Kokkuvõte "Vennad Karamazovid" - F.M. Dostojevski

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

F. M. Dostojevski, "Vennad Karamazovid", kokkuvõte … Romaani esimesed read algavad epigraafiga: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile: kui maasse kukkuv nisutera ei sure, siis ainult üks jääb; ja kui ta sureb, kannab ta palju vilja (Johannese evangeelium). Just nendes sõnades kõlab teose põhiidee. Mida nad mõtlevad? Maailm on kahe vastandi võitlus ja ühtsus. Kas surm on alati kuri? Kas valge on alati hele? Kas võitlus on vajalik? Kas kannatus on vajalik? Mis on selle võitluse hing? Kes on selles duellis Jumal? Ja kas ta on olemas? Neid ja teisi küsimusi loetakse peategelaste saatustest, tegudest, sõnadest…

Kokkuvõte: "Vennad Karamazovid"

Romaani tegevus toimub 19. sajandi 70ndatel Skotoprigonyevski väikelinnas. Esimesel leheküljel leiame end kloostrist, vanem Zosima sketest, keda linnaosas teatakse õige mehe ja ravitsejana. Palvepaigast saab lava, kuhu kogunevad peategelased. Igaüht neist tutvustab autor meile üksikasjalikult, sümboolseltjärgmiste traagiliste sündmuste ennetamine.

Fjodor Pavlovitš Karamazov on suure pere isa, lahustuv, küüniline, ääretult ahne ja ebatavaliselt julm mees. Erakordne, kohati kohutav iha võimu, maiste naudingute ja naudingute järele kustutab temas kõik olemasolevad piirid hea ja kurja vahel, hävitab igavesed väärtused. Ka see hingeline vaimne niit, mis teda lastega seob, on kadunud.

Vanem poeg Dmitri Karamazov on ohjeldamatute kirgedega mees, ta paiskub ühest äärmusest teise nagu pendel. Ta on aus, valmis suuremeelseteks tegudeks ja võib samas olla äärmiselt julm ja halastamatu. Tema hing on tõmmatud armastuse, valguse, sügava usu poole ja iga päev lubab ta endale, et lõpetab selle korratu elu, mis on täis joobumust ja laitmatust. Kuid jõud, mis mõjutavad selle pendli võnkumisi, on nii suured ja kontrollimatud, et loovenergia selles muutub koheselt hävitavaks. See on niinimetatud elementaarne "Karamazovi" jõud, mille ühel või teisel määral edastas tema isa Fjodor Pavlovitš igale tema järglasele.

Ivan Karamazov on keskmine poeg, väliselt rahulik, iseseisev, ratsionaalselt mõtlev. Kuid isegi kired möllavad temas ning võitlus usu ja jumalatuse vahel ei lõpe. Ta on esmapilgul pigem vaikne vaatleja kui aktiivne osaline rulluvas draamas. Kuid see mulje on petlik. Tema vaikiv nõusolek mängis otsustavat rolli, sellest sai tõeline tapja …. Ärgem aga saagem endast ette.

Jätkates vendade Karamazovite sisu lühikirjeldust, pöördume tagasi noorema juurdeFjodor Pavlovitši järglane, kes Dostojevski järgi on põhiisik. Aljosa Karamazov on kolmas, noorim poeg, Zosima noviits, aus, siiras, sügav alt usklik noormees, kes otsib pidev alt tõde ja lepitust. Tema ettepanekul kogunes kogu pere vanema sketesse, et lahendada isa ja vanima venna vahel puhkenud omandivaidlus.

Mis on inimlikud kired? See on intensiivne soov omada siin ja praegu. See on nii tore, et inimene on valmis kasutama äärmuslikke meetmeid, et ainult oma eesmärki saavutada. See on kellegi või millegi valduses, mida ta näeb tõeliselt õnnelikuna. Just selline õnneduell leiab aset Dmitri ja tema vanema vahel. Kaalul on kolm tuhat rubla ja kaunis Grušenka, kellesse mõlemad on tohutult armunud. Leppimist ei toimu vanema sketes.

Vastupidi, kõik lõpeb skandaaliga.

Zosima, nähes läbi Jumala silmade inimese hinge, annab kõigile lahkumissõnad. Dmitri ees põlvitab ta, armastades tõeliselt oma tulevaste kannatuste ja valu vastu, mida ta peab läbi elama, et puhastuda. Ta õnnistab Ivani, märkides targ alt, et tema südames olev probleem pole veel lahendatud. Ta ütleb Fjodor Pavlovitšile, et tema hooplemine tuleneb ainult sellest, et tal on enda pärast häbi. Ja ta karistab Aljosat, et ta oleks nüüd koos oma vendade ja isaga.

Kõik lähevad laiali ja Skotoprigonyevski linnas areneb rida sündmusi. Need järgnevad üksteise järel: raevu visatud sõnad, mõtlematud teod, kasvav pahameel. Nad on nagu torm, mis kasvab koos igaühegaminutil, jäädvustab kõik ja kõik teel, muutub mustaks, valmis kokku varisema ja kõike ümberringi hävitama. Keegi sureb, aga keegi jääb püsti….

Dmitry nõuab oma is alt üha rohkem raha. Iga uue päevaga muutuvad vihkamine ja armukadedus tugevamaks. Ööd ja päevad valvab ta oma armastatud Grušenkat isakodus, kui ta Fjodor Pavlovitši rahast võrgutatuna otsustab tema juurde tulla. Ta muutub äärmiselt kahtlustavaks ning raevu ja meeleheitehoos lööb vanema. Kuid tema hinges on peidus veel üks saladus, tema häbi – ta raiskas koos Grušenkaga Mokroe küla võõrastemajas kellegi teise kolm tuhat. Ja Katerina Ivanovna, tema ametlik pruut, andis talle selle raha, et saata see oma õele Moskvasse. Tohutu häbi ja süütunne tüdruku ees tema varguse, reetmise ja armastuse pärast teise vastu sunnib teda meeleheitlikule sammule.

Ivan on salaja armunud Dmitri kihlatu. Iga päev istub ta "ahastuse lähedal" ja sukeldub tahtmatult naise piinatud hinge, kus käib võitlus peigmehele truuduse ja sügava tunde tema, Ivani vastu. Iga päev jälgib ta oma isa varjamatut küünilisust, kes on valmis kõik ja kõik ära vahetama, kui ainult oma räpases lõpuni elada. Iga päev saab temast tahtmatult kuulaja Smerdjakovi sügav alt amoraalseid ja alatuid mõttekäike, kes on väidetav alt tramp Lizaveta Karamazovi vallaspoeg. Ta kuulab ja mõistab tülgastusega, et lakei sõnad kajavad mingil määral tema enda mõtteid. Kas kõik on lubatud või mitte? Kui usute jumalasse ja hinge surematusse, siis mitte kõik, aga kui mitte … Nii et kõikvalib, kuidas tal on parem ja mugavam maailmas sisse elada.

Oma kahtlustes kirjutab ta luuletuse "Suurinkvisiitor", milles püstitab põhiküsimused: Jumala aktsepteerimine ja Jumala maailma mitte aktsepteerimine, mis on õiglus, täiuslikkuse poole püüdlemine ja mis on tõeline harmoonia Jumalast, mis vahe on inimliku õnne ja tõe vahel. Tema "tormi" kulminatsiooniks on viimane vestlus Smerdjakoviga, milles viimane soovitab tal mitmeks päevaks linnast lahkuda, vihjates pik alt, et isaga võib tema äraolekul kõike juhtuda. Ivan on nördinud, kuid samal ajal intrigeeritud ja nõustub…

Alyosha, järgides vanema ja oma armastava hinge korraldusi, räägib, juhendab ja püüab kõiki aidata. Ta näeb segadust kõigi südames, ta jälgib seda lõputut julmust ja ükskõiksust, temast saab tunnistajaks tõeliste väärtuste ja patu lõputule duellile, milles inimene valib sagedamini kuristikku langemise ja kahtlused ilmnevad ka temas. hing. Sel ajal vanem Zosima sureb. Ümberringi on pärast tema surma oodata mingit imet, kuid loodetud asemel on tunda lagunemise lõhna. Aljosal on piinlik. Tema teel tõe poole on liiga palju kive, mis löövad maha ja tahavad hävitada….

Kirg kuumeneb, tõuseb torm ja Fjodor Pavlovitš Karamazovi surm muutub apoteoosiks. Kes on mõrvar? Vanima poja vastu räägib asjaolude ja faktide kokkulangevus. Ta on vahistatud. Kohtuotsus algab. Dmitri on libertiin, petis, räuskaja ja joodik, kuid ta pole mõrvar. Smerdjakov tunnistab Ivanile oma isa mõrvaja räägib üksikasjalikult, kuidas see juhtus, hoiatades, et tema, Ivan, oli tema inspireerija ja tema salajasel nõusolekul juhtus kohutav kuritegu. Ivan on meeleheitel. Ühest küljest ta süüd ei tunnista, teis alt aga ütleb tema südametunnistus muud. Ta kavatseb minna kohtusse ja rääkida, kuidas kõik tegelikult juhtus. Smerdjakov, kes on pettunud temas oma kõikelubavuse ideedes, annab talle varastatud raha ja poob end üles. Palavikus Ivan astub kohtu ette ja tunnistab oma abi selle kuriteo toimepanemisel: "Jalamees tappis ja mina õpetasin."

Ekaterina Ivanovna võtab hüsteeriliselt välja otsustava kirja, Dmitri viimase sõnumi talle, milles ta kirjutab üksikasjalikult soovist tappa oma isa ja võtta talle kuuluv raha. See vihje muutub võtmeks. Nii päästab ta Ivani ja hävitab oma südamehaavandi Dmitri, keda ta tõotab igavesti armastada, ükskõik mida … Lõpetades "Vennad Karamazovid" kokkuvõtte, liigume edasi viimase, mitte vähem sümboolse stseeni juurde - väikese poisi Iljušenka Snegirevi matused. Aljoša kutsub matustel kokkutulnuid üles armastama elu, hindama selle kauneid hetki, olema lahked ja ausad….

Vennad Karamazovid: kokkuvõte, järeldus

Rännaku lõpus tahad alati minna tagasi algusesse ja meenutada, kuidas see kõik algas…. Jõudes "Vendade Karamazovide kokkuvõtte" kirjelduseni, puudutasime epigraafi. Lõpetuseks tahaksin kindlasti selle juurde tagasi pöörduda: „Tõesti, tõesti, ma ütlen teile: kui maasse kukkuv nisutera ei sure, siis jääb ainult üks; ja kui ta sureb, siis ta toobpalju vilja (evangeelium Johannese järgi). "Nisuturad" kukkusid maasse. Paljud neist tallati maha, suruti mudasse ja hävitati, kuid nende "surm", nende kukkumine, valu ja kannatused toovad "palju vilja" - vaimset puhastust ja armastust ….