Kes kirjutas "Tuhkatriinu"?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Kellele kuulub maailma ühe kuulsaima muinasjutu autor, kes kirjutas "Tuhkatriinu"? Kas see kuulub Charles Perrault’ kätte või leiutasid selle vennad Grimmid? Või tuli see kordumatu lugu rahva huulilt? Kas on võimalik vastata kasvõi ühele neist paljudest küsimustest?

Enamik rahvaluuleteadlasi on kindel, et mitte. Legend kinga kaotanud tüdrukust on nii iidne, et algallikat pole enam võimalik kindlaks teha. Londonis ilmus 19. sajandi lõpul M. R. Coxi raamat, kus oli kirjas autori avastatud muinasjutu variatsioonide konkreetne arv – 345. Tänapäevased müütide ja legendide kogujad on leidnud palju suurema hulga mille hulgas on ilmselt üks vanimaid hiina keel, mis on registreeritud üksteist sajandit tagasi.

Kuid paljude nende jaoks, kes kirjutasid Tuhkatriinu, jääb loomulikult Charles Perrault - prantsuse jutuvestja, kirjanik ja luuletaja. Võttes ette folklooris juba eksisteerinud süžeed, töötas ta need omal moel ümber ja samal ajal Tema Kuningliku Kõrguse meele järele, lõpetades sageli iga loo järeldusega – tema iroonilises ja vaimukas luuletuses välja toodud “moraaliga”. enda autorlus.

Perro Cinderella elegantses loomingusilmub meie ette lahke, kuuleka ja kauni aadliku tütre näol, kelle esimene naine oli samuti kaunis naine. Kuid kahjuks ta sureb ja Zamarashka isa peab abielluma teisega. Ja nii algavad peategelase äpardused, kes saab oma nime vaid seetõttu, et kasuõdede ja kasuema sage koristamine ja kiusamine kattis ta tuha ja tolmuga. Muidugi, tänu oma leebusele ja lahkusele peab ta austusega vastu kõigile saatuse ette valmistatud katsumustele ning abiellub kindlasti printsiga tänu kingale, mille ta kaotas, ja mis on kaunistatud karusnahaga (ei, mitte kristall!) Ja elab õnnelikult kunagi hiljem. Kuid kas see armas lugu tüdrukust nimega Tuhkatriinu lõppes alati nii õnnelikult? Lõppude lõpuks näitas Charles Perrault lugejale lihtsustatud versiooni, kus negatiivseid tegelasi ei karistata peaaegu kunagi nende julmuste eest.

Vendade Jacob ja Wilhelm Grimmide, rahvaluule kogujate käes, omandab muinasjutt hoopis teistsugused toonid, muutudes suurusjärgu võrra maagilisemaks ja karmimaks. Näiteks sakslaste esitluses pole ristiema kui sellist, küll aga kasvab ema haual hämmastav puu, aga ka kaks selle okstesse elama asunud tuvi, kellelt Tuhkatriinu peamise abi saab. Charles Perrault, kes võttis oma looversiooni aluseks loo Põhja-Euroopa versiooni, mida vennad kasutasid ligi sada aastat pärast prantslase surma, eemaldas sellest ilmselt ka “kättemaksu” verised üksikasjad. kasuema ja tema tütred peategelase väärkohtlemise eest. Tasub mainida, et Grimmide muinasjutu lõpusZamaraška kaks poolõde lõikasid maha ühe või teise osa jalast, et ära mahtuda juba kuldsesse kinga, misjärel kaks eelmainitud tuvi pulmaepisoodis nokivad neil mõlemad silmad välja.

Itaalia jutuvestja ja poeedi Basile'i "Pentameronis" on näha loo trükk, mida mõne oletuse kohaselt nägi ka Perrault. Tuhkatriinu siin – Zezolla – pole see ilus tüdruk, kellena me teda ette kujutasime. Ta tapab rinnaga oma esimese kasuema, misjärel saab tema õpetajast teine, kes tegelikult veenab peategelast kuritegu sooritama. Õdesid on Itaalia variatsioonis mitte kaks, vaid kuus ja ristiema ise lavale ei ilmu. Kuid õnnetu tüdruku isa toob oma haldjast sõbr alt saadud erilise komplekti maagilisi asju, mille abil Zezolla kergesti läbi rea palle, kaotust ja hilisemat kingade paigaldamist ning abiellub printsiga.

Kui kuuleme teist versiooni Prantsusmaal avaldatud lugude raamatus kaunitest Kreeka kurtisaanidest räägitud loost, muutub meile veelgi vähem selgeks, kes kirjutas Tuhkatriinu. Selles loobub autor pallidest, kasuemadest, poolõdedest ja maagiast, jättes alles vaid kinga kaotamise fakti või õigemini peategelaselt sandaali varastanud kotka. Nagu lind, visatakse ta vaarao Psammetikhi jalge alla, kes seejärel käseb omaniku leida. Lugu lõpeb ikkagi õnneliku pulmaga.

Eespool mainitud Hiina Tuhkatriinu, nimega Yehhsien, eristus teistest oma intelligentsuse ja talendi poolest.keraamika. Maagilise abilise rollis toimib siin kuldne kalake, kelle kasuema kahjuks tapab. See aga ei takista peategelasel kasutamast oma luid, millel on ka maagiline jõud. Nende abiga läheb Yehhsien karnevalile jäälinnusulgedega ääristatud mantlis ja kuldkingades, millest ühe ta loomulikult kaotab. Sõjapealik leiab ta, kes seejärel otsib omanikku üle kogu Hiina ja seejärel, olles leidnud oma Tuhkatriinu, abiellub temaga. Ja kasutütre väärkohtlemise eest visatakse kasuema ja samal ajal ka tema tütred kividega surnuks.

Kuid vaatamata selle kuulsa loo tohutule arvule versioonidele, on teie otsustada, kes kirjutas Tuhkatriinu, mitte aga uurijad, jutuvestjad ja arvukad rahvaluulekogujad. Lõppude lõpuks võib juhtuda, et ainult üks kõigist armub teie südamesse, mis tähendab, et see osutub peamiseks ja ustavamaks. Ja see on kahtlemata õige valik.