Emamaa teema Blok A.A. loomingus

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Iga luuletaja kujutas oma kodumaad omal moel. Keegi ema kuju, keegi väitis, et kodumaa on ema või armastatud. Teised isikustasid teda, püüdsid näidata teda eraldiseisva inimesena, kes ka muretseb, kannatab, armastab ja talub.

Aleksandr Aleksandrovitšil õnnestus piltide jaoks kombineerida mitu võimalust. Samas avaneb Bloki laulusõnades iga uue luuletusega uus kujutluspilt Isamaast. Kuid see ei tähenda, et tema arusaam oma sünnimaast hajub, tema suhtumine sellesse muutub. Luuletaja mõistab ja aktsepteerib kodumaad kogu selle mitmekülgsuses, suuruses ja vaesuses, armus ja kannatuses.

Isamaa kontseptsioon bloki jaoks

Isamaa teema ei olnud Bloki loomingus algusest peale kohal. Temast sai tema elu kokkuvõttev etapp. Kuid just temast sai luuletaja saatuses üks tähtsamaid.

Blokk ei tulnud selle teema juurde kohe. Ta ilmus pärast luuletaja pikki rännakuid ja paljusid kannatusi. See aitas kaasa A. Bloki täielikule teemasse süvenemisele. Ja seepärast ei piirdunud ta stereotüüpse kujutlusega Isamaast kui mingist abstraktsest väärtusest. Või vastupidi, kuidasteatud territoorium, mille olemasolu on ruumilis-ajalises kontiinumis piiratud.

See tähendab, et Venemaa ei eksisteeri tema jaoks ainult praegu ja ainult ühest piirisambast teiseni mööda pinda. See tungib asjadesse ja saatustesse, hajub õhus, imbub maasse.

On loomulik, et sellise teema mõistmise ja läbielamise juures ei saa Bloki loomingus kodumaa kuvand olla üht nägu ja sama peegeldust poeetilise oskuse peeglis.

Emamaa ploki kujutise variandid

Selleks, et täpselt kajastada oma tundeid oma sünnimaa vastu, kasutas Blok oma poeetilist pilti mitmes versioonis. Kirjandusteadlased eristavad selliseid võimalusi, kus Bloki laulusõnades kuvatakse kodumaad:

• muinasjutt – mitte isikustatud pilt maagilisest maast, kus on vapustavad olendid, mõistatused, salapärased metsad;
• romantika – kodumaad on kujutatud kui noore poisi armastatut, hellat, värisevat, ainulaadset;
• historism on piirkond, millel on minevik, oma ajalugu ja neid ei saa eirata;
• vaesus ja kannatused pole mitte niivõrd kujutluspilt Isamaast, kuivõrd üldistus selle elanikest, kes elavad läbi raskeid aegu. Kuid samal ajal ei reeda nad oma maad, vaid aktsepteerivad seda sellisena, nagu see on, kuid lootes positiivsetele muutustele;
• elusolendi üldistatud kujutlus - kodumaa on inimesega sarnane elusolend, kuid omadus antakse ainult abstraktsete mõistete kaudu, mitte teatud tunnuste konkretiseerimisegavälimus;
• optimistlik – selles mõttes väljendab Blok oma lootust riigi helgele tulevikule, usub eelseisvatesse soodsatesse muutustesse.

Muinasjutu motiivid pildil

Venemaa kui vapustava müütilise maa kuvandi leiab luuletusest "Rus". Mitte ainult kirjeldatud maastik ei meenuta kujuteldava piirkonna folklooriomadusi, vaid mainitakse ka ebareaalseid olendeid, nagu nõiad, nõiad, ennustajad, kuradid ja teised. Mütoloogilistes lugudes kasutatakse sageli ka keskkonnaelemente – metsikut loodust, sood.

Värvid, mis selles kirjelduses meelde tulevad, on valdav alt must, hall, määrdunudroheline, pruun.

Kuid järsk üleminek rahulikule ja rahulikule looduse üle mõtisklemisele ei näita mitte ainult seda, et esmamulje oli vale. Selline terav kontrast rõhutab Venemaa salapära – nüüd on pimedus ja hirmud, siis vaikus ja laiskus (meri uhub lais alt kaldaid, kollane järsak, põllud).

Emamaa kuvandi romantiseerimine

Kuid kodumaa kuvandi mütologiseerimine pole Bloki uuendus. Paljud tema eelkäijad pöördusid selle tehnika poole. Teine asi on see, et ta esitas muinasjutu ja tegelikkuse teravas kontrastis.

Nagu teate, on müütilised kujundid romantismi ajastule omased. Kuid Blok ei olnud romantik, sest tema luule ülevad kujundid omandavad teistsuguse iseloomu kui nende eelkäijatel. Niisiis lähenes luuletaja kodumaa saatusele mitte filosoofilisest, abstraktsest küljest. Ta armastas Venemaad nagu armastatakse naist – ennastsalgav alt, kirglikult.

Aga kuidasAleksander Aleksandrovitš ise ütles, et selle põhjuseks on asjaolu, et luulemaailmas, kus ta püüab olla kõikjal, pole jaotust omaks ja ühiseks. Kõik ühine, mis puudutab luuletaja südant, muutub automaatselt isiklikuks. Luule intiimne on avalikult välja pandud, et seda kuulataks ja mõistetaks.

Emamaa on naine. Armastatud, noor kaunitar, naine, aga mitte ema, kuna Bloki eelkäijad teda oma töös esindasid. See on ohjeldamatu, tugev, ahvatlev diiva, kuid samal ajal õrn, tasane, ilus. Luuletaja alistub intimeerimise kuvandile, andes sellele jooned, mis on omased tema lauldud kaunile daamile.

Dekadendina väidab ta, et ainult ilu on armastamist väärt. Kannatus on ka ülev tunne, millega igaüks peaks leppima ja ennast läbi laskma, kuid samas mitte ennast kaotama. Seetõttu peate Venemaa armastamiseks kõigepe alt tema vastu kaastunnet tundma, mõistma tema kurbuse sügavust.

Venemaa diakroonilises kontekstis

Isamaa teema ei piirdu Bloki loomingus ainult autori kaasaegsega. Sellise nähtuse olemuse paremaks mõistmiseks kasutas ta ajaloolisi kõrvalepõikeid.

Venemaa mõiste, emamaa Blok identifitseerib ja seetõttu on riigi ajalugu lahutamatu iga seal elava inimese elust. Seda siis, kui käsitleme mõisteid ka romantilises kontekstis. Nii et meid huvitab armastatu minevik, tema saatus patrioodina – ajalugu kutsub.

Luuletsükkel "Kulikovo väljal" on pühendatud Venemaa ajaloole. Ta annab panoraampildipilt riigi elust mongoli-tatari ikkest tänapäevani. Lisaks avaldab luuletaja lootust Venemaa helgele tulevikule, sest ta pürgib edasi, on palju üle saanud, kannatanud ja pärast seda saabub alati heaolu.

Venemaa on vaene ja pika meelega

Nagu maastike kontrastina, on Venemaa üldise jõukuse poolest heterogeenne riik. Me räägime üksikute kodanike vaesusest, mis külgneb teiste uskumatu rikkusega, ja riigi saatusest tervikuna. Oma sünnimaa osa pärast rasketes poliitilistes ja majanduslikes tingimustes vaev alt mures, väljendab luuletaja siiski sügavat kindlustunnet, et kõik muutub.

Isegi "kuldsetel aastatel" Venemaal olid "kolm kulunud rakmeid" narmendunud ja värvitud kudumisvardad seoti lahtistesse rööbastesse. See tähendab, et igaüks püüab omandada isiklikku materiaalset heaolu, unustades avalikkuse. See on autori sõnul Venemaa ühiskonna üks võtmeprobleeme.

Kõige välise kerjamise juures keskendub Blok viljakale pinnasele, maa rikkusele. Armastuse tunnet kodumaa vastu kirjeldab luuletaja kui puhast, naiivset, neitsilikku. Just kodumaa teema Bloki luules kajastab esimese armastuse ja selle pisaratega seotud tunnete motiive. Ta kannatab samasuguseid kannatusi, kristallselgeid ja määrimata, kui ta mõtleb riigi saatusele.

Isikupärastatud pilt ilma üksikasjadele viitamata

Uus nägemus kodumaa kuvandist annab meile analüüsi luuletusest "Emamaa". Plokk oma tsüklis annab meile arusaama Venemaa kuvandistsamuti isikustatud olendid. Kuid samal ajal puudub seos konkreetse isiksuse või kollektiivse kuvandiga.

Emamaa toimib millegi, õigemini, keegi üldistas. Elus, kuid lühiajaline. Ta seisab autori hinge taga kui tema peamine rikkus ja suurim kannatus.

Riik murdub maisest, materiaalsest ja paistab kõrgeima mateeriana. Pigem pole see kuvand Isamaast endast, vaid armastusest selle vastu. See viitab Bloki osalisele lahkumisele dekadentsist. Ta ei ela mitte materiaalses maailmas, vaid ülevas, maistest muredest lahutatuna. Kuid ta tunnistab kohe, et on kiindunud tõelise olendisse – kodumaasse.

Optimism Venemaa kuvandis

Kogu pessimistliku, esmapilgul Venemaa kuvandiga on kodumaa teema Bloki luules siiski optimistlikult esile tõstetud. Autor loodab olukorra kiiret muutumist. Ta selgitab seda lihtsa õigluse seadusega, mis kindlasti võidutseb. Venemaa, mis on läbi teinud palju revolutsioone, sõdu, laastamistööd, vaesust, ei saa lihts alt ülitugevaks rikkaks riigiks.

Ta võrdleb teda kolmikuga, mida kasutavad hoogsad hobused, kes ei tunne puhkust. Sellised inimesed ei karda ei "lõdvat rada" ega lumetormi.

Nii sündis luuletsükkel, mida tollal oskas kirjutada vaid Blok – "Emamaa". Tsükli luuletuste analüüs annab kindlustunnet helgema tuleviku suhtes ja lootust parematele aegadele.

Emamaa kuvandi loomise vahendid

Üks levinumaid vahendeid, mida luuletaja kasutabpersonifitseerimine. Kodumaa teema Bloki loomingus omandab lähedase kõla, Venemaa ise muutub kas nooreks tüdrukuks või metsikuks ja ohjeldamatuks naiseks või vapustavaks paigaks.

Emamaa teema Bloki luules avaldub ka kujundi arengu kaudu. Peaaegu kõik pildi esitamise võimalused on suuremal või vähemal määral üles ehitatud sellele, mida kinnitab ka luuletuse analüüs. "Rodina" valis Blok tsiklile teadlikult nii lihtsa nime. See on luuletaja töö tulemus, kõigi tema elu jooksul kogunenud mõtete ja murede väljendamine paberil.

Bloki uuendused isamaa kuvandis

Luuletaja eelkäijad kasutasid isamaa kujutamisel ka sellist vahendit personifikatsioonina. Ja paljud neist taaselustasid pildi, sisendades selle naiselikku vormi. Kuid Bloki loomingus sai kodumaa teema uue tähenduse - see pole ema, nagu teised teda kirjeldasid, vaid tüdruksõber, pruut, naine. See tähendab, et ta kõnnib lüürilise kangelasega õlg õla kõrval nii leinas kui rõõmus. Ja ta ei patroneeri, vaid ta ise vajab kaitset.

Samuti on ebatavaline esitada pilti millegi elava, kuid samas abstraktse vormis. Venemaa ei ole pilt, pilt, vaid objekt, mida igaüks seostab oma asjadega.