Lugu on suuline jutt

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Me kõik oleme kuulnud terminit "jutt". Kas olete kunagi tõsiselt mõelnud, mis see on? Selgub, et isegi pärast tähestiku leiutamist jäid paljud kirjaoskamatuteks. Kirjutamine võimaldas inimestel vahetada teavet ja teadmisi, säilitada neid sajandeid ja anda edasi järglastele. Need inimesed, kes mingil põhjusel ei saanud kirjutama õppida, vahetasid infot suuliselt. Sellest lähtuv alt on muistend suulises vormis narratiiv.

Müüdid

Selline ümberjutustamine ilmus antiikajal. Räägitakse päris algusest – maailma algusest. Kuid see pole veel kõik. Samuti räägivad nad inimese välimusest, jumalatest ja kangelastest. Pole täpselt teada, kas see on tõsi või väljamõeldis. Legend ei ole alati tegelikkus või ajalugu. Pigem võib öelda, et see on loojate vaadete peegeldus maailma ülesehitusele, elule selles. Müütide kangelased on kuulajatele eeskujuks.

Epos

Teist tüüpi legendid on eepilised. See ei erine kuigi palju müüdist, kuid võib öeldatõeliste tegelaste, sündmuste või isikute kohta. Siin on keskseks kujuks kangelane ja tema elu, teod. Sageli on eepilistes teostes jumalad, kuid need on väikesed tegelased. On arvamus, et meie aja väljamõeldis pärineb eeposes kirjeldatud kangelastest ja süžeedest.

Saaga

Legend on ka saaga – lood päris inimestest, kus mainitakse ära kõik pisiasjad kangelaste elus. Tavaliselt kirjeldavad nad konkreetse pere elu: selle elu, lapsi. Saaga räägib põlvkondadest ja ajast. Näiteks Skandinaavia (tavaliselt Norra või Islandi) rahvaste seas austas enamik perekondi oma esivanemate mälestust, koguti tükkhaaval teavet oma elu kohta ja jutustas seda järgmisele põlvkonnale. Aja jooksul muutusid nad aina suuremaks. Mõnikord võib saaga ulatuda sajandeid.

Piiblilood

See on meie uurimise ja mõistmise jaoks ilmselt kõige ulatuslikum kiht, sest tegelikult moodustavad need kogu meie arusaama religioonist. Need kirjeldavad pühakute ja aastaid tagasi eksisteerinud inimeste elu. Kahjuks ei saa me ka nende autentsust kontrollida. Inimkonna arenedes uurivad paljud ajaloolased piiblilegende ja leiavad neile palju kinnitusi. Mis puutub antiikajast, siis seda žanri uurisid ka paljud kroonikud.

Vanavene kirjandus loodi 11.–16. sajandil. Ta oli ka väga usklik. Vanasti oli kroonik inimene, kes suudab Jumalaga suhelda. Ta juhatas teda ja kirjatundja omakorda ülistas PühaPühakiri. Võime julgelt väita, et legend on iidse vene kirjanduse žanr.

Kirjandus

Slaavlaste tähestik tekkis 9. sajandi keskel. Selle lõid Cyril ja Methodius pühade tekstide tõlkimiseks. Kirikukeel ei saanud muutuda selleks, milles ilukirjanduslikke raamatuid avaldataks. Seetõttu pole muistses vene kirjanduses kuni 17. sajandini kangelasi, armastust, kogemusi, kannatusi ja nii edasi. Naeru patususe tõttu keelati ka koomiksiteosed. Seda peeti ametiks, mis segab tähelepanu palvetelt ja hea üle arutlemiselt.

Esimeseks salvestatud legendiks peetakse "Seaduse ja armu sõna". Selle kirjutas üles Kiievi metropoliit Hilarion. Selle ligikaudne loomine pärineb XI sajandi 30-40 aastatest. Järgmiseks tulevad kroonikad. Kõige sagedamini kirjeldasid nad usku ülistanud ja oma teadmisi rahvaga jaganud pühakute elu. Järeldame, et legend on ka žanr, mis hõlmab kroonikaid.

Inimeste lood

On olemas ka selline asi nagu eepiline. See on folkloori-eepiline laul, mis on kirjutatud toonilises värsis. Rahvajutt on eepos. Igaüks neist räägib kangelaste elust. Neil on oma süžee, mis on seotud konkreetse Venemaal toimunud sündmusega. Sellised lood on folkloori kohustuslik osa ja neid nimetatakse "vanadeks".

Vene eeposed ja nende omadused

Kõige tähtsam on siin kaasalaulmine, algus ja lõpp. Esimene osa neistväga harva seotud põhilooga. Seda tehakse lugeja või kuulaja tähelepanu köitmiseks. Eepose kirjeldatud põhisündmust nimetatakse alguseks. Lõpus kirjeldatakse pidu - pidu, mis korraldatakse vaenlase üle saavutatud võidu auks. Ka eeposte lugusid on erinevat tüüpi. Näiteks range, uhke, kiire, naljakas, rahulik, hull.

Eepose eristab patriotism, nende lood on alati kiitvad. Räägitakse, kui ilus ja võitmatu on Venemaa, tuuakse esile vürstide, kaitsjate väärikust, nende julgust. Kangelased tulevad kohe appi, päästavad ja kaitsevad elanikkonda eelseisva katastroofi eest. Varem, enne 1830. aastat, nimetati selliseid laule erinev alt. Alles pärast seda võttis teadlane I. Sahharov kasutusele mõiste "eepika". Nende peategelane on võimas vene kangelane. Nendel inimestel oli jõud, mis on tavainimesele üle jõu. Nad olid ka väga julged ja julged. Bogatyrid suudavad üksi võita mis tahes vaenlast isegi ilma relvadeta. Nende põhiülesanne on kaitsta Venemaad vaenlase ning rahva elu ja vabaduse riivamise eest.