"Paisunud küünalde ja õhtupalvete seas" Vladimir Võssotski, "Võitluse ballaad"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

"Paisunud küünalde ja õhtupalvete seas…" Vladimir Võssotski laulu "Võitlusballaad" sõnad algavad just nii. Hämmastav alt kaunis, emotsionaalselt rikas laul sisaldab väga tõsist filosoofilist tähendust. Mida on teada selle laulu loomise, autori ja kaasaegse esituse kohta?

Vladimir Võssotski

Vladimir Semenovitš Võssotski sündis 25. jaanuaril 1938 Moskvas. Lapsena õppis ta muusikat, pärast kooli lõpetamist astus ta esm alt tehnikaülikooli (sugulaste nõudmisel) ja seejärel tehnikaharidusest lahkudes Moskva Kunstiteatri Nemirovitš-Dantšenko kool-stuudiosse.

Võssotski mängis kogu oma elu teatris, kinos ja loomulikult komponeeris laule oma luuletustele, millest esimene ilmus XX sajandi 60ndatel. Paljud laulud on kirjutatud filmide jaoks. Poeedi, bardi saatus on dramaatiline. Ta ei saanud kunagi ametlikku tunnustust, esimene luulekogu ilmus pärast Võssotski surma 1980. aastal.aasta.

Laulu ajalugu

"Kakluse ballaad" on kirjutatud Sergei Tarasovi filmi "Robin Hoodi nooled" jaoks. Kokku oli kuus lugu, mille jaoks tegelikult ka film tehti:

• Ballaad ajast (“Loss on aja peidus ja mähitud, kaetud…”);
• Vabatulistajate ballaad ("Kui nad luusivad teie tõrksa pea taga…");
• Ballaad võitlusest ("Paisunud küünalde ja õhtupalvete seas…");
• Ballad of Hate ("Kiirustage! Maa kohal tiirleb kõhn raisakotkas…");
• Ballaad lühikesest õnnest ("Sarved puhuvad: kiirusta! kiirusta!..");
• Armastuse ballaad ("Kui veeuputus…").

Sügav alt tähenduselt puudutavad kõik need laulud hinge. Kahjuks Goskino NSV Liidus nii ei arvanud. Pärast filmimise lõpetamist ja filmi kinnitamiseks esitamist peeti lugude autori esitust filmi jaoks sobimatuks. Kuu aega pidi võttegrupp muusikalist saated välja vahetama. Selle tulemusena ilmus film Raymond Paulsi kompositsioonidega ja alles 1997. aastal näidati televisioonis režissööri versiooni, kus kasutati Võssotski laule.

Tekst "Ballaadid võitlusest"

Paisunud küünalde ja õhtupalvete seas

Sõjatrofeede ja rahumeelsete lõkete seas

Elasid raamatulapsed, kes lahinguid ei tundnud, Kogevad oma väikseid katastroofe.

Lapsed on alati nördinud

Nende vanus ja eluviis, -

Ja me võitlesime sinikateni, Surmani.

Agalapitud riided

Me, emad, oleme õigel ajal, Sõime raamatuid, Joonis joobes.

Keera juuksed meie higistele laubadele, Ja imesin magus alt lusikas olevatest fraasidest

Ja meie pead keerutas võitluse lõhn, Meile lendavatest koltunud lehtedest.

Ja püüdis aru saada

Meie, kes me ei teadnud sõdu, Sõjahüüde eest

Need, kes ulgusid, Sõna "tellimus" saladus

Piiride määramine, Rünnaku ja kõlisemise tähendus

Sõjavankrid.

Ja vanade tapamajade keevas padades ja hädades

Nii palju toitu meie väikestele ajudele!

Oleme reeturite, argpükste, Juuda rollis

Lastemängudes määrati vaenlased.

Ja kaabaka sammud

Säilis jahedas, Ja kõige ilusamad daamid

Lubas armastada, Ja sõprade rahustamine

Ja oma ligimest armastades, Me oleme kangelased

Tutvustasid end.

Ainult unenägudes ei saa sa lõplikult põgeneda:

Lühike lõbuaeg – nii palju valu ümberringi!

Püüdke avada surnute peopesad

Ja võtke vastu relvi töökatelt kätelt.

Kogemus meisterdades

Mõõk veel soe

Ja kandes soomust, Mis on hind, mis hind!

Saa teada, kes sa oled argpüks

Või saatuse valitud, Ja maitske seda

Tõeline võitlus.

Ja kui haavatud sõber läheduses kokku kukub, Ja üle esimese kaotuse hakkad sa kurvastades uluma

Ja kui jääte järsku nahata

Sest nad tapsid ta - mitte sina -

Sinasaate aru, mida õppisite, Väljapaistev, leitud

Naeratuse peale võttis:

See on surma irve!

Valed ja kurjus – vaata

Kui karedad on nende näod!

Ja alati taga –

Varesed ja kirstud.

Kui sa pole noaga lihatükki söönud, Kui käed on kokku pandud, vaadatakse ül alt, Ja ei astunud võitlusse kaabaka, timukaga, -

Nii, elus polnud sul mitte millegagi pistmist!

Kui tee läbi lõikamine

Isa mõõk, Sa oled soolased pisarad

Haav mu vuntside ümber, Kui on tuline võitlus

Kogenud, et kui palju, -

Nii et õiged raamatud

Sa lugesid lapsena!

Ballaad on narratiivne žanr. Ja selles laulus algab lugu kaugelt, lapsepõlvest ja selle lõbustustest, raamatutest, mida lapsed loevad. See väljendub ka muusika keeles. Kompositsioon algab rahulikum alt, mõõdetum alt. Tasapisi koguneb pinge, mis viib väga ereda emotsionaalse haripunktini, millega kaasneb jäigem kirjandustekst. Just selles väljendub moraal: kas käitud auväärselt ja võitled vaenlasega või istud argpüksina kõrvale.

Moodsad esitused

Võssotski muusika on hingestatud. Ta ei olnud väljapaistev vokalist… Aga tema konarlik laul ei saanud kuidagi puudutada selle siirusega. Vladimir Semenovitš elas igale laulule kaasa, pani igasse esinemisse kogu hinge. Seetõttu on Võssotski laule üsna raske esitada: raske on mitte kaotada esituse läbitungimist. Erandiks oli grupi liider Helaviisa ehk Natalia O'Shea"Veski". Selle rühma esituses leidis "The Ballad of the Fight" uue huvitava tõlgenduse ning muusikalise kollektiivi stiilis instrumentatsioon täiendas loos tekkivat kuvandit.

Vladimir Võssotski looming on hämmastav. Ta tõstatas tõsiseid teemasid, sealhulgas sõja teemat. Kuigi Vladimir Semenovitš polnud kunagi rindel käinud, pidasid veteranid teda omaette: tema laulud olid nii eredad. Igavesed au, hea ja kurja teemad on aktuaalsed kõigil ajastutel: lõppude lõpuks, kes me siis nüüd oleme, kui mitte raamatumehed lapsed paistes mõõkade ja õhtupalvete keskel?