2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33
Mõned Ida targad ja filosoofid panid oma mõtted kirja nelinurkade kujul. See oli midagi sellist, nagu võrrandid, mis kalduvad täpsetele valemitele, aforismidele. Rubaist sai tadžiki-pärsia luule üks keerukamaid žanrivorme. Mis on lüürilis-filosoofiline nelik ja kuidas see peegeldab ümbritsevat tegelikkust? Nende luuletuste pärand on rikkalik ja mitmekesine. Noh, räägime sellest, mis on rubaiyat, peamistest luuletajatest, kes neid moodustavad. Saate teada kuulsaimatest Ida tarkadest, kes kirjutasid filosoofilisi ja lüürilisi luuletusi. Nad on väga targad, täis huumorit, kavalad, jultumus.
Mis on rubaiyat?
Olete kindlasti kuulnud idamaisest lüürikast, nagu ghazal, qasida. Sarnane variant on rubai. Mis see salapärane nelik on? Seda nimetatakse ka dubaiti või muul viisil ram. Rubaiyat koosneb neljast reast, millest kaks või kolm riimuvad üksteisega. Mõnikord võivad kõik neli riimidarida.
Need katriinid põhinesid Iraani suulisel rahvakunstil. Rubaiyati päritolu langeb 9.-10. Allpool saate teada armastuse, elu ja inimese iseloomu käsitleva rubaiyati kuulsaimate autorite kohta. Nende luuletuste sisu on täis filosoofilisi ja lüürilisi mõtisklusi.
Rubai Aserbaidžaani poetesside elust
Ida inimesed ei püstita naistele monumente. Kuid üks neist püstitas endale ausamba oma surematute nelikveoliste - Mehseti Ganjaviga. See on esimene Aserbaidžaani poetess, suure Nizami kaasaegne. Tema töödes kerkib esile naiseliku, julge ja vabadust armastava mässaja kuvand. Ta ei talunud hämarust, silmakirjalikkust, naeruvääristas rikkaid, jumaldatud armastajaid.
See, kes võiks igavesti armastust anda, Ära julge öelda: "Minu osa on halb."
Olen kogu oma elu kaaslast otsinud.
Selgus, et see oli minu enda hingeõhk.
Heiran-Khanum oli veel üks Aserbaidžaani rubai koostaja. Tema vanemad olid aristokraadid. Ta elas kogu oma täiskasvanuea Iraanis, oskas pärsia, araabia keelt, tundis huvi klassikalise idamaise kirjanduse vastu. Tema loomingu hulgas pole mitte ainult rubaisid, vaid ka gasellid, qasidad, muhammased.
Tema luule rääkis üllast ja ennastsalgavast armastusest. Heiran Khanum võitles kurjuse, sotsiaalse ebaõigluse, õiguste puudumise ja naiste rõhutud positsiooni vastu.
Taevas on minu rikutud elu vöö, Langenud pisarad on mere soolased lained, Paradiis – õnnis puhkus pärast kirglikku pingutust, Põrgutuli on vaid kustunud kirgede peegeldus.
Omar Khayyami eluluuletused
Rubaijati žanri täiuslik meister oli Omar Khayyam. Neis ütles ta selgelt välja oma maailmavaate. Ida suurest poeedist räägitakse legende, tema elulugu on täis saladusi ja saladusi. Ta pole mitte ainult filosoof, vaid ka matemaatik, füüsik, astronoom.
Khayyami rubaiyatis on palju tähelepanekuid, sügavat arusaamist maailmast ja inimhingest. Need näitavad kujutiste heledust, rütmi graatsiat.
Mida madalam on inimese hing, mida kõrgemale nina kerkib.
Ta ulatub ninaga sinna, kus hing pole suureks kasvanud.
Religioosne Ida kasvatas luuletaja. Omar Khayyam mõtles sageli salmis Jumalast, kuid ei mõistnud kõiki kiriku dogmasid. Rubaiyat'is väljendas ta kogu oma vabamõtlemist ja irooniat.
Kaks inimest vaatasid läbi samast aknast.
Üks nägi vihma ja pori.
Teine – roheline lehestik, kevad ja sinine taevas.
Kaks inimest vaatasid läbi samast aknast.
Khayyami toetasid paljud teised luuletajad. Mõned neist kartsid vabamõtlemise pärast tagakiusamist, mistõttu nad andsid oma rubaiide autoriõiguse Khayyamile. Ta oli humanist, esiteks pani ta inimese, tema vaimse maailma.
Olla ilus ei tähenda sündimist, Sest me saame õppida ilu.
Kui inimene on hingelt ilus –
Milline välimus sobib temaga?
Tark Khayyam rääkis oma luuletustes sellest, mida ta ei saanud lihttekstina öelda. Kaasaegsed loevad ületamatuid filosoofide tsitaate inimesest, õnnest ja armastusest.
Kui sageli kaotame elus vigu tehes need, keda väärtustame.
Püüdes võõrastele meeldida, põgeneme mõnikord naabri eest.
Me ülendame neid, kes pole meid väärt, kuid reedavad kõige ustavamad.
Kes meid nii väga armastab, me solvume ja ise ootame vabandust.
Tadžikistani luule rajaja – Abu Abdallah Rudaki – luuletused
Tõlkes tadžiki keelest tähendab rudaki "oja". Ta kõlas tõesti ja temast sai rahvusliku luule rajaja. Ta pole lihts alt poeet, vaid oma riigi laulja, rapsodist. Isegi nooruses pimestas teda üks visiiridest. Rudaki õppis hästi araabia keelt ja koraani. Aja jooksul asus ta juhtima luuletajate liitu Buhhaara samaniidide valitsejate õukonnas. Siis saavutas ta oma kõrgeima hiilguse. Tema loomingu hoiupõrsas on üle 130 000 kupleti ja umbes 50 nelikveolist. Ta kirjutas ka luuletuse "Kalila ja Dimna".
Kui haagissuvila liigub üle stepi, Pidage meeles sama teadust:
Ära astu kukkunud rinnale, Anna haige käsi.
Rudaki ei kirjutanud mitte ainult ülistavatel, anakreontsetel teemadel, vaid kajastas ka inimmõistust. Luuletaja kutsus üles teadmistele, vooruslikkusele, aktiivsele elupositsioonile. Tema luule on lihtne ja kättesaadav.
Mu jumal ei hellita mind.
Nad saadavad mulle okkaid ja nõelu.
Mitte liiga kaebused, Eelistab mänge.
India poeedi Baburi Rubai
Inimese omas puudutati moraali ja vaimse täiuslikkuse küsimusiMuhammad Baburi luule. Oma rubaiyat’is suhtub luuletaja ülev alt inimesesse, tema väärikusest, ta ei suuda leppida isekuse, enesearmastuse, ahnuse, edevusega. Babur rubaiyati keeles annab inimestele nõu, kuidas avastada moraali parimaid omadusi.
Olles Ferghana valitseja, lõi ta Baburiidide tsentraliseeritud riigi. Tema hoiupõrsas on palju poeetilisi teoseid. Neis kirjutas ta oma isiklikust elust, keskkonnast ja ajaloolistest sündmustest.
Oled võõral maal – ja loomulikult unustatakse inimene!
Ainult südamlik inimene kahetseb ennast.
Oma eksirännakutel ei tundnud ma tundigi rõõmu!
Inimene leinab alati oma armastatud kodumaad.
Babur kasutas oskuslikult türgi keele kõige väljendusrikkamaid vahendeid. Tema rubaiyat on pühendatud tolleaegsetele tavadele ja kommetele, religioonile, armastusele.
Ma vajan seda kaunitari, kelle liha on nii õrn, ma vajan, Nagu päikest, mille valgust hing valgustab, on vaja.
Mulle, kes ma kummardasin, ei ole püha võlv mihrab -
Seda kulmu, mille armuke mustaks teeb, on vaja.
Baburi armastuses otsis ta truudust, pühendumust, õilsust ja inimlikkust. Ta asetas armastuse rikkuse, sotsiaalse staatuse ja kõigi maiste hüvede kohale. Tema armastatu on ilus ja näeb täiuslik välja. Tüdrukul on ilus välimus, rikkalik sisemine sisu, vaimne täiuslikkus. Rubaiyati kirjutamisel kasutas luuletaja oskuslikult originaalseid kunstilisi vahendeid.
Soovitan:
Mis on väike arhitektuurne vorm. Kuidas teha oma kätega väikeseid arhitektuurivorme
Maastikuaianduskunstis ja maastikuarhitektuuris on arhitektuurne väikevorm (SAF) arhitektuurne abistruktuur, kunstiline ja dekoratiivne element, mis on varustatud lihtsate funktsioonidega. Mõned neist ei täida mingit funktsiooni ja on dekoratiivsed kaunistused
Mis on kino: mis see oli ja mis sellest on saanud
Kinematograafia on terve kultuurikiht, millest on saanud kunstimaailmas absoluutne uuendus, mis on andnud fotodele elu sisse ja võimaldanud neil muutuda liikuvateks objektideks, jutustada terveid lugusid ja publikul sukelduda ainulaadsesse maailma. lühi- ja täispikkadest filmidest. Kuid vähesed teavad, milline oli kino alguses. Lõppude lõpuks ei kasutatud selle loomisel alati arvutigraafikat ja erinevaid eriefekte
Jaapani maalid: kõik idamaise maali peensused
Jaapani maalikunst on maailma kunstis täiesti ainulaadne suund. See on eksisteerinud iidsetest aegadest, kuid traditsioonina pole see kaotanud oma populaarsust ja võimet üllatada. Ida pole ainult maastikud, mäed ja tõusev päike. Samuti on inimesed, kes lõid selle ajaloo. Just need inimesed on toetanud Jaapani maalikunsti traditsiooni paljude sajandite jooksul, arendades ja suurendades oma kunsti
Aserbaidžaani klarnet: idamaise muinasjutu maagilised helid
Artikkel räägib Aserbaidžaani klarnetist. selle tekkelugu, levikut, aga ka rolli riigi kultuuris. Artiklis on ka teavet riigi populaarsete klarnetit mängivate esinejate kohta
Futurism – mis see on? Liikumise kunstiline vorm ja ideoloogiline täidis
Futurism kunstis on katkendlikud jooned, teravad värvikontrastid, väljendunud disproportsioonid, ebatäielikud piirjooned, linna- ja tehniliste motiivide olemasolu. Kui avangardi eelkäijad impressionistid olid uue vormi otsingutel esirinnas, siis nüüd vajub vorm tagaplaanile, igasugused kaanonid lükatakse tagasi, oluline on vaid kunstniku hoiak
