Puškini ja Lermontovi, Tjutševi ja Feti luuletuste võrdlev analüüs

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Vene kirjanduse klassikute luule on võti iseenda mõistmiseks, püstitatud küsimustele õigete vastuste leidmiseks. Luuletajatest võib välja tuua need, kes oma loomingus olid üksteisega sarnased ja need, kes olid tõelised antipoodid. Esimesed aitavad teatud teemasid sügavam alt mõista ja avada. Viimased panevad tänu kontrastidele üles ehitatud mängule tegelaste, hoiakute, meeleolude lahknevuse tõttu esitama üha uusi küsimusi. Täna pakub see artikkel võrdlevat analüüsi täpselt erinevate autorite luuletustest: A. S. Puškin ja M. Yu. Lermontov, samuti F. I. Tjutšev ja A. A. Feta.

"Prohvet" A. S. Puškin

Puškini ja Lermontovi loomingus objektiivselt eksisteerivate erinevuste kajastamiseks on vaja käsitleda nende poeetilise tegevuse suunda üksteisest eraldi. Sellele aitavad kaasa mõlema luuletaja kuulsaimad samale teemale pühendatud luuletused, kus erinevus tuleb kõige selgemini välja.

Niisiis, Aleksander Sergejevitši kuulus "prohvet", mis algab sõnadega "vaenun vaimsest janust, lohistasin end sünges kõrbes …", mõjub sarnaselt samanimelisele. Lermontovi luuletus, luuleteema ja luuletaja koht inimeste maailmas. Puškini teos on aga kirjutatud varem – 1826. aastal Mihhailovskoje paguluses, samal ajal kui Mihhail Jurjevitš lõi oma "Prohveti" alles 1841. aastal.

Aleksandr Sergejevitši luuletus on läbi imbunud ideest tavalise inimese taassünnist poeediks – omamoodi Jumala hääle ja tema tahte suutoruks maa peal, kes ohverdab end väsimatu valgustatuse ja inspireeriva inimkonna nimel headele, õigetele tegudele. Taassünni metamorfoosid on valusad ja ebameeldivad, kuid nende talumine on “prohveti” püha kohus. Õpetuseks osutab isand peategelasele: “Põletage inimeste südamed verbiga!”. Siin see on, Puškini järgi luuletaja peamine eesmärk.

Luuletus on kirjutatud oodi žanris, kõrgendatud ja pidulikus stiilis, et tõsta poeedile ül altpoolt usaldatud tähtsa missiooni tähtsust. Teose poeetikat iseloomustavad arvukad epiteetid ("vaimne", "jõude", "prohvetlik", "värisev"), metafoorid ("verbiga põlema", "taevavärin"), võrdlused ("Ma laman" nagu laip kõrbes", "nagu hirmunud kotka juures"). Üldiselt on luuletuses teatav jumalikkuse halo, piiblitõe õhkkond, mida rõhutavad ka arvukad vanad slaavistid.

"Prohvet" M. Yu. Lermontov

Erinev alt A. S. Puškin, Mihhail Jurjevi töö, mille võrdlev analüüs viiakse läbi edaspidi, on hoopis teistsuguse fookusega. Siin pole poeet prohvet, vaid ühiskonna poolt põlatud heidik. Tema, nagu1826. aasta prohvetis, mis sündis inimeste abistamiseks, kuid pole neile enam vajalik. Vanarahvas nimetab teda enesega rahulolevaks "lolluks", väidetav alt naiivselt otsustades, et tema suu läbi räägib issand, lapsed lähevad temast mööda. Poeedi noor, kannatav hing on üksildane ja tema saatus on traagiline. Ainult loodus aktsepteerib seda, sest selle eest hoolitses looja ise: tammemetsade ja põldude vahel, tähtede sädeleva sära all võib luuletaja kohata mõistmist.

Lermontovi "Prohveti" žanr on lüüriline ülestunnistus. Puškini omaga sama jaambilise tetrameetriga kirjutatud, jääb siin luuletus justkui ütlemata, katkeb justkui lause keskel, nagu Aleksander Sergejevitšil, kuigi kõik oluline on juba öeldud.

Nüüd on aeg vaadelda otse Puškini ja Lermontovi "Prohveti" võrdlevat analüüsi. Mis on kahe teose põhimõtteline erinevus üksteisest?

Puškini ja Lermontovi luuletuste võrdlev analüüs

Nagu ül altoodud analüüsist näha, erinevad need Lermontovi ja Puškini luuletused oluliselt, kui mitte vormilt, siis žanrilt ja sisult. Kuigi mõlema teose lüüriline kangelane on tõrjutud ja üksildane ühiskonnaliige, säilib Aleksander Sergejevitšil siiski lootus olukorda muuta, kui kuuleb selget juhist taevast, näeb inglit, kes ilmub talle sõnumitoojana, ja saab tugevamaks teadmine, et tema töö on püha.

Puškini ja Lermontovi "Prohveti" võrdlev analüüs paljastab samutitõsiasi, et Lermontovi luuletuse lüüriline kangelane, mis näib olevat jätk sellele, kus Aleksandr Sergejevitš pooleli jäi, on traagiline ja isegi kadunud. Märgid, mis talle ilmuvad looduse kuulekuse näol, on kaudsed ja neid ei saa käsitleda otsese Jumala sõnumi kontekstis. Siit tuleneb totaalne, absoluutne sideme kaotus rahvaga, mida me Aleksandr Sergejevitšiga ei kohta: Lermontovi poeet sattus segadusse, kaotas juhttähe ja oli sunnitud pimeduses rändama.

Seega tõestab Puškini ja Lermontovi "Prohveti" võrdlev analüüs, kui põhimõtteliselt erinevad poeetide maailmavaated. Nende erinevad vaated kajastuvad sõna otseses mõttes mõlema autori loomingulistes toodetes. Samas täiendavad kirjanikud üksteist väga värvik alt.

Loovus A. A. Feta

Järjekordse võrdleva analüüsi tegemiseks tuleks viidata Afanasi Afanasjevitš Fet. Luuleuuendajana on sellel mehel tänapäeval eriline koht vene kirjanduse klassikute seas. Feti luuletused on näide kõige rafineeritumatest ja peenematest laulusõnadest, milles on ühendatud vormi võlu ja sisu sügavus. Afanasy Afanasjevitši jaoks oli peamine hinge ja emotsionaalse seisundi kõige tähtsusetumate impulsside väljendamine, millega seoses ta mängis pidev alt vormiga, vabastades ja muutes seda erineval viisil, et anda selle kaudu edasi kõiki tunnete varjundeid. Feti olemust humaniseeritakse nii palju kui võimalik, mis saavutatakse mitme personifikatsiooniga: lugeja ette ilmuvad “nutuvad” ürdid, “lesestunud taevasinine”, ärkamine “iga oksaga”.mets.

On uudishimulik, et üks kuulsamaid luuletusi A. A. Feta nimega "Sosin, arglik hingamine …" on kirjutatud täiesti ilma tegusõnu kasutamata, kuigi tundub, et see kõneosa juhib mis tahes keeles. Ilmselt otsustas Fet seda väidet ignoreerida või ümber lükata ja lükkas hagi tagasi. Kasutades ainult omadus- ja nimisõnu, lõi ta tõelise hümni loodusele ja armastusele.

Stiil ja poeetika F. I. Tyutcheva

Erinev alt Fetist on Tjutševi luuletused sügav alt filosoofilised laulusõnad. Neis puudub Afanasi Afanasjevitši töödele omane kergus, küll aga avaldub psühholoogilisus, mis avaldub isegi maastike kujutamisel. Luuletaja lemmiknipid on antitees (opositsioon), aga ka arvukate verbide ja mitteliituvate konstruktsioonide kasutamine, mis loovad teose sees tegevusdünaamilisust ja süžeearenduse aktiivsust. Tjutševi luuletused paljastavad mitte vähem kui Feti tähelepanu inimese isiksusele ja tema hinge vähimatele liigutustele.

Feti ja Tjutševi luuletuste ja stiilide võrdlev analüüs

Kui me räägime luuletajatest võrdluse mõttes, siis tuleb märkida, et Tjutševile on rohkem kui Fetile iseloomulik traagiliste nootide ja motiivide avaldumine. Tõenäoliselt on selle põhjuseks kirjaniku elulugu, kes koges suurt, kuid kurba armastust Jelena Aleksandrovna Denisjeva-nimelise naise vastu, kelle suhet peeti ühiskonna silmis kuritegelikuks ja mõisteti pidev alt hukka. "Denisijevi tsükli" luuletused,näiteks Silentium!, "Oh, kui surmav alt me armastame…" jt on luuletaja loomingus kõige liigutavamad, kuid samas ei kaota lootusetut kurbust.

A. A. töö kohta. Tõsise jälje jättis ka fetaarmastus. Olles armunud vaesest perest pärit tüdrukusse, oli Fet vaene ega suutnud talle midagi peale oma tunnete pakkuda. Kuid peagi suri tüdruk traagiliselt. Fet kandis tema mälestust läbi kogu oma elu ja oma loomingu, kuid erinev alt Tjutševist äratasid need mälestused temas helgeid mõtteid ja emotsioone, mille tulemusel loodi inspireerivad, elurõõmsad luuletused, nagu "Ma tulin". teile tervitustega”, "Mai õhtu" ja teised.