Sergei Aleksejev: elulugu ja kirjanduslik tegevus

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Kaasaegne vene kirjanik Sergei Aleksejev sündis Tomski oblastis Zürjanski rajoonis Aleyka külas. Taiga paigad, kalapüügi ja jahipidamisega kuulsad maad, millega tulevane kirjanik on sõna otseses mõttes lapsepõlvest saati tegelenud, seetõttu peab ta seda väikest külakest, mida ühelgi kaardil pole, siiani kõige põlisemaks paigaks maa peal.

Lapsepõlv

Sergei Trofimovitš Aleksejev sündis 1952. aastal külmal Siberi jaanuaril kolmekuningapäeva külmade ajal. Tulevasel kirjanikul polnud meelelahutust, mida tsivilisatsioon lastele pakub ja miks nad seal on, kus taigas on õhk paks, lõigake seda isegi noaga ja taigas on linnale nähtamatud loomade ja lindude jäljed. elanik, justkui paradiisis, laulab, jõgedes kartmatud kalad ja marjad külgedel. Poiss kasvas üles tõelise taigaelanikuna – ta alustas kalapüügi ja jahipidamisega viieaastaselt.

Siberis on asustustihedus selline, et kohati kipub see näitaja nulli, paljude kilomeetrite kaugusele minnakse külla ja lapsed lähevad hommikul kooli suuskadel ja suvel jala või - in harvadel juhtudelkuuekümnendad – jalgrattal. Nii jooksis Sergei Aleksejev iga päev seitse kilomeetrit kooli ja seitse kilomeetrit koju.

Noored

Siberi lapsed kasvavad soliidseks, sest hakkavad varakult pere eest hoolitsema, aidates vanemaid kõiges: kas hankida aed, hankida taigast toitu, valmistada lemmikloomadele heina, talveks küttepuid. See varane vastutus kasvatab noorema põlvkonna parimaid omadusi ja mis kõige tähtsam, ei lase neil lahti murda igapäevaelu kultuuri algallikatest, sisendab parimaid käitumisomadusi.

Siin läks Sergei Aleksejev pärast kaheksandat kooli klassi õhtutundidesse, et oma perekonda aidata. Sepaabi töö pole kerge, kuid Siberis ei otsi keegi lihtsaid teid. Sest neid pole olemas. Tulevane kirjanik alustas neljateistkümneaastaselt oma staaži haamritööga.

Võitmatu rada

Sergei Aleksejev ei kujutanud end loodusest äralõigatuna ette, seetõttu valis ta sobiva elukutse. Ta astus iidsesse piirkondlikku Tomski linna Geoloogiauuringute Kolledžisse. Ega asjata kutsuta Tomskit Siberi Ateenaks – just siia on koondunud vanimad ja lugupeetud õppeasutused. Õpilased õppisid siis täiesti tasuta, kuid sõltumata jõukusest ainult kõige kangekaelsemad, kõige nobedamad ja kõige suurema kooliteadmiste pagasiga koormatud.

Enamik üliõpilasi töötas väikese stipendiumi eest, kus nad said. Nii töötas tulevane kuulus autor õppimise kõrv alt ka kondiitritehases. Siiski on kätte jõudnud aeg maksta tagasi kodumaale ja keset sedaõppeaastal võetakse Sergei sõjaväkke. Tollal ei teadnud nad sellist sõna ega ka mõistet - "kalle", teenistus Nõukogude armee ridades oli nii kohustuslik kui ka auväärne. Sergei teenis eripataljonis, mille järel naasis tehnikumi ja lõpetas selle eduk alt.

Kirjanikuks saamine

Sellel mehel oli palju sihikindlust. Pärast kooli lõpetamist läheb Aleksejev uhiuus diplom seljakotis geoloogilisele ekspeditsioonile polaar-Taimõri. Pärast aasta pikkust huvitavat tööd tundis Sergei, et ta pole maailmas veel kõike õppinud, ja astus seetõttu Tomski ülikooli õigusteaduskonda. Paralleelselt õpingutega, nagu alati, töötas ta. Seekord – mitu aastat kriminaaluurimise inspektorina.

Aleksejev põletas 1976. aastal esimesed käsikirjad lihts alt ära: Siberi taigas üles kasvanud inimesel ei kõlba selliste vempudega tegeleda. Taiga asulates karmid mehed, tavaliselt äärmiselt lakoonilised, ilmselt naeraksid. Või vastupidi, imbuksid nad ütlemata lugupidamisest, imestaksid: vau, nagu ta kirjutab! Kui aga inimesel on kirjanike, siis ta ei lase tal kirjutada.

Loovuse maailm

Alates 1977. aastast naasis Sergei Trofimovitš matkamise ja ekspeditsioonide juurde. Seekord jäädvustas ta kõik oma tähelepanekud põhjalikult ja paljud tema reiside jooned kajastuvad romaanides "Hundi haare", "Valküüri aarded", "Sõna" jt. Tema esimesed katsetused olid üsna traditsioonilised, külaproosa žanris, mis sobis kõige paremini kirjaniku kogemuse ja ametiga. Kuidvähem olid juba põhijooned, mille autor Sergei Aleksejev järgmiste raamatute põhjal asetas: need on vedalik sümboolika, vene eepos, peavoolust erinev filosoofia ja isegi müstika.

Ebakonventsionaalseid vaateid kaugema mineviku ja üsna lähituleviku kohta, mida Sergei Aleksejev oma raamatutes kandis, tajusid Venemaa ja tema kirjanike ühiskond kaheti. Tuliste arutelude ja tormilise kriitika ilmekas näide on romaan "Prohvetite meeleparandus". Sellegipoolest võeti Alekseev vastu Venemaa Kirjanike Liitu ja talle anti kõikvõimalikud auhinnad. 1987. aastal lõpetas kirjanik Moskva Gorki Kirjandusinstituudi kõrgemad kirjanduskursused.

Rändamine

Kirjanik vajas oma filosoofiat, mida kinnitab kogemus, seetõttu läks Sergei Aleksejev, kelle jutud olid juba juhtlõnga järele kobama hakanud, rändama Siberi põhja- ja polaaraladele, aga ka Uuralitele., kus vanausuliste sketid säilitasid endiselt vene keele salapärase maagia, ajendas kirjanikku uskumatutele avastustele vene sõna arheoloogias. Selle tulemusena sündis terav valutunne ja igatsus kadunute ja mitte päästetute järele. See kajastus kõigis järgnevates romaanides.

Kirjanik püüab haarata võimalikult palju huvitavaid oskusi, mille poolest elu on nii rikas: ta kirjutab raamatuid vene keele etümoloogiast, selle ajaloost, proovis kätt maalis, dramaturgias, pühade korraldamises, isegi muusikalises lavastuses. Vabal ajal käib ta Uuralites võiVologda. Ehitas oma kätega mitu maja, kabeli ja palju muud.

Merit

Romaani "Sõna" eest pälvis Aleksejev Sergei 1985. aastal Lenini komsomoliauhinna ning 1987. aastal romaani "Roy" eest Üleliidulise Ametiühingute Kesknõukogu ja NSVL Kirjanike Liit. Lisaks 1995. aastal Šolohhovi auhind pärast romaani "Kaini tagasitulek" ilmumist ja lõpuks 2009. aastal andis Kuzbass Sergei Aleksejevile auhinna romaani "Venemaa: meie ja maailm" eest.

Autor ajast ja inimesest selles

Inimene on määratud oma elu otsides veetma. Ta otsib ruumi, kus pole kurjust. Aga inimene on loomult kuri. Seega tähendab õnne otsimine enda eest põgenemist. Kuidas lepitada inimest ja Jumala valgust? Kas ülesanne on üle jõu käiv, eriti sel kriitilisel ajal, mis peagi saabub?

Kõigis oma raamatutes otsib autor ja kõige sagedamini leiab vastuseid neile globaalsetele küsimustele. Pole teada, kas inimkond nõustub Sergei Aleksejevi järeldustega, kuid mitte ainult tema kirjanduse, vaid ka filosoofia austajate arv kasvab pidev alt. Sotsiaalvõrgustikes luuakse suuri gruppe, tema kirjastuse teosed sorteeritakse välja, nagu öeldakse, "ikka kutsikad".

Maailmavaatelised postulaadid

Kirjanik ütleb, et meieni jõudnud aeg ajalooliste ajastute vahetusel on erakordselt huvitav. Praegune periood lõpeb autori sõnul 2021. aastal ja alates 2007. aastast oleme juba tundnud pööret uue perioodi poole: meid jälitasid inimtekkelised, inimkonnast suuremad katastroofid.ei teadnud veel. Kuigi Tšernobõli juhtus 1986. aastal… Kõikjal oli süüdi inimfaktor. Miks see juhtub?

Aleksejev väidab, et tehnoloogiline areng on sel juhul inimkonnale kahjulik, kuna selle psühholoogia muutub palju aeglasem alt, viivitusega algab omamoodi väsimus. Sada aastat tõelist šokki eufooriast, mida toob kaasa teaduse kiire areng, kõikvõimalikud avastused, leiutised, mida inimpsüühika sellises tempos valdada ei suuda.

Teadus ja tehnoloogia on raamatute autori sõnul muutumas Jumala nuhtluseks. Ületamine nii suurest suremusest, mis oli inimkonnale omane vaid sajand tagasi, lõpuks kosmosesse minek ja kõik see, mis veel hiljuti võimalik polnud, muudab eufooria märkamatult uhkuseks: miks me pole jumalad? Selline "deemonlik" plaan, kõikvõimsuse tunne tapab religioosse teadvuse. Selle tulemusena - katastroofid, sest ilma religioosse teadvuseta ei saa inimene midagi teha. Sellest kirjutas Sergei Aleksejev romaane.

Järeltulijate eest hoolitsemine

Sergei Aleksejevil on raamat - "Nelikümmend vene keele õppetundi", uurimus vene keele silp-tüve mõistest, mis loomulikult tekitas suure plahvatuse masside poolt peaaegu unustatud etümoloogia teemale, mis uurib vene sõnade tegelikku päritolu ja tähendust, mis tänapäeval on uudiskeele kihtide poolt kustutatud. See on Sergei Aleksejev vanematele lastele ja loomulikult täiskasvanutele.

Kgiga on edukas, paljud emakeelsete slaavi sõnade austajad alustasid selle kohta oma uurimistööd ja asusid otsima allikaid sügavamaksseda teemat uurides. Nad jäid rahule - Sergei Aleksejev (foto lisatud) kirjutas raamatu "Vedic Grammar", milles on palju teavet venekeelsete sõnade tähenduste kohta. Seal on kõneande (silbiliste juurte) perioodiline tabel ja ainulaadne sõnastik silbijuurte tähenduste lühikese tõlgendusega.

Analüütiline töö sõnaga

Nende raamatute materjali esitamise vormina sobis kõige paremini essee, mis jälgib sõna päritolu ja arengut suulisest - heli - kõnest kuni üleminekuni kirjutamisele, millel oli märgisüsteem. Vene keele silbi-juurealuse analüüs viib lugeja tagasi sügavasse minevikku, paljastades meie esivanemate psühholoogia koos nende iidse maailmapildiga, kuid samal ajal avanevad lugeja silme ees kirjeldamatud kosmilised mustrid - kingitus Kõne kui inimkonna kõrgeim kultuuriväärtus.

Kirjanik-ajaloolane Sergei Aleksejev, kelle fotod on sama originaalsed kui proosa, on Uurali teema vastu pikka ja sügavat huvi tundnud. Siin leiavad aset paljud tema raamatud. Seetõttu toetas ta filmiprojekti "Uurali unustatud külad". Nii sünnib film Venemaa tagamaadest, mis elavad vastupidiselt kõigile levinud arvamustele, on täis uusi inimesi ja ideid.

Nende hulgas on Uuralitesse armunud kirjanik Sergei Aleksejev. Filmid, millele ta kirjutas stsenaariumi: "Luuletused liivas", "Perekonna pikenemine", "Kaini tagasitulek", on filmeromaan "Vihm kõrgetest pilvedest", näitavad teda kui ajaloosündmuste tundjat, nagu samuti teravate japõnevad süžeed, kus realism on põimunud müstikaga ja ajaloolised reaalsused filosoofiliste mõtisklustega. Lugejate ja vaatajate austust saab mõõta kasvõi sellega, et tema raamatute kogutiraaž ületas kolme miljoni eksemplari.

Raamatute kohta

Legendid pooleldi unustatud minevikust, tagasipöördumine slaavi juurte juurde ootab lugejat, kes esmakordselt puutus kokku Sergei Aleksejevi kirjutatud raamatutega. Arvustused kõlavad kõige entusiastlikum alt, jälgijate read täienevad iga päevaga. Sküütide lood, müüdid, tarkade meeste, sõdalaste, vürstide, neidude ja metsikute nomaadide hõimude maailm. Kaasahaaravad süžeed, võimas energia, keeles on suurepärane kujundlikkus, stiili originaalsus.

Mihhail Zadornov rääkis erakordselt õigesti Sergei Aleksejevi raamatutest, avaldades tänu nendest õpitud uute asjade eest, selle eest, et selle autori kirjutamistegevusest sai tema romaanide kiiluvees reisimise stardiplatvorm. - Uuralitesse, Altaisse, kus Mihhail Zadornov mõistis, kui palju on Aleksejevi raamatutes tõtt ja kui tühine on väljamõeldis.