Kunstide tempel: kirjeldus ja tüübid

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Filmidest ja raamatutest jäi inimestele mulje, et Hiinas on iga kunstide tempel võitluskunstide akadeemia ja selliste kunstide meister peab tunnistama mingit religiooni. See ei ole tõsi. Hiinas, nagu ka mujal maailmas, on templid ja kloostrid alati olnud usupraktika keskpunktiks. Ja võitluskunstide tempel oli mures selle kaitsmise pärast igapäevaelus. Ainus koht Hiinas, kus pikka aega kuulutati võitluskunstide ja vaimse praktika ühtsust, oli Shaolini tempel. Shaolini võitluskunstid on tänaseni imetluse objektiks. Klooster ise asub Henani provintsis mäeküljel. Iga selle tasand on teisest kõrgem, seega meenutab kloostri üldvaade treppi.

Budismi tekkimise ajalugu Hiinase

Üldiselt aktsepteeritakse, et võitluskunstide tempel asutati 495. aastal. 4. sajandi lõpus valitsesid riigi põhjaosa Toba klanni nomaadid. Nad läksid ajalukku "tabgachi" nime all. Hiljem asutasid nad Wei impeeriumi. Selle impeeriumi rajaja Gui oli praktiline inimene, ta lubas praktiseerida ükskõik millist religiooni. Kuid juba 5. sajandi keskel andis ta välja dekreedi budistlike kujude ja ikoonide hävitamise kohta, käskis kõik põletada.raamatuid ja hukata kõik mungad, olenemata nende vanusest. Troonipärija lükkas dekreedi edasi, mis võimaldas päästa palju ikoone, raamatuid ja varjata munki. Aastal 452 tuli tema lapselaps võimule ja tühistas vanaisa budismi käsitleva dekreedi. Uus valitseja lubas isegi pagoode ehitada, kuid mitte rohkem kui ühe 4-50 munga kohta maakonnas. Budiste ei ähvardanud enam surmaoht ja keiser raseeris oma pead, märgiks austusest selliste õpetuste vastu.

Aastal 465 tõusis troonile järgmine dünastia pärija, kes oli hingelt tõeline budist. Toba Hun ehitas isegi tohutu Buddha kuju. Aastal 471 loobub Toba oma poja troonist ja läheb budistlikku kloostrisse, kuid jätkab poliitiliste asjade korraldamist. Aastal 475 andis ta välja määruse loomade ohverdamise kohta. Niisiis omandab budism 5. sajandi lõpus Põhja-Hiinas tugeva positsiooni.

Templi ajalugu

Templi asutamise põhjuseks on India jutlustaja nimega Bato. Keegi ei tea, kas ta teadis võitluskunstide tehnikat, kuid kahe tema õpilase nimed on säilinud tänapäevani. Esimene on Senchou, võitluskunstide meister, Batou järglane. Nad ütlevad, et pärast üleshüppamist võis ta isegi laeni jõuda, võitles ta kõige paremini käsivõitluses. Teise jüngri nimi oli Hueguang. Ta võis Hiina jalgpallisüstikule korraga lüüa 500 korda.

Shaolini tempel asutati ametlikult 31. märtsil 495. aastal. Kogu Hiina ajaloos on umbes 10 sellenimelist templit, kuid ainult üks on säilinud tänapäevani. Selle nimi on Songshan Shaolin.

Klooster oli ehitamiselriigi jaoks väga rasketel aegadel. Siis lõhuti Hiina praktiliselt 3 osaks, kes lõputult omavahel võitlesid. Seetõttu langes Shaolini klooster korduv alt vaenlase rünnakute alla. Kuna mungad näitasid treenimisel üles vastupidavust ja erilist visadust, võimaldas see neil rünnaku korral vastastele adekvaatselt reageerida.

Miks jäi võitluskunstide õppimine pooleli

Pärast Hiina sõdade lõppu ja võimu tsentraliseerimist võttis keiser Shaolini üle kontrolli. Kui keiserlik perekond kloostrit esimest korda külastas, hämmastas neid selle ilu ja vaimsus. Keiser käskis luua templi lähedusse sõjaväe garnisoni. Võitluskunste polnud kaitseks enam vaja õppida, nii et lõpetage treenimine. Seega kaotas võitluskunstide tempel 100 aastaks võitluskunstide õppimise ja nende treenimise.

Munkade koolitus jagunes kaheks: praktiline meditatsioon ja elutee mõistmine. Hiljem mõistsid nad, et mungad olid liiga nõrgad ega suuda oma plaane saavutada ainult mediteerimisega. Ja nende olukorra parandamiseks õpetas Bodhidharma neile võitluskunsti iidset vormi "Kaheksateistkümne arhati rusikas", keha karastamist ja üldist tugevdamist. Hiljem lisandusid põhitreeningule harjutused oda, varda, mõõga ja muude relvadega.

Kloostri staatuse saamine

Aastal 621 puhkesid Hiinas mässumeelsed aktsioonid, mille eesmärk oli keisri kukutamine. Ta võitles viimseni ja siis, kui tal polnud kuhugi minnataandudes jõudis ta koos armeega Shaolini müüride alla. Mungad vastasid tema palvele ja kaitsesid oma keisrit. 13 parimat meistrit ajasid mässulised laiali ja viisid mõned vangid oma kunstitemplisse. See rääkis inimeste kõrgeimast väljaõppest. Nagu annaalides öeldakse, ei kestnud lahing ise kauem kui üks tund. Huvitaval kombel ei saanud ükski munkadest viga.

Lahingu lõpp tähistas keiserliku perekonna toetust, mille eest klooster sai riigis eraldi austatud positsiooni. Sellest ajast alates hakkasid mungad moodustama oma vägesid, valvades nii riigi ümbrust kui ka keiserlikke valdusi. Keiser käskis oma kindralitel võtta võitluskunstide tunde.

Kunstide tempel saavutas võrdsuse koos keiserliku armeega, Shaolini võitluskunstid hakkasid aktiivselt arenema. Mungad tulid Shaolinisse harjutama ja jäid sinna sageli igaveseks, nagu juhtus 18 erineva võitlusstiiliga mungaga.

Ming ja Qin

Arengu tipp, mille tempel saavutas Mingi dünastia valitsemisajal. Sel ajal oli Shaolini munkade arv 2,5 tuhat inimest. Kuid aastal 644 oli riigis äärmiselt kuiv ja lahja suvi ning see tõi kaasa näljahäda. Rahvas muidugi mässas keisri vastu ja ta kukutati. Qini põlvkond järgnes dünastiale.

Uus keiser ei usaldanud munkade vastu vähimatki usaldust ja saatis nad laiali. Ta keelas isegi võitluskunstide harrastamise. Loomulikult viidi koolitus läbi, kuid salaja. Templil oli tohutu mõju Hiina põhjaosale,seetõttu andis keiser oma võimu tugevdamiseks käsu kloostri hävitada. Selle tulemusena pandi see põlema ja see põles peaaegu täielikult maha.

Temli kokkuvarisemine

Restaureerimine algas alles aasta hiljem ja alles pärast seda, kui tempel oli tugev alt maksustatud ja võitluskunstide harrastamine keelatud. Nii loodi kaks stiili: Qigong ja Tai Chi Chuan. Neid ei peetud võitlejateks ja nad ei ähvardanud kedagi. Kuid need polnud kõik templile ette nähtud hädad.

1928. aastal toimus kloostri territooriumil üks kodusõja lahingutest. Puhkes mitu päeva kestnud tulekahju. Kõik 16 saali põlesid maha ja tempel hävis täielikult. Taastamine sai toimuda ainult riigi võimude abiga ja alles 1980. aastaks taastati Shaolin täielikult. Tänapäeval on klooster Hiina rahvusreliikvia. Treeningud toimuvad seal endiselt.

Wushu

Võitluskunstid on kunstide templit suuresti mõjutanud. MHC-s räägivad õpetajad seda teemat sageli, rääkides õpilastele võimlemise tõrjumisest võitluskunstide poolt. Seetõttu on kuulsaimad neist klassifitseeritud Hiina kultuuriväärtusteks. Wushu saavutas suure populaarsuse. Võitluskunst on saanud oma nime koondnimede järgi.

Legendi järgi tekkis wushu Shaolini kloostris tänu India mungale Bodhiharmale. Ta tuli templisse jutlustama, kuid kohalikud põliselanikud ei mõistnud teda. Pettunud, pöördus ta seina poole ja istus ühes asendis 9 aastat! Kogu selle aja ta mediteeris. Munk jäi vaid korra magama ja ärgates rebis vihast ripsmed. Nemad onreetis ta otsustaval hetkel. Äravisatud ripsmetest on kasvanud teepuu. Sellest ajast peale on hiinlased alati lõõgastumiseks kanget teed keetnud.

Wushu on spetsiaalne treeningute komplekt, mis koosneb vaikusest, mõtisklusest, meditatsioonist ja spetsiaalsetest füüsilistest harjutustest. Selle maadluse põhjal on välja töötatud palju muid võitlusspordialasid.

Järeldus

Artiklis näidatud kunstide tempel on näide ühest silmapaistvamast. Selle tähtsus, ajalugu ja mõju inimestele on väga suur. Tegelikult on selliseid kohti maailmas väga palju. Igas riigis on kunstitempel ja reeglina on neid rohkem kui üks.

Nende hulka kuuluvad tetrad, milles sünnivad iga päev uued kunstiharud, muuseumid, mis vallutavad oma ekspositsioonidega, kirikud, kus hoitakse suurepäraseid kultuurimälestisi, näiteks ikoone. Kunstide tempel, mille foto võlub oma iluga, võib olla uhke oma koreograafilise, muusikalise ja visuaalse pärandi üle. Selliseid kohti peaks teadma ja nende üle uhke olema.