Rahvalaulu tüübid: näited. Vene rahvalaulude tüübid

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Laul on meest pikka aega saatnud. Tema elu peegeldus ja selles oli tähendusrikas. Muide, seda saab hinnata erinevate rahvapäraste vanasõnade järgi: “Kelle meele järgi elad, selle laulu laulad”, “Vestlus lühendab teekonda, aga laul töötab” ja muidugi tuntud “Sa võid. ära viska laulust sõnagi välja.”

Sissejuhatus

Rahvalaulu tüüpe on erinevaid. Neid saab vaadelda erinevate nurkade alt: mütoloogiliste ideede peegeldamise või vastupidi reaalse reaalse pildi vaatenurgast, rituaalsete laulusõnade vaatenurgast ja loomulikult olenev alt kohast, olukorrast, milles nad viibivad. sooritatakse. Vene rahvalaulud, nende tüübid on väga mitmekesised ja see rõhutab veel kord Venemaa muusikakultuuri eripära.

Loo päritolu

Sõna ise pärineb sõnast "laulma" või "laulma". Max Vasmer märgib oma etümoloogilises sõnastikus, et selle verbi tüvi on tavaline slaavi. Enamiku ekspertide ja ka kogenud teadlaste sõnul ei lange vormid "laulma" (laulma) ja "laulma" (jooma) sugugi juhuslikult kokku. Arvatakse, et see nähtus on seotud paganliku ohverdamisriitusega: juua - laulda. Muidugi tuleb laul rituaalidest. Samas kirjandusesallikad näitavad sageli, et sellel on mütoloogiline varjund.

Võib öelda, et iga üksik rahvas on arenenud koos muusikaga. Tänu muusikale, eelkõige laulule, saame jälgida rahva arengut, tähtsündmusi mis tahes ajastul. Tänu sellele on rahvakunstis võimalik tõesti tähelepanu pöörata neile motiividele, mis annavad edasi kogu elamuste sügavust (näiteks lüürilistes lauludes), rõõmu jne. Väärib märkimist, et rahvalaulus on esmatähtis tekst, mitte muusika. Just see iseloomulik tunnus eristab vene muusikakultuuri.

Rahvalaulude tüübid

Üsna sageli hõlmavad rahvalaulude tüübid muusikateoseid, mille tähendus on suunatud vandenõule, armastusloitsule. Nende laulude tähendus on väga mitmekesine. Üks populaarsemaid oli vee ääres jalutuskäikude kasutamine. Mõnede iidsete allikate järgi tähendas veereis ennekõike soovi leida lähitulevikus kihlatu. Sellistel puhkudel kasutati lauludes tema asemel sageli kala, peamiselt haugi kujutist, mille tüdruk pidi püüdma. Seda tüüpi rahvalaulud lõpevad millegi loitsu nelikhäälega.

Tihti sisaldavad rahvalaulude kujutised täiesti uskumatuid esemeid iidsete slaavlaste uskumustest. Päris huvitav on asjaolu, et rahvakeelsetes tekstides on palju mõisteidon seotud, see tähendab, et nad pärinevad ühest sõnast, samas kui neid väljendatakse nii sisemises kui ka välises tulekujutistes. Näiteks sõna "kustutama" kasutatakse tavaliselt fraasina sõnadega "nälg", "kurbus" jne. Kuid see pärineb sõnast "hõõguv", mis on loomulikult otseselt seotud tulega. Tuli omakorda sümboliseerib seost slaavi mütoloogiaga, sest just selles tõsteti jumaluse ja eriti valguse roll piirini. On ka palju muid näiteid. Eriti huvitav võib olla sõna "sööma" tõlgendus. Seda seostatakse sõnaga, mida kasutatakse tule kohta - "põlema" ja tõenäoliselt ka "põlenud".

Natuke sümbolitest

Muidugi on sõnu ja fraase, mida me juba selgelt seostame teatud piltidega. Igasugused vene rahvalaulud, nende näited näitavad meile, et muru on näiteks tüdruku sümbol, süüdatud küünal on kindlasti kurbus, igatsus ja paduvihm seostub muidugi pisarate, nutmisega. Kalendrilaulude tekstides kasutatakse rohelist väga sageli ja see on loomulikult ilu, nooruse ja kevade sümbol. Teadlased usuvad, et rahvalaulu teksti tähenduse tõeliseks mõistmiseks on vaja see sümbolite abil lahti harutada. Samuti on ilmne, et aja jooksul mütoloogiline mõju rahvalaulule järk-järgult nõrgeneb, muutub traditsioonilisemaks, annab edasi teatud laulupilti. Erinevat tüüpi rahvalaule. Nende näited on äärmiselt huvitavad.

Vene rahva laulud

Venemaal ilmub slaavi hõimude folkloori põhjal erinevat tüüpi rahvalaule. Arvatakse, et pikka aega võis samal territooriumil elada mitu rahvust ja see omakorda mõjutas muusikakultuuri suuresti. Esimesena ilmusid ajaloolised laulud, mis kajastasid vastav alt reaalseid ajaloosündmusi. Laule, mis rääkisid konkreetsetest sündmustest, nimetati "eepilisteks". Samal perioodil ilmusid ka lüürilised rahvalaulud, mis sageli andsid edasi tegelase emotsionaalset seisundit. Saateks kasutati tol ajal meile ebatavalisi muusikainstrumente. Nende hulka kuuluvad piiks, harf, hale ja loomulikult meile tuntud karjase pill – sarv. Meie ajal on originaale vaev alt võimalik leida, sest keskajal karistati laulukirjutajaid karmilt, nende pillid hävitati. Siiski on kirjanduses nende muusikariistade kohta palju teavet.

Vene rahvalaulude tüübid. Pulmalaulud

See on üks huvitavamaid rahvalaulu žanre. Tuleb märkida, et nende iseloom oli enamasti heterogeenne. Need võivad olla nii laulud otse pulmatseremooniast kui ka naiste raskest saatusest. Oli ka laule-mõistujutte. Siinkohal oleks paslik mainida teist tüüpi rahvalaule, nende näited on mitmekesised (“Mašenka nuttis blondi sülituse pärast”). Samuti on olemasja segaloomulised laulud, enamasti põhinevad need kahe põhiliini vastandusel. Ühest küljest on pruut kurb, sest ta peab oma isakodust lahkuma. Siin saab üle kanda poissmeesteõhtu riitusi, punutisi ja nii edasi. Teis alt – rõõm, optimism, uue elu algus. Selliste laulude lõpp on enamasti rõõmus.

Sümbolid

Mis puutub sümboolikasse, siis pulmalauludes väljendab tüdruku kuvandit tavaliselt kask ja seda võrreldakse sageli luigega; tüübi kuvand - ööbik või hobune näiteks. Huvitav fakt on see, et lauludes muutus "lumevalgest luigest" abielus tüdruk "halliks haneks", viidates samas tütarlapseliku ilu ja puhtuse kaotamisele. Tüdrukut iseloomustasid väga kõnekad epiteedid, peaaegu alati kirjeldati teda kui valge näoga, punakaspruuni, mustade kulmude ja selgete silmadega. Pulmalauludele on iseloomulik meloodiline laul, selge rütmiline muster ja refrääni kohustuslik olemasolu.

Suurepärane ja etteheiteid

Kiituslaulude päritolu seostatakse tavaliselt mütoloogiaga. See pole üllatav, sest sellised laulud tulid tavaliselt inimeste pöördumisest loodusele, loodusnähtustele. Mis puutub vähetuntud žanrisse – etteheitvatesse lauludesse –, siis need on peamiselt suunatud kurjade vaimude petmisele. Põhimõtteliselt on ülistavates lauludes elu idealiseeritud, kalgilauludes aga täpselt vastupidi - iseloomustatakse vaid päriselu. Tuleb märkida, et pulmatseremoonia alltekstisetteheitev laul muutub humoorikamaks, omamoodi pilkavaks lauluks. Rahvalaulude tüübid on mitmekesised: koomiline, lüüriline. Koolis õpib 3. klass enamasti koomilisi laule, aga etteheiteid siia ei panda, need pole meie ajal nii levinud.

Praegu populaarseimad laulud

Vaatamata sellele, et rahvalaulude kohta pole liiga palju teavet, võib järeldada, et vene rahvalaulude liigid on väga mitmekesised. Üks meie aja populaarsemaid tüüpe on loomulikult lüüriline joonistuslaul. Seda võib seostada Venemaa muusikakultuuri ühe olulisema haruga. Enamasti põhineb selliste laulude teema armastuse ideel: need on enamasti heledad, rõõmsad toonid. Tüdruk ja mees on peaaegu alati idealiseeritud: ta on tark, ilus, julge, ta on iseseisev, mõistlik, uskumatult ilus. Samuti kõlavad lüürilised laulud pereelust. Põhimõtteliselt õpib 3. klass seda tüüpi rahvalaule koolis muusikatundides.

Üldiselt võib öelda, et hetkel on vene muusikakultuur muidugi kaasajastatud. Vene rahvalaulud, nende tüübid, on veidi ununenud. Rahvalaulus tõusis esiplaanile tekst, semantiline sisu, kuid nüüd võtab esikoha tantsukomponent. See ei tähenda sugugi, et muusikakultuur aja jooksul kahaneks, pigem võib seda tõlgendada kui muusika, laulude ja tänapäevase elurütmi vastavust.