Tikhon Shcherbaty: pilt ja omadused
Tikhon Shcherbaty: pilt ja omadused

Video: Tikhon Shcherbaty: pilt ja omadused

Video: Tikhon Shcherbaty: pilt ja omadused
Video: Georgy Sviridov - The Greatest Hits (Full album) 2024, November
Anonim

Tolstoi romaan "Sõda ja rahu" on teos, mis räägib olulistest sündmustest meie riigi ajaloos, ühiskonna erinevate sektorite moraalist, ideaalidest ja vaadetest, riigi elu olulistest aspektidest. inimesed. Eepilises romaanis luuakse taas terve ajalooline periood. See tutvustab inimeste ja üksikisikute saatust. Selle romaani kangelased satuvad mastaapsete sündmuste keerisesse. Samas määrab iga tegelase tegeliku väärtuse see, kui palju ta on nendega seotud, kui palju ta tunneb toimuva eest vastutust.

Inimesed on nagu jõed

Tihhon jäi romaanis Sõda vahele
Tihhon jäi romaanis Sõda vahele

Inimelu ilmub lugejate ette kogu oma mitmekesisuses ja külluses. Sellesse tohutusse ojasse voolab arvuk alt ojasid. Tolstoi ütles: "Inimesed on nagu jõed." Sellega rõhutas kirjanik inimese isiksuse keerukust ja mitmekülgsust ning pidevat liikumist. Selle inimese koht ja roll riigi elus, ajaloos, suhetes vene rahvaga on küsimused, mille esitab Lev Nikolajevitš "Sõjas ja rahus". Märkamatud sõjas osalejad ja ajalootegelased, karjeristid jameie eest lähevad läbi oma aja parimad esindajad. Romaanis on üle 500 tegelase. Tolstoi lõi palju erinevaid tegelasi ja tüüpe. Ta näitas meile, et rahvamassid on tõelised ajaloo tegijad.

Tavaliste inimeste väärtus

Tikhon Shcherbaty romaanis sõda ja rahu
Tikhon Shcherbaty romaanis sõda ja rahu

Kirjanik uskus, et riigi arengutee ei määra mitte selle või teise ajaloolise tegelase tahe, vaid tavainimeste – partisanide, tavaliste sõdurite ja ohvitseride, st nende inimeste vaimne elu. tegevused määravad lahingute tulemuse. Autor imetleb ja puudutab sügav alt patriotismi avaldumist tavalistes inimestes. Ta usub, et armastus isamaa vastu ei väljendu laste tapmises isamaa päästmise nimel, mitte pompoossete fraaside või muude ebaloomulike tegudega, vaid see avaldub lihts alt, märkamatult ja viib seetõttu alati tugevate tulemusteni. Leo Nikolajevitš Tolstoi (tema portree on esitatud allpool) on veendunud, et sõjal on populaarne iseloom. Sissisõda kutsub esile kättemaksutunne, mis täitis iga inimese südame 1812. aasta rasketel päevadel. Kirjanik joonistab lähivaates Denisovi salga partisani Tihhon Štšerbatõ, milles ta on "kõige kasulikum ja julgem inimene".

Tihhonile jäi iseloomulik
Tihhonile jäi iseloomulik

Tihhon Štšerbatõ välimuse iseloomulik tunnus, amet

See Pokrovskoje külast pärit talupoeg on kindlasti oma meeskonna kõige vajalikum inimene. Tuleb märkida, et tema väline tunnus on väljendusrikas ja naljakas. Kangelasel on puudulik välimus, mille tõttu ta sai omahüüdnimi, - tal pole üht hammast. See muudab Yellowfangi vastupidavaks ja kavalaks.

Tikhon Shcherbaty teab, kuidas kõike õigesti ja lihts alt teha. Ta saab kergesti vett, teeb lõket, nülgib hobuseid toiduks, küpsetab süüa, valmistab puidust riistu. Selle kangelase põhitegevusalaks on aga loomulikult sõjandus.

Vaenlase vastu võitlemine kui Kollasefangi kutse

Tihhon ahhetas
Tihhon ahhetas

Jäädes Denisovi juurde, tegi Tihhon alguses kogu musta töö. Ta hoolitses hobuste eest ja tegi lõket. Selgus aga, et Tihhon Štšerbatõ oli võimeline enamaks. Ja ta hakkas öösel saagiks minema, tuues Prantsuse relvi ja riideid ning tõi mõnikord käsu peale vange. Mõne aja pärast registreeriti kangelane kasakate hulka. Lev Nikolajevitš märgib, et Tikhon Shcherbaty kõndis alati, kuid ei jäänud ratsaväest maha. Ta kandis kaasas, aga rohkem naeru pärast. Selle kangelase tõelised relvad olid kirves ja haug, mis Štšerbatõle kuulusid täiuslikult, "nagu hundihambad".

Ta annab kogu oma jõu, vastupidavuse ja leidlikkuse vaenlase vastu võitlemiseks. Shcherbaty on oma olemuselt maa tööline, kes on loodud rahulikuks eluks. Erakordse loomulikkusega muutub see kangelane aga ühtäkki kodumaa kaitsjaks. Autor kehastab oma kujundis kättemaksuvaimu, vene talupoegade osavust ja leidlikkust.

Vägivald

Tikhon Shcherbaty läheb vaenlase juurde, kirves käes. Ja mitte sellepärast, et keegi sunniks teda kodumaad kaitsma, vaid kutsumata külaliste vihkamise ja suure patriotismi mõjul. Need tunded on temas nii tugevad, et loomult heatujuline Tihhon muutub mõnikord julmaks. Siis paistavad prantslased talle mitte inimestena, vaid eranditult oma kodumaa vaenlastena.

Seltsimeeste suhtumine Štšerbatõsse

sõda ja rahu
sõda ja rahu

Tihhon Štšerbatõ pilt avaldub lugejale veelgi täielikum alt selles, kuidas tema võitluskaaslased temast räägivad. On tunda, et nad imetlevad seda kangelast, austavad teda. Nende ebaviisakas sõnades võib kuulda isegi omamoodi paitus: "hästi osav", "milline kelm", "milline loom".

Kangelaste liikuvus

Samuti tuleb öelda, et Štšerbatovi liigutused on kiired ja osavad. Esimest korda ilmub ta jooksva lugeja ette. Näeme, kuidas Tihhon vette "leppas", siis jõest "neljakäpukil välja sai" ja "jooks edasi". See kangelane on kõik tegevuses, vormis. Isegi tema kõne on dünaamiline. Samuti tuleb märkida, et teoses "Sõda ja rahu" eristub Tihhon Štšerbatõ võime mitte mingil juhul kaotada huumorimeelt.

Pakume nüüd tutvuda kahe kangelase - Platon Karatajevi ja Tikhon Shcherbaty - võrdlevate omadustega. See aitab teil paremini mõista viimaste rolli töös.

Platon Karatajev ja Tihhon Štšerbatõ

Leo Nikolajevitš Tolstoi, joonistades rahva kättemaksja kuvandi, näitab, et teda ei erista mitte ainult julgus, energia, sihikindlus ja vaenlase vihkamine. Temas on ka suur humanism. Romaanis "Sõda ja rahu" kehastab sõdurit "lihtsuse, lahkuse ja tõe vaim"sai nime Platon Karatajevi järgi. See kangelane on Shcherbaty täpne vastand. Kui romaanis olev Tihhon Shcherbaty on vaenlase suhtes halastamatu, siis Platon armastab kõiki inimesi, sealhulgas prantslasi. Tikhon on ebaviisakas ja tema huumor on mõnikord ühendatud julmusega. Platon Karatajev tahab kõikjal leida "pidulikku headust". Ja tema välimus ja "õrn-meloodiline paitus" tema hääles ja tema kõnede olemus, mis on täis mõtteid inimestest ja elust – kõik eristab seda kangelast Štšerbatõst.

Tikhon Shcherbaty romaanis "Sõda ja rahu" ei mäleta Jumalat. Ta loodab ainult iseendale, oma osavusele ja jõule. Ja Platon Karatajev mõtleb pidev alt Jumalale. Tema kõne on täis vanasõnu. Mõnes neist kõlab vastukaja talupoegade protestist ebaõiglase ühiskonnakorralduse vastu (näiteks "kus on kohus, seal on vale"). Platon ise aga ei kuulu nende hulka, kes on harjunud elu jooksul aktiivselt sekkuma, vaatamata sellele, et temas on märgata tõeotsingute vaimu, mis on omane Vene talurahvale tervikuna.

Platon Karatajev, nagu Tihhon Štšerbatõ, on romaanis "Sõda ja rahu" patrioot. Samas on teda väga raske ette kujutada võitlemas. Asi pole mitte tema pelglikkuses, vaid selles, et Platon ei tunne vaenlase vastu vihkamist.

Štšerbatõ – Vene kangelane

Tihhoni vahehammas romaanis
Tihhoni vahehammas romaanis

Kahe suuresti erineva pildiga loob Lev Tolstoi inimestest ühtse mahuka kuvandi, omamoodi vaimu ühtsuse. Nii Platon Karatajev kui ka Tihhon Štšerbatõ panustavad igaüks omal moel ühisesse asjasse. Mõlemad kangelased mitte ainult ei teostapraktilised tegevused, võitluses osalemine. Nende roll on olulisem - nad kannavad selliseid omadusi nagu moraalne ilu, hingesoojus ja lahkus. Romaanis "Sõda ja rahu" väljendab Tihhon Štšerbatõ, kelle omadusi oleme uurinud, vene inimese hinge aktiivset põhimõtet. See sümboliseerib vene rahva võimet julgelt sissetungijate vastu võidelda. See kangelane on kangelasliku jõu kehastus, mis on tõusnud kodumaad vaenlaste eest kaitsma.

Ššerbatõ ja Petja Rostov

Platon Karatajev ja Tihhon jäid vahele
Platon Karatajev ja Tihhon jäid vahele

Tuleb märkida, et Tihhon Štšerbatõ funktsioon teoses ei piirdu lihtsa vene talupoja julguse ja jõu kehastamisega. Tema isiksus, nagu ka paljud teised teose "mööduvad" tegelased, tugevdab peategelaste omadusi. Arvestades, et Štšerbatõ tappis mehe "keele pärast", tunneb Petja Rostov tugevat piinlikkust, kuigi see tunne ei kesta kaua. Autor märgib, et Petya, istus partisanidega ühes lauas, oli lapseliku entusiastliku armastuse seisundis kõigi inimeste vastu. Ta tahtis kõigile meeldida, seetõttu kostitas ta kõiki kodust saadetud rosinatega. Petja Rostovi surm rõhutab naiivsete õilsate poiste nõrkust ja Tihhonovide julma suursugusust. Pärast surma ütles Dolokhov Rostovi kohta külm alt: "Valmis." Tema kehale lähenev Denisov meenus äkki, kuidas Petja Rostov ütles: "Suurepärased rosinad, võtke kõik."

Niisiis, Tihhon on inimeste kollektiivne kuvand, mis kehastab selle parimaid jooni. Ta on kartmatu jaeneseohverdus sissetungijate üle võidu nimel. Sellega on Tihhon Štšerbatõ kujutise analüüs lõpetatud.

Soovitan: