Luuletaja ja luule teema Lermontovi loomingus. Lermontovi luuletused luulest

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Lermontovi loomingus on poeedi ja luule teema üks kesksemaid. Mihhail Jurjevitš pühendas talle palju teoseid. Kuid alustada tuleks poeedi kunstimaailmas tähendusrikkamast teemast – üksindusest. Tal on universaalne iseloom. Ühelt poolt on see Lermontovi kangelase väljavalitu ja teisest küljest tema needus. Luuletaja ja luule teema viitab dialoogile looja ja tema lugejate vahel. Kuid sattudes lüürilise kangelase universaalse üksinduse ebatavalisse atmosfääri, omandab see erilise tähenduse, värvi.

Arvestame poeedi teemaga Lermontovi laulusõnades. Analüüsime mitmeid Mihhail Jurjevitši luuletusi, anname neile mahuka kirjelduse ja leiame sarnasusi Aleksander Sergejevitš Puškini teostega.

Ära usalda ennast

Luuletuse kirjutas M. Yu. Lermontov 1839. aastal. See arendab jätkuv alt Puškini motiiveluuletus "Luuletaja ja rahvas". Kui aga Puškinil on ühel pool preester, teisel pool asjasse mittepuutuvad inimesed, siis Lermontov näeb seda kõike teisiti. Poeedi temaatika tema luuletuses erineb kardinaalselt Puškini omast. Looja ja rahvahulga vahel on side. Nad kõik on tavalised inimesed ja luuletaja on üks neist.

Samas ei saa poeetiline sõna väljendada looja enda sisemaailma. Siin seisame silmitsi juba tuntud romantilise teemaga, mille on kunagi seadnud V. Žukovski luuletuses "Ütlematu". Aga muidugi teises tõlgenduses. Sõna ei saa edasi anda kogu luuletaja siseelu sügavust, sellel puudub see jõud. Inimesed ei hooli looja tunnetest: "Mis meid huvitab, kas sa kannatasid või mitte? / Mida on meil vaja, et teada saada teie muresid, / algusaastate rumalad lootused, / mõistuse kurjad kahetsused?"

Prohvet

Luuletaja ja luule teemat Lermontovi loomingus saab jälgida "Prohvetis", mis on kirjutatud 1841. aastal, paar nädalat enne tema surma. Kui luuletuses "Ära usu endasse" on poeet rahvahulga lähedal, siis selles teoses vaatleme teistsugust olukorda. Siin kujutatakse loojat prohvetina. Ja luuletuse pealkiri viitab meile Puškini "Prohvetile". Selles kirjutab autor muutustest, mis juhtuvad inimesega, kui temast saab nägija, kes toob inimesteni Jumala sõna. Puškin lõpetab luuletuse rõõmsa üleskutsega: "Põletage inimeste südamed verbiga."

Lermontov joonistab meile selle loo traagilise jätku. Puškini prohvet läheb inimeste juurde, et kandaJumalik sõna. Kuid kahjuks ei saa nad sellest aru. Kangelase inimeste seast kõrvalejäämise kompenseerib aga võimalus Universumiga ühendust võtta.

Poeet

Prohvetliku sõna kasutuse motiiv Lermontovi luuletuse "Poeet" teemana ilmub juba 1838. aastal. See koondab looja ja pistoda kujundid. See viitab jällegi Puškinile, nimelt tema luuletusele "Pistoda". See on kirjutatud lõunas 1821. aastal. Tõsi, Aleksander Sergejevitš räägib tõesti pistodast, kuid ta on loodud viimase õigluse taastava kohtuniku kuvandina. Võib-olla on see ainus Puškini luuletus, kus mõrv on moraalsest seisukohast õigustatud.

Lermontov töötab karistava pistoda kuvandi omal moel ümber. Luuletaja viib ta minevikku, kui ta oli võitlusrelv, ja nüüd on temast saanud ese, mis kaunistab tuba: "Ta särab nagu kuldne mänguasi seinal." Midagi sarnast juhtus ka poeediga: kord kõlas tema hääl nagu kelluke, kuid nüüd on ta oma eesmärgi kaotanud.

Leiame, et Puškini luuletuste "Prohvet", "Pistoda" süžeed, mis kõlavad positiivselt, optimistlikult, omandavad Lermontovi töötlustes pessimistliku ja dramaatilise iseloomu. Prohvetit kiusatakse taga, pistoda muutub mänguasjaks ja luuletaja kaotab võime mõjutada teda ümbritsevat maailma.

Kui sageli, ümbritsetuna kirjust rahvamassist…

Teised Lermontovi luuletused luulest näitavad meile endiselt kunstilise mõju mõjusõnad keskkonnale. See on kõige selgem alt esindatud luuletuses "Kui sageli, ümbritsetud kirjust rahvamassist …". Lermontov maalib pildi maskeraadist, inimestest, kes varjavad oma tõelisi emotsioone ja tundeid. Ja seetõttu kantakse luuletaja seda võltsi ja ebaloomulikku elu vaadates kaugesse lapsepõlve, kus kõik oli täiesti erinev. Ja siis unenägude maailmast naastes avastab ta taas selle maskeraadi ebaloomulikkuse.

Duma

Lermontovi loomingus esinevat poeedi ja luule teemat puudutab ka autori tuntuim teos, milles ta joonistab oma põlvkonna kuvandi, kaasates sellesse ka iseennast. Jutt käib muidugi luuletusest "Duma". Kui teoses “Ära usalda ennast” toob Mihhail Jurjevitš luuletaja ja inimese rahvahulgast kokku, siis siin seob ta ennast ja põlvkonda. See pilt on aga traagiline. Põlvkonnast ei jää midagi järele: "…mitte viljakas mõte, / mitte geeniuse poolt alustatud töö."

Siiski, teie ja mina teame, et kõik ei läinud nii, nagu Lermontovile paistis. Tema luule jäi sellest põlvkonnast. "Dumast" sai tema kaasaegsetele poeetiline monument.

Seal on kõned - see tähendab…

Lermontovil on ka luuletusi, milles väljendub eriti tugev alt poeetilise sõna jõud. Niisiis saab selle teose peategelaseks Mihhail Jurjevitš ise. Ta kirjeldab poeetilise sõna mõju oma hingele. Me mõistame, et mitte kõiki ei mõjuta luule niimoodi. Kuid saab selgeks, milline suur tähendus oli poeetilisel sõnal Lermontovi enda elus.

Järeldus

On võimatu mitte öelda, kuidasA. S. Puškin mõjutas tugev alt Lermontovi loomingut. Mihhail Jurjevitš tahtis väga oma iidolile oma luuletusi näidata, kuid ta oli endas liiga ebakindel. Luuletaja ja luule teema Lermontovi loomingus algab kogu vene kirjanduse tragöödiaga - Puškini surmaga. Šokeeritud, kirjutab ta luuletuse "Poeedi surm". Võib-olla poleks me kunagi tundnud Lermontovi geeniust, kui mitte tema sõber Svjatoslav Raevski. Ta kirjutas luuletuse käsitsi ümber, et saata leinavatele sugulastele. See tekitas plahvatava pommi efekti: üleöö sai kogu Venemaa teada kornetist Lermontovist.

Pärast Mihhail Jurjevitši luuletuste analüüsimist märkasime, kui sageli ta pöördus oma iidoli motiivide ja süžeede poole. Neid jätkates, vastandades oma teoseid Puškini omadele, leidis Lermontov oma niši vene luules, ühelt poolt ühinedes oma eelkäijaga ja teiselt poolt saades tema tõsiseks vastaseks.