Idiostyle – mis see on? Idiostiili mõiste, märgid, tunnused ja analüüs

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Täna ei saa kõik vastata küsimusele, et see on idiostiil. Seda terminit võime sageli leida kõnestiili ja kirjandusteksti stiili käsitlevatest teadustöödest. Idiostiil on nähtus, mis iseloomustab kirjaniku individuaalset loomestiili. Lisaks võib see olla poeedi või publitsisti loomingule iseloomulik tekstiesitusviis. Esimest korda hakati idiostiile, keele- ja kõnestiile uurima kuulsa vene keeleteadlase V. V. Vinogradovi töödes.

Teave termini kohta

Idiostyle on keeleline termin, mis on lühend väljendist "individuaalne stiil", mis tähistab tähenduslike keeleomaduste kogumit, mis on olulised iga autori stiili jaoks. Tavaliselt kasutatakse terminit "idiostiil" ilukirjanduse analüüsimisel ja see viitab autori ainulaadsele stiilile, kelle teosed erinevad järsult teiste teoste üldisest massist nii jutustamislaadi kui ka leksikaalse kompositsiooni poolest.

Mõned teadlased kipuvad idiostiili pidama kui"keelestiilide" ja "kõnestiilide" kombinatsioon, kuid see hüpotees ei ole piisav alt levinud.

Mõtete analoogid

Viimastel aastatel on keeleteaduses uudseks saanud mõiste "diskursus", mis osaliselt kattub tähenduselt mõistega "idiostiil", kuid omab laiemat tähendust. Kui ühe kirjaniku või poeedi kirjanduslikke jooni nimetatakse idiostiiliks, siis diskursus tähendab mis tahes suuna, ajastu, ajaperioodi ainulaadsete autoristiilide kogumit.

Idiostiili ilming raamatus on ennekõike selle unikaalsuse näitaja kirjandusliku nähtuse seisukoh alt.

Näiteks idiostiili uurimise objektiks on Vladimir Majakovski looming ja diskursuse raames vaadeldakse 20. sajandi alguse sümbolistlike poeetide loomingut.

Teoreetilise keeleteaduse seisukoh alt ei saa diskursus olla idiostiili laiem tähistus, kuna need nähtused käsitlevad inimese kunstilise eneseväljenduse erinevaid objekte, praktilises stilistikas aga kirjanduse vahetu analüüsiga. tekstide puhul on need terminid tähenduselt sarnased.

Idiostiil ja idiolekt

Möödunud sajandi 90. aastate keskel keeleteaduslikes ringkondades tekkinud mõiste "idiolekt" oli pikka aega mitteametlik ja tõsiseltvõetavad teadlased seda keelenähtuseks ei pidanud. Kuid hiljem, tänu akadeemik Juri Nikolajevitš Karaulovi tööle, tunnustasid seda kodumaised keeleteadlased ja seda uuriti üksikasjalikult. Pikka aega peeti mõistet "idiolekt" ainult "idiostiili" tunnuseks või üheks selle ilminguks. Ka termini näited ei paistnud pikka aega eraldi kategoorias silma.

Idiolekt kui nähtus tähistab autori kõigi tekstide keelt. Kui idiostiili uurimisobjektiks on otseselt kirjaniku kunstilised tekstid, siis idiolekt hõlmab kõiki tekstimaterjale, mille autor on elu jooksul loonud. Sellesse kategooriasse kuuluvad: kunstiteosed, ajakirjandus, dokumenta alteosed, teadustööd, kirjavahetus, märkmed. Tänapäevases tõlgenduses on mõiste "idiolekt" palju laiem ja hõlmab ka Interneti-väljaandeid, aga ka autori isiklikku kirjavahetust sotsiaalvõrgustikes.

Tuleb märkida, et idiolektide kategooriasse kuuluvate tekstide määramise põhikriteeriumiks on nende kronoloogiline järjestus, kuna tänu tekstide paigutusele nende autoripoolses loomise järjekorras on võimalik saada täpsem pilt autorikeele arengu dünaamikast.

Oluliseks erinevuseks nende kahe nähtuse vahel on asjaolu, et idiostiil viitab autori poolt ametlikult avaldatud ja üldkasutatavate teoste analüüsile. Idiolekti uurimisobjektiks on osaliselt teosed, millele juurdepääsu saab lubada alles pärast autori surma või tema otsesel loal.

Keeleline isiksus ja idiostiil

Maailma keeleteaduses pole sellist mõistet, millel poleks mingit seost mõistega "keeleline isiksus". Mõiste "keeleline isiksus" võttis käibele akadeemik Viktor Vladimirovitš Vinogradov ja tema tähistatud mõiste on siiani.on olnud keeleteaduse uuritavate küsimuste edetabeli eesotsas.

Keeleliseks isiksuseks nimetatakse vene filoloogias kõiki teatud keelt emakeelena kõnelevaid isikuid, kuid enamik teadlasi kipub seda terminit mõistma mitte konkreetse isiku nimetusena, vaid kõigi tema poolt reprodutseeritud tekstide kogumina. antud indiviidi eksisteerimise periood ja kogum kõigist kõneaktidest, mille põhjal saab teha järelduse, milline keeletase on talle kättesaadav.

Keeletaseme uurimine on ennekõike sotsiaalkultuurilise tähendusega, sest kasutades rahvastiku teatud sõnakasutuse statistikat, saab teha järeldusi keele seisu kohta antud perioodil..

Mõte "keele olek" tähendab selle tunnuste omadusi. Näiteks võib keele tunnuseks olla laenatud sõnade protsent või vandesõnade arv, rahvakeeli arv, neologismide arv jne. Üldpildi põhjal on näha, mis seisus keel on, kas see on säilitanud oma leksikaalse koostise või on laenatud ja vähese sõnavaraga.

On ilmne, et "keelelise isiksuse" kontseptsiooni praktiline osa, mis hõlmab ka kirjanduslikke tekste, on osaliselt identne mõistetega "idiostiil" ja "idiolekt". Kui aga idiostiil ja idiolekt vaatlevad tekste autori kontekstis, pöörates rohkem tähelepanu teoste autorile ja tema isiklikule filosoofiale, siis lingvistiline isiksus lähtub tekstide, heli- ja videomaterjalide otsesest uurimisest, asetades selle tekstide, heli- ja videomaterjalide otsesele uurimisele. keel ise uuringu eesotsas, arvestamata neid võimuud tekstid autori maailmavaate kontekstis.

Seetõttu toimub kirjaniku idiostiili analüüs distsipliini "kirjandusteksti stilistika" raames.

Mõtete ajalugu

Termina "idiostiil" pakkus akadeemik Viktor Vladimirovitš Vinogradov 1958. aastal alternatiivina "keelelise isiksuse" mõistele, kuid see juurdus vene keeleteaduses alles 1998. aastal, kui kerge käega. Akadeemik Juri Nikolajevitš Karaulovi definitsioon sai teise elu.

Just Yu. N. Karaulov tegi esimesena ettepaneku mitte asendada üht terminit teisega, vaid piiritleda nende mõjusfäärid, mis võimaldaks inimese kõnestiili fenomeni täpsem alt uurida.

Alates eelmise sajandi 90. aastate lõpust on seda terminit aktiivselt kasutatud nii keelestilistika, keelebioloogia kui ka keele- ja kultuurianalüüsi valdkonna arenenud uuringutes ning lingvistilises ja kultuurilises analüüsis. 2000. aastate alguses on see vene keeleteaduses kindl alt kinnistunud kui üks keeleteaduse põhinähtustest.

Definitsioonid

Vaatamata stabiilsusele lingvistilise analüüsi vallas ei ole mõistel "idiostiil" ikka veel täielikku ja väljakujunenud määratlust, mis võimaldab erinevatel teadlastel seda oma monograafiates erinev alt tõlgendada.

Näiteks akadeemik Vjatšeslav Vasilievitš Ivanov kaldub arvama, et termini "kirjaniku idiostiil" all saame mõista semiootiliste mängude tervikut, st sama sõna kõigi keelevariantide kogumit, mida vaadeldakse. selle semantilise analüüsi positsioonosad.

Teaduste doktor Sergei Ivanovitš Gindin ei nõustunud V. V. Ivanoviga ja arvas, et idiostiil pole midagi muud kui suur hulk kõnetransformatsioone, mis on järsult vastuolus kirjakeele normide ja nähtustega.

Samuti arvas S. I. Gindin, et seda terminit ei tohiks pidada ilukirjanduse kirjutamise stiilideks, kuna kunstilist elementi sisaldavad tekstid järgivad kunstistiili reegleid, mitte stiili ennast, mille raames kontseptsiooni tuleks käsitleda.

Ta märkis ka, et ainult osa suurtest klassikutest kuulub kategooriasse "autori idiostiil" ja selle termini kasutuselevõtul pole sellele vastava materjali vähese hulga tõttu praktiliselt mingit mõtet. Pealegi muudab selline "terminoloogiline hüpe" ainult keerulisemaks nii kirjanduslike tekstide kui ka keele kõnealuste uurimise.

Teadlased

Esimesed uuringud idiostiilsete tunnuste kohta otse terminoloogilise süsteemi osana viisid läbi Juri Nikolajevitš Tõnjanov, Juri Nikolajevitš Karaulov ja Viktor Vladimirovitš Vinogradov. Just nende kuulsate teadlaste töödes antakse esm alt nii mõiste kui ka selle mõjusfääri määratlus ja teoreetiline põhjendus.

B. V. Vinogradov soovitas esimesena käsitleda idiostiili näiteid kunstiteoste konkreetse osa märgina ja ka paar aastat hiljem sidus selle oma uue terminiga - keeleline isiksus, püüdes kombineerida.mõisted, mida nad tähistavad, üheks keeleanalüüsi süsteemiks.

- see ei ole akadeemiku sõnul keelelise isiksuse osa, vaid ainult selle ilming.

Nr. mõisted "diskursus", "keeleline isiksus" jne.

Praegu on kirjandusteksti stiil kiiresti arenev teadussuund praktilise keeleteaduse perekonnast. Tuleb märkida, et suurem osa sellel erialal avaldatud teostest võivad olla arusaadavad ja huvitavad mitte ainult kitsale spetsialistide ringile, vaid ka üsna tavalisele lugejale, kellel puudub eriline keeleline ettevalmistus.

Viimasel ajal on idiostiili mõiste näide muutunud identseks mõistega "kontseptsioon". Mõiste "kontseptsioon" on mõeldud tähistama ainulaadsete autori ideede, tähenduste ja teooriate kogumit, mis esinevad igas tema tekstis, olgu see siis kunstiteos või mis tahes muud tüüpi tekstifragment.

Sellisel juhul võivad need võtmemõisted osutuda ainult idiostiili tunnuseks, kuid mitte mingil juhul sellega samaväärseks nähtuseks, kunamärgib oma töödes väljapaistev keeleteadlane Oleg Jurjevitš Desjukevitš, tunnistades, et mõiste "kontseptsiooni" tulekuga teadusesse ei kaotanud paljud uurimused mitte ainult oma mõtet, vaid ka diskursuse tajumine keeleteaduses muutus moraalselt vananenud.

Tema seisukohta ei jaga filoloog Irina Iljinitšna Babenko, kes usub, et kontseptsioon on diskursuse jätk, kuid mitte keelelise analüüsi element, mis sellele vastuolus, sest idiostiil on, nagu mõiste, kriteerium. teksti analüüsi jaoks.

Üldiselt iseloomustab 20. sajandi lõpu - 21. sajandi alguse veneuuringuid kalduvus arendada tekstile individuaalset lähenemist, mille puhul ei ole analüüsiobjektiks niivõrd tekst ise ja selle vormilised kriteeriumid, vaid autori nägemus sellest teosest. Autor kui analüüsiobjekt on uurijatele huvipakkuvam kui tema töö, mis on keeleteadlastele ainult individuaalsuse tajumise ja edasiandmise vahendina.

Teksti ja selle leksikaalse komponendi uurimise individuaalse lähenemise rajajaks peetakse traditsiooniliselt akadeemikut V. V. Vinogradovit, kuigi akadeemik ise tunnistas, et tugines oma uurimistöös akadeemikute Roman Osipovich Yakobsoni, Juri tõsisematele töödele. Nikolajevitš Tõnjanov, Mihhail Mihhailovitš Bahtin, Boriss Moisejevitš Eikhenbaum ja Vladimir Mihhailovitš Žirmunski.

Kirjanduslikud näited

Praktilise stilistika seisukoh alt võivad autorid, kelle looming ühel või teisel viisil kontseptsioonile vastavad, olla mitte ainult kirjanduse klassikud, vaid ka autorid, kes annavad oma loovuse.kontseptuaalse keele värvimine.

20. sajandi vene kirjanike idiostiili tunnused avalduvad eelkõige nende tekstide ainulaadsust ja kordumatust kinnitavate tunnuste kogumi olemasolus.

Näiteks V. V. Majakovski looming võib kontseptsioonile vastata, sest:

• kõik autori teosed on samas stiilis;
• Autori teoseid iseloomustab sama tüüpi sõnade kasutamine;
• autor loob oma reaalsuse, mille reeglid on kõigi tema teoste puhul samad;
• Autori teoseid iseloomustab neologismide ja muude leksikaalsete sõnatüüpide kasutamine, mis iseloomustavad tema universumit ja annavad tekstile atmosfääri.

Analoogia põhjal on kriteeriumid sarnased L. N. Tolstoi, M. Ya. Fedorovi, N. V. Gogoli ja paljude teiste autorite teoste tunnustega.

Kirjaniku idiostiil seisneb ennekõike tema tekstide leksikaalsete tunnuste totaalsuses.

Teadlaste rühm

Ilmselt on arutelu mõistete "idiostiil" ja "keeleline isiksus" ümber pikka aega muutunud vastasseisuks teadusringkondade vahel, millest igaühel on oma tuntud teadlaste seisukohad.

Praegu on keeleteaduslikes ringkondades kaks ametlikult heaks kiidetud seisukohta, mis puudutavad idiostiili käsitlemist eraldi keelelise kriteeriumina.

Esimest versiooni esindab hüpotees, et idiolekt ja idiostiil on vastav alt sügavamad ja vähem sügavamad tekstistruktuuri analüüsi tasemed. Seda hüpoteesi toetavad sellised tuntud teadlased nagu Aleksandr Konstantinovitš Žolkovski,Juri Kirillovitš Štšeglov ja Vladimir Petrovitš Grigorjev.

B. P. Grigorjev leiab, et kõik idiostiili kui keelenähtuse analüüsi funktsioonid peaksid olema suunatud eelkõige kirjaniku loomemaailma elementide sügava seose kirjeldamisele, mis omakorda peaks viima uurimuseni. -peegeldus, mis kirjeldab mis tahes autori tekstikorpuse keelelist struktuuri.

Kirjaniku idiostiil on omakorda idiostiili kriteeriumidele vastavate tekstide kompleks, mis on autori kõigi loominguliste teoste tervik.

Teada on, et igasugune kunstiline tekst ja kõnenäide on geneetilise keelemälu tulemus, mis võimaldab autoril esivanemate kõnekogemust kasutades oma mõtetes luua üksikuid kujundeid.

Seega on kirjaniku idiostiil mõiste, mis kirjandusliku teksti kriteeriumina on geneetilise lingvistilise mõtlemise ilming.

Selliseid antropoloogilise lingvistika distsipliini juurtega seisukohti leidub Stepan Timofejevitš Zoljani, Lev Semenovitš Võgotski ja paljude teiste keeleteadlaste töödes.

Kirjanduslik kakskeelsus

1999. aastal küsib professor Vladimir Petrovitš Grigorjev ühes keeles kirjutatud ja teise keelde tõlgitud tekstide kategoorilise rühma kohta.

On teada, et idiostiil kirjanduses on teksti ainulaadse autoriprintsiibi tunnus. See tekitab keelekogukonnas ägedat arutelu tõlkimise idiostiili üle, mille olemus seisneb järgmistes teesides:

• Kas me saame tõlgitud tekste analüüsida samamoodi nagu tavalist keelelist analüüsi?
• Millist keelt tuleks kasutada teksti analüüsimiseks – kas lähtekeelt või sihtkeelt?
• Kas me peaksime tõlgitud tekstidega töötades eristama autori enda tõlget ja teise isiku tõlget?
• Kas selliste tekstide analüüs on osa teksti stiilist või peaksime selle nähtuse omistama distsipliinile "Tõlketeooria"?

Need ja paljud teised küsimused jäävad endiselt lahtiseks, võimaldades erinevatel teadlastel tõlgendada tõlketekstide keelelist analüüsi vastav alt oma teaduslikele kontseptsioonidele.

Tõlke idiostiil mõistel ei ole veel täpset määratlust ega ka iseloomulikke jooni, kuid see ei takista selle kasutamist tekstide analüüsimisel ja teksti struktuuri mõistmise lähenemisviiside erinevuste tuvastamisel.

Tuntud tõlkija Vladimir Mihhailovitš Kiselev usub, et raamatu idiostiil on tõlke täpsuse näitaja, märk tõlkija ainulaadsest tajust autori tegelikkusest.

Distsipliinis "Kirjandusteksti stilistika" on tõlke idiostiili mõiste äärmiselt vajalik, kuna paljud vene kirjanduse klassikalise perioodi autorid olid oma keelelise mõtlemise tüübi järgi kakskeelsed.

Nende loomeinimeste proosa ja luule moodustavad ühtse "keelelise reaalsuse", mida analüüsiks eraldi osadeks ei jagata. V. V. Vinogradov kaldub arvama, et tõlkimise idiostiili kui nähtust tuleks uurida jauurida koos kunstilise idiostiiliga, ilma eritingimustes analüüsi tegemata.

Idiostiil kirjanduses on selle olemuse ilming, kõige selle tervik, ilma milleta kirjandus ei saa eksisteerida.