Suur vene šovinism: väljendi ilmumise ajalugu, tähendus, kasutusperioodid tsitaatidega

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2025-01-24 17:49

Väljendit "Suurvene šovinism" kasutati tavaliselt liberaalide ja kommunistide kirjanduses. See oli seotud sellega, kuidas Venemaa valitsusametnikud kasutasid teisi vene rahvaid halvustavat keelt.

Esialgu oli sarnane väljend - "venelaste suuršovinism", mida võis kasutada ka teiste rahvaste kohta. Sel juhul asendati selle avaldise lõpp loomulikult.

Lenini suhtumine terminisse

Väljend oli kõige laiem alt levinud liberaalsete revolutsionääride ühiskonnas üheksateistkümnenda sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. Niipea kui bolševikud võimule said, omandas väljend järsult äärmiselt negatiivse varjundi, suurriiklik šovinism vastandus internatsionalismile.

Lenin väljendas end üsna ühemõtteliselt suurriigi vene šovinismi kohta. Ta kohtles teda negatiivselt. Vladimir Iljitš kutsus üles võitlema suurvene šovinismi vastu, Zinovjev aga käskis põletada kuuma rauagakõike, mis sisaldab vähimatki vihjet šovinismile.

Seda suurriiki võis kõige enam täheldada erinevate riiklike haldusorganite moodustamisel. Põllumajanduskomissar Jakovlev ütles, et šovinism tungib läbi aparaadi. Ta kuulutati peamiseks riiklikuks ohuks kõigis kõnedes, mida Jossif Stalin pidas rahvusküsimuse kohta paljudel parteikongressidel.

Aja jooksul see väljend aga ununes, andes rohkem ruumi ühiste valitsusstruktuuride loomiseks. Samal ajal omandas vene keel kontoritöös taas domineeriva positsiooni ja teiste rahvuste keeled kadusid aparaadist üha enam. Sel põhjusel kadus väljend "Suurvene šovinism" selle perioodi jaoks ajalukku.

Perestroika ajastu

Perestroika ajastul leidis see mõiste taas oma koha liberaalse ajakirjanduse lehekülgedel ja selle tähendus pole palju muutunud. Ainult teatud marksistlik komponent on kadunud.

Nüüd kasutatakse seda terminit palju harvemini kui sajand tagasi, kuigi see pole päris kadunud.

Lenin suurvene šovinismist

Šveitsis 1914. aasta detsembri alguses kirjutas Lenin artikli pealkirjaga "Suurvenelaste rahvuslikust uhkusest". Samal kuul ilmus artikkel sotsiaaldemokraatide ajalehes. See avaldab koos sarnaste artiklitega V. I. Lenini arvamust rahvusküsimusest Euroopas ja Venemaal Esimese maailmasõja ajal.

See tekston kirjutatud Esimese maailmasõja alguses, kui tekkisid vaidlused Lenini ja tema enda partei poliitiliste vastaste vahel, kes süüdistasid teda kodumaa-armastuse puudumises.

Tekst märgib rahvusküsimuse tõsist tähtsust Venemaa katsete tõttu allutada Balkani riigid, Armeenia ja Galicia (Ida-Euroopa piirkond). Ka artiklist võib leida palju viiteid "Ukraina rahva lämbumisele".

Seal sõnastati muuhulgas ka tema demokraatlik-revolutsiooniline seisukoht rahvuse küsimuses:

Kas meile, suurtele vene teadlikele proletaarlastele, on rahvusliku uhkuse tunne võõras? Muidugi mitte! Me armastame oma keelt ja oma kodumaad, töötame eelkõige selle nimel, et tõsta selle töörahvast (st 9/10 elanikkonnast) demokraatide ja sotsialistide teadlikku ellu.

Oleme täis rahvuslikku uhkust ja seetõttu vihkame eriti oma orjaminevikku (kui maaomanikest aadlikud viisid talupojad sõtta, et lämmatada Ungari, Poola, Pärsia, Hiina vabadust) ja meie ori kohal, kui samad maaomanikud, kapitalistide abistajad viivad meid sõtta, et lämmatada Poola ja Ukraina, et purustada demokraatlik liikumine Pärsias ja Hiinas, et tugevdada Romanovite, Bobrinskyde ja Puriškevitšid, mis austab meie suurvene rahvuslikku väärikust. Keegi pole süüdi, kui ta sündis orjana; aga ori, kes mitte ainult ei põikle oma vabaduse poole püüdlemisest, vaid õigustab ja ilustab oma orjust (näiteks nimetab Poola, Ukraina vms kägistamist). Suurvenelaste isamaa), selline ori on lakei ja tõre, kes tekitab õigustatud nördimust, põlgust ja vastikustunnet.

Lisaks märgib Lenin rahvaste rõhumise kaotamise suurt tähtsust Venemaal majanduse õitsengu jaoks:

Ja Suur-Venemaa majanduslik õitseng ja kiire areng nõuavad riigi vabastamist suurvenelaste vägivallast teiste rahvaste vastu.

Entsüklopeedilise sõnaraamatu hinnangud

Entsüklopeedilises sõnaraamatus märgiti, et V. I. Lenini tekst sisaldas programmisätteid arenenud vene proletaarlaste rahvusliku uhkuse ja patriotismi kontseptsiooni kohta.

Nende patriotism väljendub võitluses selle eest, et kodumaa vabaneks ekspluateerivate klasside orjusest ja rõhumisest võitluses oma rahvale õnne leidmise nimel. Sellises patriotismis on töörahva uskumatu armastus oma kodumaa vastu tihed alt seotud tohutu vihkamisega selle vastaste ja orjastajate vastu.

Muuhulgas märgiti ära V. I. Lenini uhkus töölisklassi üle Venemaal, millel oli auväärne eesrindlik roll inimeste vabastamise võitluses. Tähelepanu juhitakse ka Lenini arvamusele, et bolševike partei võitlus sotsialismi eest vastab riigi põhihuvidele ja Vene proletariaadi rahvuse õigesti mõistetud huvid langevad kokku teiste riikide töölisklassi sotsialistide huvidega.

Lühike sõnavara skoor

"Teadusliku kommunismi kokkuvõtlikus sõnastikus" märgiti, et V. I. Lenini tekst on metoodika töölisklassi ajaloolise patriotismi analüüsimiseks.koos selle ühtsusega proletaarse internatsionalismiga.

Aga kas bolševike seisukohad rahvuse küsimuses olid tõesti internatsionalistlikud? Kas nad tõesti lähtusid oma poliitikas teatud demokraatliku võrdsuse ja kõigi rahvaste võrdsuse põhimõttest? Või allusid nende arvamused selles valdkonnas ka marksistide klassikäsitlusele?

bolševike seisukoht

Selles küsimuses pidasid bolševikud IV Džugašvilit (Stalinit) spetsialistiks. Ta määrati aastatel 1917–1923 RSFSRi rahvuste rahvakomissari ametikohale.

Bolševike seisukoht rahvuste küsimuses oli palju radikaalsem kui enamik rahvuslikke parteisid, kes propageerisid kultuuri autonoomiat. Kunagi ei olnud suveräänset riiki jagatud teatud etnilisteks komponentideks. Mitte kusagil ei nimetatud seda rõhuvaks rahvaks.

Nõukogude Venemaal oli suhtumine vene rahvasse ainuke punkt, kus klassikäsitlus jäeti tagaplaanile ning revolutsiooniline russofoobne vihkamine venelaste suveräänse kogukonna vastu toodi välja. esiosa.

Russofoobia ja tsaarivõim

Vene impeeriumi klassivihas monarhia vastu oli ka teatav russofoobne osa. Bolševikud ei seisnud mitte ainult kuningliku võimu ja impeeriumi enda hävitamise eest, vaid ka õiguse eest eraldada need rahvused, kes ei suuda või ei taha jääda millegi tervikliku raamidesse.

Mõtete kaasaegne kasutamine

Meie ajal väljend"Suurvene šovinismi" kasutatakse eelmise sajandi kahekümnendatega võrreldes üliharva, kuid see pole päris kadunud.

B. V. Putin rääkis 18. juunil 2004 peetud kõnes rahvusvahelisel konverentsil "Euraasia integratsioon: kaasaegse arengu suundumused ja globaliseerumise väljakutsed" integratsiooni takistavatest probleemidest järgmiselt:

Kui mul lubataks selles rubriigis osaleda, siis ma ütleksin, et need probleemid saab sõnastada väga lihts alt. See on suurriigi šovinism, see on natsionalism, see on nende isiklikud ambitsioonid, kellest poliitilised otsused sõltuvad, ja lõpuks, see on lihts alt rumalus – tavaline koopa rumalus.

Kohtumisel noorte liikumiste esindajatega Zavidovo külas Tveri oblastis, mis toimus 24. juulil 2007, ütles Putin vastuseks märkusele rändeprobleemi kohta, et Muidugi oli see põhjus natsionalismi õhutamiseks riigis. Kuid sündmuste mis tahes arengus on vastuvõetamatu ka suurriiklik šovinism.

Äärmusliku tegevuse eest kaheks aastaks tingimisi mõistetud Vene-Tšetšeeni Sõpruse Seltsi tegevdirektor, mille kohus keelustas selle äärmuslikuks tunnistamise tõttu, Stanislav Dmitrijevski usub, et ajal, mil propageeriti šovinismi propagandat. toimub, kõik vahendid Kondopoga sündmuste ennetamiseks on mõttetud.

Viidates mõrvadest põhjustatud massirahutustele 2006. aasta septembris Karjalas Kondopogaskaks kohalikku elanikku grupis, mis koosnes kuuest inimesest, kes tulid Tšetšeeniast ja Dagestanist. Petroskoi märulipolitsei osales massirahutuste mahasurumises, selle mahasurumise käigus peeti kinni kokku üle saja tänavarahutustes osalenud inimese.

Lisaks võib väljendi "Suurvene šovinism" kasutamist leida 1995. aasta farss-komöödias "Shirley Myrli". Seda kasutab üks filmi tegelastest, kes on rahvuselt mustlane.