Egofuturism on I. Severyanini egofuturism ja loovus

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Egofuturism on vene kirjanduse suund, mis kujunes välja 20. sajandi alguses, 1910. aastatel. See arenes välja futurismi raames. Lisaks ühistele futuristlikele tunnustele eristas seda võõr- ja uussõnade kasutamine, rafineeritud aistingute kasvatamine ja edev isekus.

Praeguse sünd

Egofuturism on kirjanduslik suund, mis on välja kujunenud selle kuulsaima esindaja Igor Severjanini ümber. 1909. aastal oli tal mitmeid järgijaid Peterburi poeetide seas. Kaks aastat hiljem asutasid nad ringi nimega "Ego".

Pärast seda andis Severjanin ise välja brošüüri "Proloog (Egofuturism)", mille ta saatis kõigile ajalehtedele. Selles püüdis ta sõnastada, et see on egofuturism.

Kirjandussuund muutus kiiresti moes ja edukaks. Tolleaegse egofuturismi esindajad - Georgi Ivanov, Konstantin Olimpov, Stefan Petrov, Pavel Širokov, Pavel Kokorin, Ivan Lukaš.

Pärast seltsi asutamist hakati rääkima, et egofuturism onsee on nüüdiskirjanduse uus suund, mis peaks olema põhimõtteliselt erinev kõigest varasemast. Selleks anti välja manifestid ja lendlehed. Samal ajal on uue kirjandusliku suuna põhimõtted sõnastatud esoteerilistes ja abstraktsetes terminites.

Huvitav on see, et egofuturismi eelkäijaid nimetatakse "vana kooli" luuletajateks. Näiteks Olimpovi isa Konstantin Fofanov ja Mirra Lohvitskaja.

Egofuturistid nimetavad oma teoseid mitte luuletusteks, vaid luuleteks.

Egofuturismi areng

Kõige esimene loominguline kooslus laguneb üsna kiiresti. 1912. aasta lõpus Severjanin lahkus, hakates kiiresti populaarsust koguma esm alt sümbolistide ja seejärel laiema avalikkuse seas.

Pärast seda võtab selle kirjandusliku liikumise propaganda üle Ivan Ignatjev. Sel ajal oli ta vaid 20-aastane. Ta asutab "Intuitiivse ühenduse", hakkab kirjutama luulet ja arvustusi, isegi egofuturismi teooriat. Futurismiga on see kirjanduslik liikumine tugev alt seotud, kuna järgib samu avangardi põhimõtteid. Versifikatsioonis on mõlema suuna luuletajad rohkem huvitatud vormist kui sisust.

Petersburg Herald

1912. aastal ilmub esimene futuristlik kirjastus. See hakkab välja andma Ignatjevi enda, aga ka Vasilisk Gnedovi, Rurik Ivnevi ja Vadim Šeršenevitši raamatuid. Egofuturistid avaldatakse aktiivselt ajalehtedes Nizhegorodets ja Dachnitsa.

Besimestel eksisteerimisaastatel vastandatakse egofuturismi ja kubofuturismi stiililiselt ja regionaalselt. See on omamoodi vastasseis Moskva ja Peterburi vahel. Kubofuturismi esindajad luules olid David Burliuk, Olga Rozanova.

1914. aastal toimus Krimmis egofuturistide esimene ühisesinemine budutljalastega, nagu kutsuti ka kuubofuturiste. Severjanin teeb nendega mõnda aega koostööd, andes välja "First Journal of Russian Futurists", kuid siis lõpuks kolib ära.

Kirjastus "Petersburg Herald" suletakse 1914. aastal, kui Ignatjev sooritab enesetapu. Ta lõikab endal kõri läbi päev pärast pulmi. Selle teo põhjused on siiani teadmata.

Sellest ajast peale on egofuturistlikke raamatuid enamasti avaldatud ajakirjades The Enchanted Wanderer ja Poetry Mezzanine.

Kiirus ja lühike kestus

Just need kaks määratlust võivad iseloomustada egofuturismi. See oli vene kirjanduses ebaühtlane ja väga lühike nähtus. Kriitikute ja avalikkuse tähelepanu köitis Severjanin, kes hoidis end muust eemal.

Enamik selle trendi esindajatest elas oma stiili kiiresti üle, otsides end teistest žanritest. Näiteks läksid paljud 1920. aastatel imagismi, mille tegelikult valmistasid ette ego-futuristid.

1920. aastatel püüdsid Petrogradi kirjandusrühmad toetada selle suuna traditsioone: "K. M. Fofanovi nimeline luuletajate ring" ja "Gaeri klooster". Aga edu polesaavutatud. "Poeetide ring" suleti 1922. aastal Tšeka käsul täielikult.

Paljud Venemaale jäänud egofuturistid represseeriti. Selline saatus ootas Konstantin Olimpovit, Basilisk Gnedovit, Areli Graali.

Säravaim esindaja

Igor Severjanini nime on pikka aega tugev alt seostatud egofuturismiga. Selle luuletaja tegelik nimi on Lotarev. Ta sündis 1887. aastal Peterburis.

Tema sõnul omandas ta hariduse Tšerepovetsi reaalkoolis, olles läbinud neli klassi. Aastal 1904 lahkus ta Dalniy linna tänapäeva Hiina territooriumil ja elas Port Arturis. Ta naasis Peterburi veidi enne Vene-Jaapani sõja algust.

Samal ajal hakkas regulaarselt avaldama. Luuletaja ise tegi ettepaneku ühendada oma kaheksa esimest brošüüri maailmasõja tsüklisse. Alates 1907. aastast hakkab ta oma raamatuid pseudonüümiga signeerima. Pealegi nägi ta autori versioonis välja nagu "Igor-Severyanin". See oli initsiatsiooniakt, seega omamoodi mütoloogia ja amulett.

Tundering Boiling Cup

Just brošüüri "Egofuturismi proloog" ilmumisest on kombeks lugeda uue kirjandusliku suuna olemasolu. Samas ei jäänud ta kauaks oma toetajate ja järgijate juurde. Neist eraldatud, väites, et on oma missiooni täitnud.

1913. aastal ilmus kuulus Severjanini egofuturismi stiilis kogumik nimega "The Thundering Cup". Samal aastal esines ta kahel korral koosVladimir Majakovski ja 1914. aastal käis ta ringreisil riigi lõunaosas.

Poeetide kuningas

Just ühe Majakovskiga esinemise ajal sai Severjanin poeetide kuninga tiitli. Tunnistajad väidavad, et tseremoonia endaga kaasnes mänguline pärja ja mantliga kroonimine, kuid luuletaja ise võttis seda täie tõsidusega.

Etendus toimus Polütehnilise Muuseumi saalis 1918. aastal. Pe altnägijad meenutavad, et valimisi saatsid kirglikud kisa ja vaidlused ning vaheajal toimus Majakovski ja Severjanini pooldajate vahel peaaegu kaklus.

Severjanin tunnistati kuningaks, edestades Majakovskit vaid 30-40 häälega. Võitjale pandi kaela lähedal asuvast matusebüroost laenatud mürdipärg. Pärg rippus põlvini, kuid Severjanin jätkas luule lugemist juba poeetide kuninga auastmes. Nad tahtsid ka Majakovskit asekuningaks kroonida, kuid too keeldus pärga panemast, hüppas lauale ja luges luuletuse "Pilv pükstes" kolmandat osa.

Elu paguluses

Varsti pärast seda lahkus Severjanin, olles sunnitud väljarändel. Koos vabaabielus lahkub ta Eestisse. Alates 1919. aastast hakkas ta esinema kontsertidega. Kokku toimus tema siin maal elu jooksul mitukümmend tema esinemist, viimane 1940. aastal tema loomingulise tegevuse 35. aastapäeva puhul.

1921. aastal läks ta Felissa Kruutiga abiellumise nimel lahku oma vabaabielus olevast abikaasast Voljanskajast. Samal ajal loobub luuletaja egofuturismi täielikult lihtsa ja realistliku kasuksluule. Emigratsioonis avaldab ta palju luulekogusid, milles on tunda tema kodumaa-nostalgiat, need on täiesti erinevad kõigest sellest, mis ta Venemaal kirjutas.

Lisaks sai temast esimene suurem eesti luule vene keelde tõlkija. Ta tuuritas palju Euroopas, külastades Saksamaad, Poolat, Tšehhoslovakkiat, Soomet, Leedut ja Lätit. 1931. aastal pidas ta Pariisis kaks kõnet.

Luuletaja veetis talve 1940-1941 Kesk-Eestis Paides. Ta oli pidev alt haige. Kui sõda algas, tahtis ta evakueeruda tagalasse, kuid ei saanud seda tervislikel põhjustel teha. 41. oktoobril suri ta 54-aastaselt südamerabandusse.