Leo Tolstoi "Kreutzeri sonaat". Loo kokkuvõte, analüüs ja ülevaated

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Kreutzeri sonaat on Lev Tolstoi silmapaistev teos, mis ilmus 1891. aastal. Provokatiivse sisu tõttu langes see kohe karmi tsensuuri alla. Lugu tõstatab küsimusi abielust, perekonnast, suhtumisest naisesse. Kõigil neil põletavatel teemadel on autoril oma algne arvamus, mis hämmastas lugejaid. Selle töö sisu ja küsimusi arutatakse selles artiklis.

Loomise ajalugu

Loo "Kreutzeri sonaat" kirjutas Tolstoi julma vaimse ja loomingulise kriisi ajal. Autor väitis, et tema elus toimus "kunstiliseks nimetatud tegevuste" ümberstruktureerimine. Kõik teoses – poeetiline süsteem, stiil, kirjandustegelaste struktuur – on Lev Nikolajevitši varasemate teostega võrreldes läbi teinud olulise muutuse. "Kreutzeri sonaadi" põhiideeTolstoi viitas oma "Järelsõnas" ühe naise kirjale, keda kutsuti Slavjankaks ja väljendas oma sõnumis oma arvamust naiste rõhumise kohta seksuaalse iseloomuga nõuetega. Klassiku loomingu uurijad dateerivad loo jämedat kirjutamist 1887. aasta oktoobrisse. Teost on autor korduv alt ümber kirjutanud. Lõpliku versiooni luges Tolstoi esmakordselt 1989. aasta novembris Kuzminski majas valitud publikule.

Tsensuur

1889. aastal saatis Tolstoi loo "Kreutzeri sonaat" Peterburi kirjastusele "Posrednik", kus tekkis kohe kahtlus, et teos läheb tsensori poolt läbi. Kirjastuse töötajad võtsid vaevaks teose oma kätega ümber kirjutada ja levitada selle koopiaid üle Peterburi. See tekitas plahvatava pommi efekti. Ametlik väljaanne oli aga veel väga kaugel. Pressiasjade peadirektoraadi töötajate arvamus oli ühemõtteline: lugu ei ilmu Venemaal kunagi ja raamat hävitatakse kohe. L. Tolstoi kogutud teoste kolmeteistkümnendat köidet keelduti avaldamast samadel põhjustel - sinna lisati Kreutzeri sonaat. Ja ainult Aleksander III isiklik luba, mille saavutas Tolstoi abikaasa Sofia Andreevna, lubas skandaalse raamatu 1891. aastal avaldada. Miks oli tsensuur teosele nii halastamatu? Vastuse sellele küsimusele leiab loo kirjeldusest.

Kokkuvõte

"Kreutzeri sonaat" räägib peategelase Vassili Pozdnõševi saatusest, kes, olles elanud tormiliselt,täis lõbusaid seiklusi noorus, otsustas ta kolmekümneaastaselt elama asuda ja lõi pere. Ta abiellus armastusest, tahtis kinni pidada "monogaamiast" ja oli kohutav alt uhke oma heade kavatsuste üle. Abikaasade suhted raputasid aga juba mesinädalatel. Pozdnõšev tundis noore naise vaenulikkust ja võrdles seda "sensuaalsuse rahuloluga", mis väidetav alt "kurnas" üleva armastuse. Aja jooksul mõistis kangelane, et tema abielu ei too talle meeldivaid aistinguid. Kõik oli "vastik, häbiväärne ja igav". Veel üks vaidluste ja väärkohtlemise põhjus oli laste sünd ja kasvatamine. Kaheksa aasta jooksul oli paaril viis last, pärast mida naine keeldus sünnitamast, seadis end korda ja hakkas uute kogemuste otsimisel ringi vaatama. Huvi kena viiuldaja vastu tekkis tal Kreutzeri sonaadi ühisel esitamisel. Pozdnõšev kannatas armukadeduse käes ja ühel päeval, püüdes oma naise rivaaliga kinni, tappis ta naise Damaskuse teraga.

Suhtumine naistesse

Teose süžee on traagiline, kuid üsna vastuvõetav. Miks Tolstoi Kreutzeri sonaat ühiskonda nii nördimust tekitas ja vapustas? Esiteks peategelase poolt väljendatud hinnangud. Tema enda lahustuv käitumine nooruses tekitab temas vastikust. Kuid ta süüdistab selles eelkõige naisi. Just nemad panevad selga võrgutavad kleidid, nad püüavad olla "kire objektid". Ta süüdistab emasid, kes soovivad oma tütardega kasumlikult abielluda, ja riietavad nad selle eest võrgutavatesse riietesse. Ta ütleb, et naised on ilusadnad on teadlikud oma võimust meeste üle ja kasutavad seda aktiivselt, teades, et lihalikud ihad on ülekaalus kõigi teiste tugevama soo kõrgendatud kavatsuste üle. Ja kõik need kohtuotsused ei kehti ainult langenud isikute kohta, kelle teenuseid rikaste mõisate esindajad varjamata kasutavad. Tegelikult nimetab ta daamide käitumist kõrgseltskonna prostitutsiooniks ja väidab, et naised on alati alandatud, kuni nad õpivad olema tagasihoidlikud ja puhtused.

Suhtumine abielusse

Lugu "Kreutzeri sonaat", mille analüüs on esitatud käesolevas artiklis, propageerib aktiivselt seksuaalset karskust. Ja mitte ainult väljaspool abielu. Tolstoi viitab Matteuse evangeeliumi ütlusele: "igaüks, kes vaatab naist himuga, on temaga juba oma südames abielu rikkunud" ja rakendab neid ridu mitte ainult iga välise daami, vaid isegi oma naise kohta. Ta peab lihalikke naudinguid ebaloomulikeks ja vastikuteks. Ta arvab, et tema suhted naisega on halvenenud loomalike instinktide tõttu, mida ta naise suhtes sageli kohatult üles näitas. Ta usub, et rikkumata tüdruku inimloomus on vastu kõigile kehalise armastuse ilmingutele. Kui inimene täidab kõrgeid püüdlusi armastuse nimel Jumala vastu, siis madalad, lihalikud - armastusest enda vastu ja see toob patuse kuradile lähemale. Ja ebapuhas kutsub esile veelgi suuremaid kuritegusid, Pozdnõševi puhul - mõrva.

Suhtumine lastesse

Paljud mitmetähenduslikud otsused sisaldavad"Kreutzeri sonaat". Tolstoi (loo lühikokkuvõte on antud artiklis) ei jätnud kivi kivi peale üldtunnustatud arvamusele omakasupüüdmatust armastusest omaenda laste vastu. Viie järglase ilmumine Pozdnõševi perekonda mitte ainult ei parandanud suhteid peategelase perekonnas, vaid hävitas need täielikult. Kergeusklik ja lapsi armastav naine oli laste pärast pidev alt mures, mis lõpuks mürgitas Pozdnõševi elu. Kui üks lastest haigestus, muutus Vassili eksistents täielikuks põrguks. Lisaks õppis paar üksteisega "kaklema" … lapsed. Kõigil oli oma lemmik. Aja jooksul kasvasid poisid suureks ja õppisid asuma ühe vanema poolele, mis vaid veel kord õli tulle valas. Tolstoi aga väidab oma kangelase huulte läbi, et lapsesünnitus päästis ta pideva armukadeduse piinadest, kuna tema naine tegeles ainult pereasjadega ja tal polnud soovi flirtida. Halvim juhtus siis, kui arstid õpetasid talle, kuidas rasedust vältida.

Suhtumine kunsti

Pole juhus, et Lev Nikolajevitši kõige skandaalsem lugu kannab nime "Kreutzeri sonaat". Tolstoil, kelle loomingu kokkuvõtet nüüd ümber jutustame, oli kunstist oma algne arvamus. Ta pidas teda veel üheks kurjaks, mis äratab inimestes kõige alatumad pahed. Pozdnõševi naine lõpetas sünnitamise, sai ilusamaks ja tundis taas huvi klaverimängu vastu. See oli lõpu algus. Esiteks on peategelase sõnul suurem osa abielurikkumist toime pandudüllas seltskond kunstide, eriti muusika õppimise ettekäändel. Teiseks jätab muusika kuulajatele “ärritava mulje”, paneb tunnetama seda, mida tundis teose autor kirjutamise hetkel, sulandub inimesele mitteomaste kogemustega, paneb uskuma uutesse võimalustesse, avarduma, avarduma, tunnetama, mida teose autor kirjutamise hetkel tundis, sulandub kogemustega, mis pole inimesele omased, nii-öelda tema enda taju horisondid. Milleks? Mida tundis Pozdnõševi abikaasa Kreutzeri sonaadi esituse hetkel, millised uued soovid hiilisid tema vastutulelikku hinge? Peategelane kaldub oma naise lõplikus kukkumises süüdistama muusika rikkuvat jõudu, mis peaks vastama esituskohale ja -ajale, mitte äratama inimestes loomalikke instinkte.

Kaasaegsete arvamus

Tolstoi "Kreutzeri sonaat" sai raevuka arutelu objektiks mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal. Tšehhov imetles loo idee olulisust ja teostuse ilu, kuid hiljem hakkas see tunduma talle naeruväärne ja rumal. Veelgi enam, ta väitis, et paljud teose hinnangud paljastavad selle autori kui inimese, kes on "teadlik, kes ei viitsi … lugeda kahte või kolme spetsialistide kirjutatud raamatut". Kirik mõistis loo ideoloogilise sisu kategooriliselt hukka. Paljud ilmalikud kriitikud nõustusid temaga. Nad võistlesid üksteisega, et kiita loo kunstilisi jooni ja kritiseerisid ka äged alt selle tähendust. A. Razumovski, I. Romanov väitsid, et Lev Nikolajevitš "hullus" moonutas perekondlike suhete intiimseid üksikasju ja "rääkis lolli juttu". Neid kordasid välismaised kirjanduskriitikud. ameeriklanna Isabel Halgood,Tolstoi tõlkija, leidis, et loo sisu on ropp isegi Venemaa ja Euroopa sõnavabaduse standardite järgi. Lev Tolstoi oli sunnitud avaldama "Järelsõna", milles ta esitas lihtsas ja arusaadavas keeles oma töö põhiideed.

Vastuselugu

Leo Tolstoi kuulis oma loo kohta palju negatiivseid arvustusi. Kreutzeri sonaat sundis lugejaid üle vaatama üldtunnustatud norme, muutis soosuhete teema ebatavaliselt aktuaalseks ja arutletuks. Huvitav on autori naise Sophia Andreevna arvamus. Võrdlused ja paralleelid Lev Nikolajevitši pereeluga pärast loo avaldamist olid vältimatud. Kuigi Tolstoi naine kirjutas Kreutzeri sonaadi hoolik alt ümber ja otsis aktiivselt selle avaldamist, kandis ta oma kuulsa abikaasa vastu viha. Olles silmapaistev ja andekas naine, kirjutas ta vastuseteose “Kelle süü”, milles astus Lev Nikolajevitšiga poleemikasse. Lugu ilmus alles 1994. aastal, kuid sai kriitikutelt negatiivseid hinnanguid. Sofya Andreevna väljendas selles aga oma seisukohta, mis paljastas meeste käitumise ja nende tõelise suhtumise naistesse. Kreutzeri sonaat, mille arvustused ilmusid ka pärast autori surma, jättis Tolstoi pereellu sügava jälje, rikkudes igaveseks tema suhted abikaasaga.

Lõpetuseks

Leo Tolstoi kogutud teostes on "Kreutzeri sonaat" aukohal. Toonane avalikkus ei teadnud avameelsemat raamatut. Keelaametlik tsensuur muutis selle veelgi populaarsemaks. Kaasaegsete sõnul tekkis pärast selle teose ilmumist valveküsimuse asemel küsimus "kuidas läheb?" kõik küsisid üksteiselt Kreutzeri sonaadi kohta. Paljud teoses väljendatud mõtted tunduvad endiselt vastuolulised ja mõnikord naljakad. Peresuhete psühholoogiliselt täpne kirjeldus, mis aja jooksul omandab negatiivse varjundi, on aga endiselt aktuaalne ja nõuab hoolikat uurimist.