebib korraga mitu kokkuvolditud härjanahka. Aeg möödus ning Kozhemyaki ja Petšenegi vahelise duelli süžee mütologiseeriti - nüüd oli see võitlus maoga. Sellised kunstilised revisjonid ei olnud üksikud. Bessaraabia versioonis võitleb Stefan Voda ka maoga (algsetõlgenduses türklasega).

"Kozhemjaki legend". Lühijutustus

Madu poolt oma koopasse viidud kuninglikku tütart ei söönud ta, nagu teised tüdrukud, tema kirjeldamatu ilu tõttu. Madu, selle asemel, et teda ära süüa, võttis ta oma naiseks. Tem alt õppideset Maost on tugevam vaid teatud noormees Nikita Kozhemyaka, edastab tüdruk selle teabe oma isale, kirjutades märkuse ja sidudes selle talle järgnenud koera kaela külge. Ja siis annab kuningas käsu leida Kozhemyaka ja paluda tal minna maoga lahingusse. Nähes, et kuninglikud sõnumitoojad olid tema juurde tulnud, rebis Kozhemyaka hirmust kaksteist nahka, mille ta kätes kortsutas. Olles masendunud tõsiasjast, et ta kannatab selle tõttu tohutu kahju, keeldus noormees alguses printsessi päästmast. Siis toodi tema juurde orvud, kes neetud Mao tõttu vanemateta jäid. Nende leinast puudutatud noormees läheb pärast mõningaid ettevalmistusi mao juurde ja tapab ta. See on legend noorpõlvest Kozhemjakist, kes alistas mao.

Teine valik

Teine ümberjutustus sisaldab sündmuste teistsugust versiooni. Lüüa saanud Madu palub Kozhemyak alt armu ja maa ümbertöötamist, millega Nikita nõustub. Adraga rakendatud Madu hakkab maad kündma Kiievi linnast Kaspia mereni. Pärast maa jagamist otsustab Madu jagada ka mere. Olles mao sügavusse ajanud, uputab Kozhemyaka selle sinna, vabastades sellega inimesed kurjast. Legendi järgi on mao seatud piirid nähtavad tänapäevani. Inimesed ei puuduta neid, nad jätavad need võitmatu Nikita Kozhemjaki mälestuseks.

Eepose ja kroonikate erinevused

"Nikita Kozhemjaki lugu" (ukrainakeelses versioonis - Kirill Kozhemjaki kohta) on kroonika. Kuigi see pole mitte ainult kroonikate, vaid ka eeposte kangelane. Kroonikal ja eeposel on olulisi erinevusi ja sarnasusi. Üldine:

1. Vaenlane nõuab noormehe duelliks panemist, kuid ta ei oleasub.
2. Duelli ei astu mitte tugev mees-kangelane, vaid noormees-noormees.
3. Poisist teatas ta isa.
4. Vaenlane on alati suure jõu ja tohutu suurusega kangelane.
5. Vaenlane triumfeerib ette, kuid lüüakse.

Erinevused:

1. Eepiline kangelane on elukutseline võitleja ja kroonika kangelane on lihtne käsitööline. Ta võidab ainult tänu oma ületöötatud kätele.
2. Annaalides on sündmus alati seotud ajaloolise kontekstiga. See pole eeposes.