Ekspressionism kirjanduses: määratlus, põhijooned, ekspressionistlikud kirjanikud

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Erakordne avangardi suund, ekspressionism, pärineb 19. sajandi 90ndate keskpaigast. Termini asutajaks peetakse ajakirja "Storm" asutajat – H. Waldenit.

Ekspressionismi uurijad usuvad, et see väljendub kõige selgem alt kirjanduses. Kuigi mitte vähem värvikas ekspressionism avaldus skulptuuris, graafikas ja maalikunstis.

Uus stiil ja uus maailmakord

20. sajandi alguse ühiskonna- ja ühiskonnakorralduse muutustega tekkis kunstis, teatrielus ja muusikas uus suund. Pole kaua oodata ja ekspressionism kirjanduses. Selle suuna määratlus ei õnnestunud. Kuid kirjandusteadlased selgitavad ekspressionismi kui suurt hulka mitmesuunalisi suundi ja suundi, mis arenesid eelmise sajandi alguse Euroopa riikide modernistliku suuna raames.

Ekspressionismist rääkides tähendavad need peaaegu alati Saksa suundumust. Selle voolu kõrgeimat punkti nimetatakse "Praha koolkonna" (saksa keeles) loovuse viljadeks. Sinna kuulusid K. Chapek, P. Adler, L. Perutz, F. Kafka jt. Nende autorite loominguliste hoiakute suure erinevusega ühendas neid huvi idiootlikult absurdse klaustrofoobia, müstiliste, salapäraste hallutsinogeensete unenägude olukorra vastu. Venemaal töötasid selle suuna välja Andreev L. ja Zamyatin E.

Paljud kirjanikud said inspiratsiooni romantismist või barokist. Kuid eriti sügavat saksa sümboolika ja prantsuse keele (eriti C. Baudelaire’i ja A. Rimbaud’) mõju tundis ekspressionism kirjanduses. Näited mis tahes autori-järgija teostest näitavad, et tähelepanu elu tegelikkusele toimub läbi filosoofilise olemise algusaegade. Ekspressionistide pooldajate tuntud loosung on "Mitte langev kivi, vaid gravitatsiooniseadus".

Georg Geimile omasest prohvetlikust paatosest on saanud ekspressionismi kui trendi alguse äratuntav tüüpiline joon. Tema lugejad luuletustes "Suur suremas on tulemas …" ja "Sõda" avastasid prohvetliku ennustuse eelseisvast katastroofist Euroopas.

Väga väikese poeetilise pärandiga Austria ekspressionismi väljendaja Georg Trakl avaldas tohutut mõju kogu saksakeelsele luulele. Trakli luuletustes oli sümboolselt keerulisi kujundeid, traagikat seoses maailmakorra kokkuvarisemisega ja sügavat emotsionaalset rikkust.

Ekspressionismi koidik saabus aastatel 1914–1924. Need olid Franz Werfel, Albert Ehrenstein, Gottfried Benn ja teised autorid, keda veensid kolossaalsed kaotused kindlate patsifistlike veendumuste rindel. See suundumus tuleb eriti selgelt esile Kurt Hilleri töödes. Poeetiline ekspressionism kirjanduses, põhijoonedmille dramaturgia ja proosa kiiresti haaras, mille tulemuseks oli kuulus antoloogia "Inimkonna hämarus", mis avaldati lugejale 1919. aastal.

Uus filosoofia

Ekspressionistide järgijate peamine filosoofiline ja esteetiline idee laenati E. Husserli teadmisteooriast "Ideaalsetest olemustest" ja intuitsiooni tunnustamisest "maa nabana" A. Bergson oma "elu" läbimurde süsteemis. Arvatakse, et see süsteem suudab ületada filosoofilise aine jäikuse pidurdamatus evolutsioonivoolus.

Seetõttu avaldub ekspressionism kirjanduses mittefiktsionaalse reaalsuse kui "objektiivse näivuse" tajumisena.

Väljend "objektiivne nähtavus" pärines saksa filosoofia klassikalistest teostest ja tähendas reaalsuse tajumist kartograafilise täpsusega. Seetõttu tuleb "ideaalsete olemite" maailmas leidmiseks taas vaimne vastandada materiaalsele.

See idee on väga sarnane sümbolistide ideoloogilise mõtteviisiga, samas kui ekspressionism kirjanduses keskendub Bergsoni intuitsionismile ning otsib seetõttu elus olemise mõtet ja irratsionaalset. Läbimurre elus ja sügav intuitsioon intuitsiooni tasandil on kuulutatud vaimsele kosmilisele reaalsusele lähenemisel kõige olulisemateks relvadeks. Samal ajal väitsid ekspressionistid, et materiaalne maailm (ehk välismaailm) kaob isiklikus ekstaasis ja sajanditevanuse olemise “müsteeriumi” lahendus muutub meeletult lähedale.

Ekspressionism 20. sajandi kirjanduses erineb selgelt veidi arenenud sürrealismi või kubismi vooludestkas mitte paralleelselt. Pateetika, pealegi sotsiaalkriitiline, muudab ekspressionistide teoste eristamise kasulikuks. Need on täis proteste ühiskonna sotsiaalseteks kihtideks kihistumise ja sõdade vastu, inimisiksuse tagakiusamise vastu avalike ja sotsiaalsete institutsioonide poolt. Mõnikord kujutasid ekspressionistlikud autorid tõhus alt revolutsioonilise kangelase kuju, näidates seeläbi mässumeelseid meeleolusid, väljendades müstiliselt jubedat õudust enne ületamatut olemise segadust.

Maailmakorra kriis ekspressionistide loomingus väljendus apokalüpsise peamise lülina, mis suurel kiirusel liikudes tõotab endasse haarata nii inimkonna kui looduse.

Ideoloogiline algus

Ekspressionism kirjanduses tõstab esile nõudluse universaalse iseloomuga ettekuulutuste järele. See nõuabki stiili eraldatust: on vaja õpetada, kutsuda ja deklareerida. Ainult sel viisil, olles vabanenud pragmaatilisest moraalist ja stereotüüpidest, püüdsid ekspressionismi pooldajad vabastada igas inimeses fantaasiamöllu, süvendada tundlikkust ja suurendada külgetõmmet kõige salajase vastu.

Võib-olla sellepärast sai ekspressionism alguse kunstnike rühma ühinemisest.

Kultuuriajaloolased usuvad, et ekspressionismi sünniaasta on 1905. Just sel aastal tegutses Saksamaal Dresdenis mõttekaaslaste ühendus, kes nimetas end “Kõige enam” rühmaks. Tema eestvedamisel tulid kokku arhitektuuritudengid: Otto Müller, Erich Heckel, Ernst Kirchner, Emil Nolde jt.. 1911. aasta alguseks andis endast teada legendaarne Blue Rider grupp. See hõlmas mõjuvõimu20. sajandi alguse kunstnikud: Franz Marc, August Macke, Paul Klee, Wassily Kandinsky jt.

Ekspressionismi esindajad kirjanduses on sulgunud ajakirja "Action" ("Action") põhjal. Esimene number ilmus Berliinis 1911. aasta alguses. Sellel osalesid luuletajad ja senitundmatud näitekirjanikud, kuid juba selle suuna säravad mässajad: Toller E., Frank L., Becher I. jt.

Ekspressionismi tunnused, mis kõige värvikam alt avalduvad saksa, austria ja vene kirjanduses. Prantsuse ekspressioniste esindab luuletaja Pierre Garnier.

Ekspressionist poeet

Selle suuna luuletaja sai "Orpheuse" funktsiooni. See tähendab, et ta peab olema mustkunstnik, kes luuaine sõnakuulmatuse vastu võideldes jõuab toimuva sisemise tõelise olemuseni. Luuletaja jaoks on peamine olemus, mis ilmus alguses, mitte tegelik nähtus ise.

Luuletaja on kõrgeim kast, kõrgeim klass. Ta ei tohiks osaleda "rahvahulga asjades". Jah, pragmatism ja hoolimatus peaksid selles täielikult puuduma. Sellepärast, nagu uskusid ekspressionismi rajajad, on poeedil lihtne saavutada "ideaalsete essentside" universaalset sõltuvust tekitavat vibratsiooni.

Ekspressionismi pooldajad nimetavad ainsaks kindlaks viisiks mateeria maailma muutmiseks, et seda alistada, eksklusiivselt jumaldatud loovuse kultust.

Sellest järeldub, et tõdeseisab ilu kohal. Ekspressionistide salajased, intiimsed teadmised on riietatud plahvatusliku laienevusega kujunditesse, mille loob mõistus justkui joobeseisundis või hallutsinatsioonides.

Creative Ecstasy

Selle suuna järgijale loomine tähendab meistriteoste loomist intensiivse subjektiivsuse seisundis, mis põhineb ekstaasi, improvisatsiooni ja poeedi muutliku meeleolu seisundil.

Ekspressionism kirjanduses ei ole vaatlemine, see on väsimatu ja rahutu kujutlusvõime, see ei ole eseme mõtisklemine, vaid piltide nägemise ekstaatiline seisund.

Saksa ekspressionist, tema teoreetik ja üks juhte Casimir Edschmid uskusid, et tõeline luuletaja kujutab tegelikkust, mitte ei peegelda seda. Seetõttu on ekspressionismi stiilis kirjandusteosed südamliku impulsi tulemus ja ese hinge esteetiliseks rõõmuks. Ekspressionistid ei koorma end väljendatud vormi keerukuse pärast.

Ekspressionistliku kunstilise väljenduskeele ideoloogiline väärtus on moonutus ja sageli ka grotesk, mis ilmneb metsiku hüperbolismi ja pideva võitluse vastupanu mateeriaga. Selline moonutus ei moonuta mitte ainult maailma väliseid jooni. See tekitab ennekuulmatut ja hämmastab loodud piltide grotesksusega.

Ja siin saab selgeks, et ekspressionismi peamine eesmärk on inimkonna rekonstrueerimine ja ühtsuse saavutamine universumiga.

"Ekspressionistlik kümnend" saksa kirjanduses

Saksamaal, nagu ka mujal Euroopas,Ekspressionism ilmnes pärast vägivaldseid murranguid avalikus ja sotsiaalses sfääris, mis tekitasid riigis ärevust eelmise sajandi esimesel kümnendil. Saksa kultuuris ja kirjanduses oli ekspressionism 20. sajandi 10.–20. aasta eredaim nähtus.

Ekspressionism saksa kirjanduses oli intelligentsi vastus probleemidele, mis paljastasid Esimese maailmasõja, novembrikuu revolutsionääride liikumise Saksamaal ja tsaarirežiimi kukutamise Venemaal oktoobris. Vana maailm hävis ja selle varemetele ilmus uus. Kirjanikud, kelle silmis see ümberkujundamine toimus, tundsid terav alt olemasoleva korra läbikukkumist ja samal ajal ka uue räpasust ning igasuguse edasimineku võimatust uues ühiskonnas.

Saksa ekspressionism oli särav, mässumeelne, kodanlusevastane. Kuid samal ajal paljastasid ekspressionistid, paljastades kapitalistliku süsteemi ebatäiuslikkuse, väljapakutud asendusprogrammi, täiesti häguse, abstraktse ja naeruväärse sotsiaalpoliitilise programmi, mis võiks taaselustada inimkonna vaimu.

Ei mõistnud täielikult proletariaadi ideoloogiat, uskusid ekspressionistid maailmakorra saabuvasse lõppu. Inimkonna surm ja saabuv katastroof on Esimese maailmasõja alguse perioodi ekspressionistlike teoste kesksed teemad. Eriti selgelt on see näha G. Trakli, G. Geimi ja F. Werfeli laulusõnades. J. Van Goddis vastas riigis ja maailmas toimuvatele sündmustele värsiga "Maailma lõpp". Ja isegi satiirilised teosed näitavad kogu olukorra dramaatilisust (K. Kraus "Inimkonna viimased päevad").

Ekspressionismi esteetilised ideaalid koondasid oma tiiva alla kunstistiili, maitse ja poliitiliste põhimõtete poolest väga erinevad autorid: alates F. Wolfist ja I. Becherist, kes võtsid omaks ühiskonna revolutsioonilise ümberstruktureerimise ideoloogia, kuni G. Jostini., kellest sai hiljem Kolmanda Reichi õukonnas poeet.

Franz Kafka on ekspressionismi sünonüüm

Franz Kafkat nimetatakse õigustatult ekspressionismi sünonüümiks. Tema veendumus, et inimene elab maailmas, mis on tema suhtes absoluutselt vaenulik, et inimlik olemus ei saa jagu talle vastu seisvatest institutsioonidest ja seetõttu pole õnne saavutada, on ekspressionismi põhiidee maailmas. kirjanduskeskkond.

Kirjanik usub, et inimesel pole põhjust optimismiks ja võib-olla pole seetõttu ka eluväljavaadet. Siiski püüdis Kafka oma töödes leida midagi püsivat: "kerget" või "hävimatut".

Kuulsa "Protsessi" autorit kutsuti kaose poeediks. Maailm tema ümber oli hirmutav alt hirmutav. Franz Kafka kartis loodusjõude, mida inimkond juba valdas. Tema segadust ja hirmu on lihtne mõista: inimesed, olles looduse allutanud, ei suutnud omavahelist suhet välja mõelda. Lisaks kaklesid, tapsid üksteist, hävitasid külasid ja riike ega lubanud üksteisel õnnelik olla.

Maailma sünni müütide ajastust lahutab 20. sajandi müütide autorit ligi 35 sajandit tsivilisatsiooni. Kafka müüdid on täis õudust, meeleheidet ja lootusetust. Inimese saatus ei kuulu enam isiksusele endale, vaid mõnele teispoolsele jõule ja see kergestieraldub inimesest endast.

Inimene on kirjaniku arvates sotsiaalne looming (teisiti ei saagi olla), kuid just avalikkuse poolt kujundatud olemisstruktuur moonutab täielikult inimese olemust.

Kafka esindatud ekspressionism 20. sajandi kirjanduses teadvustab ja tunnistab inimese ebakindlust ja nõrkust tema poolt moodustatud ja enam mitte kontrollitavatest sotsiaal-sotsiaalsetest institutsioonidest. Tõestus on ilmselge: inimene satub ootamatult uurimise alla (pole õigust kaitsele!), või hakkavad ootamatult tema vastu huvi tundma “veidrad” inimesed, keda juhivad ebaselged ja seetõttu tumedad, teadmata jõud. Ühiskondlike institutsioonide mõju all olev inimene tunneb üsna kergesti oma õiguste puudumist ja seejärel teeb kogu ülejäänud eksistentsi tulutud katsed, et tal lubataks elada ja olla selles ebaõiglases maailmas.

Kafka üllatas oma arusaamise kingitusega. Eriti selgelt väljendub see (postuumselt avaldatud) teoses "Protsess". Selles näeb autor ette 20. sajandi uut hullust, mis on oma hävitava jõu poolest koletu. Üks neist on bürokraatia probleem, mis tugevneb nagu kogu taevast kattev äikesepilv, samas kui indiviidist saab kaitsetu nähtamatu putukas. Agressiivselt-vaenulikult konfigureeritud reaalsus hävitab täielikult inimese isiksuse ja järelikult on maailm hukule määratud.

Ekspressionismi vaim Venemaal

Kahekümnenda sajandi esimesel veerandil kujunenud suund Euroopa kultuuris ei saanud mõjutada Venemaa kirjandust. Autorid, kes töötasid 1850. aastast 1920. aastate lõpuni, reageerisid terav alt kodanlikule.selle ajastu ebaõiglus ja sotsiaalne kriis, mis tekkisid Esimese maailmasõja ja sellele järgnenud reaktsiooniliste murrangute tagajärjel.

Mis on ekspressionism kirjanduses? Lühid alt öeldes on see mäss. Ühiskonna dehumaniseerimise vastu tekitati nördimust. See koos uue väitega inimvaimu eksistentsiaalse väärtuse kohta oli hingelt, traditsioonide ja tavade poolest lähedane vene emakeelsele kirjandusele. Tema roll messiana ühiskonnas väljendus N. V. surematute teoste kaudu. Gogol ja F. M. Dostojevski läbi vapustavate M. A. lõuendite. Vrubel ja N. N. Ge, V. F. Komissarzhevskaja ja A. N. Skrjabin.

Väga selgelt on lähitulevikus näha suurt võimalust vene ekspressionismi tekkeks F. Dostojevski "Naeruväärse mehe unenäos", A. Skrjabini "Ekstaasi luuletuses", V. Garšini "Punane lill". ".

Vene ekspressionistid otsisid universaalset terviklikkust, püüdsid oma teostes kehastada uue teadvusega “uut inimest”, mis aitas kaasa kogu Venemaa kultuuri- ja kunstiühiskonna ühtsusele.

Kirjanduskriitikud rõhutavad, et ekspressionism ei kujunenud iseseisva, eraldiseisva suunana. See avaldus ainult poeetika ja stilisatsiooni eraldatuse kaudu, mis tekkis mitmesuguste juba väljakujunenud suundumuste keskel, mis muutis nende piirid läbipaistvamaks ja isegi tingimuslikumaks.

Nii, oletame, et realismi sees sündinud ekspressionismi tulemuseks oli Leonid Andrejevi looming, Andrei Bely teosed põgenesid sümbolistlikust suunast, akmeistid MihhailZenkevitš ja Vladimir Narbut avaldasid ilmek alt ekspressionistliku temaatikaga luulekogusid ning futurist Vladimir Majakovski kirjutas samuti ekspressionismi moel.

Stiiliekspresionism Venemaa pinnal

Vene keeles "kõlas" sõna "ekspressionism" esimest korda Tšehhovi loos "Hüppaja". Kangelanna tegi vea, kasutades "impressionistide" asemel "ekspressioniste". Vene ekspressionismi uurijad usuvad, et see on tihed alt ja igal võimalikul viisil ühendatud vana Euroopa ekspressionismiga, mis kujunes välja Austria, kuid rohkem saksa ekspressionismi baasil.

Kronoloogiliselt tekkis see suund Venemaal palju varem ja kadus palju hiljem kui „ekspressionismi kümnend” saksakeelses kirjanduses. Ekspressionism vene kirjanduses sai alguse Leonid Andrejevi loo "Müür" avaldamisest 1901. aastal ning lõppes "Moskva parnassi" ja emotsionalistide rühma esitusega 1925. aastal.

Leonid Nikolajevitš Andrejev – vene ekspressionismi mässaja

Uus suund, mis haaras väga kiiresti Euroopa, ei jätnud kõrvale ka vene kirjanduskeskkonda. Leonid Andrejevit peetakse ekspressionistide asutajaks Venemaal.

Oma esimestes töödes analüüsib autor sügav alt dramaatiliselt teda ümbritsevat reaalsust. Seda on väga selgelt näha varastes teostes: "Garaska", "Bargamot", "Linn". Juba siin saate jälgida kirjaniku loomingu põhimotiive.

"Teeba basiiliku elu" ja lugu "Müür"kujutada autori skepsist inimmõistuses ja äärmist skeptitsismi. Oma kire usu ja spiritismi vastu kirjutas Andrejev kuulsa Juudas Iskarioti.

Revolutsiooniliste liikumiste alguses tunneb autor revolutsioonilisele liikumisele tõsiselt kaasa ja selle tulemusena ilmuvad lood "Ivan Ivanovitš", "Kuberner" ja näidend "Tähtedele".

Pärast üsna lühikest aega teeb Andrejev Leonid Nikolajevitši looming järsu pöörde. Selle põhjuseks on 1907. aasta revolutsioonilise liikumise algus. Kirjanik vaatab oma vaated ümber ja mõistab, et massirahutused, välja arvatud suured piinad ja massilised kaotused, ei vii midagi. Neid sündmusi kirjeldatakse raamatus "Lugu seitsmest pootud mehest".

Lugu "Punane naer" avaldab jätkuv alt autori seisukohti osariigis toimuvate sündmuste kohta. Teos kirjeldab vaenutegevuse õudusi 1905. aasta Vene-Jaapani sõja sündmuste põhjal. Olles rahulolematud väljakujunenud maailmakorraga, on kangelased valmis alustama anarhistide mässu, kuid nad võivad sama lihts alt mööduda ja näidata passiivsust.

Kirjaniku hilisemad teosed on küllastunud teispoolsuse jõudude võidu ja sügava depressiooni kontseptsioonist.

Postita scriptum

Vormiliselt langes Saksa ekspressionism kui kirjandusliikumine eelmise sajandi 20. aastate keskpaigaks olematuks. Kuid nagu ükski teine, avaldas ta märkimisväärset mõju järgmiste põlvkondade kirjanduslikele traditsioonidele.