Eepose näited. Vene eeposte kangelased

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Eepika – omamoodi suuline rahvakunst laulu-eepilises võtmes. Nende süžee on reeglina üles ehitatud mõne erakorralise minevikusündmuse või olulise ajaloolise episoodi kirjeldusele. Eepose kangelased on iseloomult mitmekesised, kuid nende jõud on alati suunatud kurjuse vastu võitlemisele. Kangelaste vaenlasi kirjeldatakse mitte vähem värvik alt, iga tegelane on iseloomulik kaabakas. Näiteid eepostest on palju, kuid mõned neist tuleb esile tõsta. Seda arutatakse selles artiklis.

Kuidas ilmus kirjanduslik termin "eepos"

Praeguse nime pakkus välja 1839. aastal filoloog Ivan Sahharov, kes avaldas oma kokkuvõtte väljaandes "Vene rahva laulud". Teadlane kasutas väljendit "eepose järgi", mis tähendab "faktide järgi". "Päris lugu", "bylina", "eepos" - keeleline valik osutus edukaks.

Traditsiooniliselt jagunevad eeposed kaheks ulatuslikuks tsükliks: Kiiev ja Novgorod. Peamine tegelaste arv on seotud esimesega ja selles domineerivad süžeed, milles pealinn Kiiev ja vürst Vladimir Svjatoslavovitši õukond ja hiljem VladimirMonomakh.

Eepilised kangelased-kangelased on: Ilja Muromets, Aljoša Popovitš, Dobrinja Nikitš, Stavr Godinovitš, Tšurilo Plenkovitš, Mihhailo Potyk. Novgorodi eepose kangelased on kaupmees Sadko ja bogatyr Vassili Buslajev. "Seenior" Kiievi kangelased – Mikula Seljaninovitš, Svjatogor ja Volga.

Teadusuuringud

Eepose näiteid iseloomustab asjaolu, et enne 18. sajandit ei kirjutanud keegi neid üles. Esimene kogumik, mille autoriks oli Kirsha Danilov, loodi Moskvas alles 1804. aastal. Ja alles pärast seda järgnesid täiendatud kordustrükid. Pärast huvi eepose vastu aastatel 1830–1850 korraldas slavofiil Kirejevski Petr Vassiljevitš laialdase rahvaluuleteoste kogumise. Lühikese ajaga salvestas ta koos abilistega mitusada eepilist lugu Volga piirkonnas ja põhjaprovintsides ning seejärel Siberis ja Uuralites. Uurijate rühma töö tulemuseks oli 80 proovitükki.

Üldiselt süstematiseeriti eepose näited lühikese ajaga täielikult ja filoloogid said võimaluse töötada ulatusliku eepose materjaliga. Selle tulemuseks oli rahvaluuleteoste kasutamine väitekirjades ja teadustöödes. Vene rahva eepilise loovuse kõige olulisemad näited toodi rahvusvahelisele tasemele.

Enamikul eepilistel lugudel oli mütoloogiline alus äärmuslike loodusnähtuste ja kangelaste kirjeldusega, kes saavad nende tagajärgedest üle. Ja see on alati olnud edukas. Mitu sajandit eeposed igal võimalikul viisilmuudetud, ümber joonistatud ja lühendatud. Kunagi segati jutte lääne suulise rahvaluuleteostega, kuid see lõppes roppustega ja hiljem sellised katsed maha suruti. Lõpuks muudeti eepiline eepos sujuvamaks.

omadused

Järk-järgult omandas eepos stabiilse folkloori- ja kirjandusliku vormi ning nii tekkis üsna kindel poeetiline stiil, mis koosnes daktüüli ja trohhee kombinatsioonist ning hiljem anapaestist. Riim praktiliselt puudus, kõik põhines värsi harmoonial ja selle musikaalsusel. Poeetilised eeposed erinesid "külastustest", primitiivsetest esitustest proosas, mis kunstina ei olnud avalikkuse poolt aktsepteeritud. Tõelise eepose silp on alati rikas poeetiliste pöörete poolest, küllastunud epiteetidest, allegooriatest ja võrdlustest. Samas on värsid oma kõl alt selged ja loogilised.

Tavaliselt jagunes poeetiline eepos kaheks osaks. Jutustaja pidi esimese kohaselt improviseerima, tekste justkui omaette esitama ning teine osa kohustas järgima kindlat skeemi, tüüpiliselt andma sisu edasi täpses esitluses, ühtki sõna muutmata. Nii saadi sõnaline mosaiik, mis ei näinud alati välja orgaaniline. Palju sõltus jutuvestja andekusest.

Ilja Muromets, eepiline kangelane

… Ta elas Muromi linna lähedal, Karacharovo külas, kangelasliku kasvu talupoeg, kuid ta ei saanud kõndida, ta lamas pliidil. Gorynych Venemaal on ennekuulmatu,juba pühkis kõik tüdrukud minema. Kuidas kodumaad aidata, oli Ilja kurb.

Rändurid, kes tulid vett jooma, aitasid. Nad võlusid ja sirutasid Ilja Murometsa jalgu, ta tõusis püsti, sai enneolematu jõu. Ostsin endale hea hobuse, hooldasin seda, pehmendasin hommikukastes ja hobune hakkas Iljaga sobima, tugev ja kiire.

Ilja valmistus, saduldas Burushka ja galoppis Venemaal korda taastama, ainult nemad nägid teda."

Sadko

Vene folkloori eristavad mitmesugused süžeed ja dekoratiivsus. Kangelased satuvad kas saarelt, kus elavad koletised, või ookeani sügavustesse, kus neid ootab merekuningas koos näkidega.

Eepiline "Sadko" on üks parimaid eepilisi teoseid. Rimski-Korsakovi samanimeline ooper sündis tema motiividel. Lisaks oli eepos "Sadko" süžee Aleksandr Ptuško režissööris Sergei Stoljarovi ja Alla Larionovaga peaosades.

“…Kuulsusrikkas Novogradis, kuidas kaupmees Sadko elas, rikas, uhke. Varem oli tal ainult gusli yarovchaty, nad kutsusid ta pidudele mängima ja nii ta elas. Jah, aga talle ei helistatud rohkem kui üks, kaks või kolm, mõtles Sadko, läks Ilmeni järve äärde, istus valgeks süttivale kivile, puudutas nööre.

Vesi tõusis lainetena üles, ilmus merekuningas. "Sa mängid hästi, Sadko! Kuidas ma saan sind tänada? Al kuldse riigikassaga? Minge Novogradi ja võtke suur hüpoteek. Pantige metsik väike pea punase kaupmehe kauba vastu, üüratu osa eest. Jah, ütle mulle.: Ilmeni järves on kuldne kala Kuidas sa kihlvedu tabadsiidivõrguga kaldale minna. Ma annan sulle kolm kuldset kalasulge."

Novogradski kaupmehed kaotasid Sadkole kõik oma punased kaubad, ta hakkas kauplema, et saada suurt kasumit. Ta sai rikkaks ja tagastas punakaubad kaupmeestele. Ja ta ise hakkas elama oma uuest rikkusest. Ja kuidas Sadko üle mere purjetas ja oma naise tõi, on teine lugu …"

Bogatyrs Volga ja Mikula Seljaninovitš

Vene eepiliste piltide hulgas on kangelasi, kellele jutustajad annavad enneolematu jõu ja samal ajal elavad nad ebatavalises keskkonnas, mis vastab nende vapustavale jõule.

Eepos "Volga ja Mikula" on suurepärane näide folklooriteosest, mis näitab, kuidas Vene eepose kangelased ühinevad, et võidelda Venemaa julmuste vastu. Tol segasel ajal oli bürokraatia Venemaal ohjeldamatu, kõik küsimused lahendati ainult altkäemaksu eest. Lihtkündja Mikula Seljaninovitš kannatas "riigiteenistuste" ebaseaduslike tegude all ja sellest räägib eepos "Volga ja Mikula".

“… Öö hajutas tähed üle taeva ja hommikuks sündis emakeses Venemaal noor kangelane Volga Vseslavjevitš. Laps magas ühe tunni, venis ja kõik mähkmed lõhkesid, kuldsed vööd. Ja nii ütles Volga emale: "Proua ema, ärge mähkige mind, riietage mind raudrüüsse, pange kiiver pihku ja pange mulle sajakilone nui." Ema ehmus ja Volga kasvab hüppeliselt, kasvab ja õpib lugema ja kirjutama. Kui olin kuueaastane, läksin jalutama, maa värises. Loomad peitsid end, linnud lendasid minema ja Volga, tulgu kõikvõimalikudmõtle välja nalja: temast saab pistrik ja ta tõuseb taevasse, siis hüppab nagu hirv või muutub halliks hundiks. Ja kui kangelane sai 15-aastaseks, tegi ta just siis häid tegusid. Ja millised - see on teine lugu …"

Mikula Seljaninovitš

“… Varase päikese käes kogunes Volga koos oma saatjaskonnaga linnadesse makse koguma, sõitis, võib-olla kilomeetri kaugusele, nagu nad kuulevad - keegi kündab läheduses, lööb adraga kivikesi. Läksime kündja juurde, aga nemad ei jõudnud, õhtul me ei jõudnud, ei jõudnud ka järgmisel päeval, on ainult kuulda, kuidas adrapuu lööb ja kündja vilistab. Jõudsime kohale kolmandal päeval, päikeseloojangul. Volga tõusis hobuse seljast alla, kummardus vööst kündja poole: "Tere, hea mees, põllutööline!" "Ole terve, Volga Vseslavovitš! Kuhu sa lähed?"

Kaua, lühikest aega rääkisime sellest ja sellest, aga lähme üheskoos röövleid suurel teel hirmutama. Sada linna ja tuhat küla vabastati ning seal oli see kündja - Mikula Seljaninovitš, vene kangelane. Nad sõbrunesid Volgaga ja õigustatult oli järgmisel päeval igasuguseid kurje vaime, nad tõid nad puhtana välja. Ja milline pidu neil oli tammelaudadel ja metsas - sellest räägib teine eepos …"

Ilja Muromets ja Röövel Ööbik

Enamik vene eepose teostest on õpikud, nende üle pole ajal võimu ning nende populaarsus kasvab aasta-aast alt. Šedöövrid sisalduvad koolide õppekavades, nende kohta tehakse teadusuuringuid. Bylina "Ööbik, röövel ja Ilja Muromets" on just selline teos.

“… Ööbik istub niiske tamme peal, röövel,Odikhmanjevi poeg. Kas ta vilistab nagu ööbik või karjub nagu loom. Kas vile või mürina tõttu suri muru-sipelgas, varisesid taevasinised lilled, tume mets kummardus maani ja kes on inimeste seast - kõik surnud valetavad. Sirgel teel viissada miili suri kõik välja ja ringteel tuhandel.

Kasakas Ilja Muromets möödus siit, teeb tugeva kummarduse, tõmbas siidist nööri, pani tulikuuma noole. Ta tulistas seda niiske tamme pihta, röövel Ööbik. Jah, ta lõi silma välja ja langetas selle maapinnale, sidus jalustiku külge ja ajas üle lagendiku pesast ja ööbikust mööda …"