Kas graffiti on kunst või vandalism?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Maal ja skulptuur, silmatorkavad installatsioonid, performance'id ning valguse ja heli showd – kõike seda tajutakse nüüd kunsti vaieldamatu ilminguna. Selliste nähtuste tajumine sõltub täielikult vaataja teadvusest, tema kultuuriprobleemide teadvustamise astmest, valmisolekust midagi uut mõista ja realiseerida. Mõne jaoks tunduvad julged sammud ilu suunas metsikud ja kasutud, mõne jaoks inspireerivad ja tõeliselt resoluutsed ning keegi on selliste kunstiilmingute suhtes täiesti ükskõikne.

Igas maailma linnas võite leida seinu, millel lehvivad kõikvõimalikud pealdised või joonistused. See on tõeline tänavakunst, mida mõned peavad vandalismiks.

Inimkonna ajaloo sügavusest tänapäevani

Vaev alt pole saladus, et kõik uus on lihts alt hästi unustatud vana. Üldiselt pole seinte pinnal olevad pealdised inimkonna jaoks sugugi oskusteave. Tuletage meelde näiteks paleoliitikumi ajastu jooniseid, mida maailma arheoloogide kogukonna esindajad mõnikord maakera eri paigus leiavad.

Muidugi, antud juhul võime öelda, et sellel arenguetapil tekivad sellised ilmingudiluhimudel oli täiesti erinev tähendus, kuid sarnasusest ei pääse pääsu füüsilise avaldumise suhtes. Sellest vaatenurgast on graffiti vaid väike pärand meie suurest minevikust.

Kõik sõltub tõlgendusest

Vähesed teavad, kuid arheoloogias ja kunstiajaloos kasutatakse seda terminit üsna aktiivselt, kuid sellel on veidi erinev tähendus. Tavakodaniku meelest on grafiti igasugune joonis või kiri, mis on paigutatud seinale, aiale ja üldiselt mis tahes horisontaalsele või vertikaalsele pinnale (ärgem unustagem kolmemõõtmelisi jooniseid asfaldil, mis koguvad populaarsust maailm).

Historiograafilises vaates on terminil veidi teistsugune, sügavam ja spetsiifilisem tähendus. Laiemas tähenduses on grafiti igasugune kujutis või kiri, mis kantakse pinnale värvi või näiteks tagaajamise, kratsimise abil. Kitsamas vaates kuuluvad sedalaadi arheoloogiliste leidude hulka ainult kriimustatud kujutised ja kirjad, mis on seletatav termini etümoloogilise päritoluga. Kõike muud nimetatakse ainult dipintideks.

Natuke ajaloolist tausta

Neile, kes usuvad, et grafiti on vaid vandalismi ilming, tuleb veel kord märkida tõsiasja, et selline nähtus maailma arenguteel on iidne.

Aeg-järgult paranesid primitiivsed piktogrammid, omandasid teatud tähenduse ja kajastusid antiikaja ajastul. graffiti kunsti saabkohtuvad Vana-Kreeka linnas Efesoses, mis asub tänapäeva Türgi territooriumil, ja iidsed roomlased kippusid kaunistustega kaunistama mitte ainult seinu, vaid ka kujusid.

Ükskõik kui kummaliselt see ka ei kõlaks, aga selline teabe fikseerimise ja edastamise meetod oli Vana-Venemaal üsna tavaline. Novgorodis, Kiievis ja teistes linnades on säilinud sadu seinapilte ja pealdisi, mida nüüd peetakse täieõiguslikeks ajaloomälestisteks. Muide, sellised nähtused räägivad tänapäeva maailmale kirjutamise arengust palju.

Egiptuse püramiidide seintelt võib leida ka selles piirkonnas viibinud Prantsuse sõdurite kriimustatud nimesid.

Täna

Aus alt öeldes tuleb märkida, et kõiki ül altoodud ajaloolisi tõendeid võib kirjeldada kui "grafiti" eranditult kultuurilises mõttes. Kõik need pealdised olid kriimustatud templite seintele, kujudele ja kividele, samas kui tänapäeval avalduvad sellised asjad eranditult värvi abil. Tänapäeval on grafiti tänavakunst, need on seintele maalitud maalid, mille hulgast võib mõnikord leida tõeliselt ilusaid asju: Dali maalide koopiaid või origina alteoseid, mis on lihts alt hingematvad.

Ühiskonna enda probleem

Sel juhul te ütlete, kust tuleb nii tohutult palju inimesi, kes peavad selliseid värvidega manipuleerimisi puht alt vandalismiks ja kes ei taha asjadele veidi teistmoodi vaadata?

Selline vaatenurkpraegu tõesti üsna levinud ja sellest ei saa kuidagi mööda. Asi on selles, et ilu tajumine on esiteks puht alt individuaalne asi, teiseks nõuab see põhjalikku kultuurilist ettevalmistust. Selleks, et pidada graffitit kunstiks, on vaja minimaalselt mõista esteetikat üldiselt ja eriti selle tänapäevast ilmingut. See puudutab mitte ainult vaatajat, vaid ka joonistajat - pealdise enda jaoks pealdise joonistamist ei saa muidugi meistriteoseks nimetada. Eriti kui seda tehakse hooletult ja täiesti mõtlematult.

Samast pealdist võib aga õige esituse korral saada eranditult esteetiline objekt.

Banksy

See on see, kes kindlasti näitas maailmale graffitikunsti. Fotod selle kunstniku töödest levisid üle kogu Interneti ja said korraga tõeliseks sensatsiooniks. Eelkõige tugevdas seda jultumus, millega tänapäeva ühiskonna probleeme tänavamaalides paljastati. Paljud selle kunstniku tööd olid tõeline poliitiline satiir. Teised on vaid ideejoonised, mis panevad teid mõtlema.

Pidev alt ilmusid eri linnade seintele maalid, stiil muutus järjest äratuntavamaks, kuid tänavakunstniku identiteeti ei suudetud siiski kindlaks teha. Pealegi pole see tänaseni kellelgi õnnestunud.

Banksy ja temasuguste jaoks on graffiti midagi eneseväljendusviisi ja massiteadvusega töötamise vahendi vahepealset, kuna mitte ükski teos,mõtlemapanev, lihts alt ei leia.

Poliitika ja tänavakunsti sünd

Kummalisel kombel on tänavamaalingud tänapäeval nii populaarsed peamiselt tänu Ameerika poliitiliste aktivistide tegevusele, kes püüdsid oma seisukohta mis tahes võimalike vahenditega väljendada.

Aastatel 1969–1974 arenes graffiti kiiresti, ilmusid uued stiilid, seintele värvi kandmise viisid, kuni selle kunstiliigi populaarsus saavutas oma tipu. Sellest ajast peale ei hakanud "silte" täis olema mitte ainult tänavad ja maa-alused käigud, vaid ka metroojaamad.

Poliitilisi loosungeid hakati järk-järgult lahjendama muude sõnadega, alates kirjanduslikest tsitaatidest kuni vandesõnadeni. Võib-olla oli just sel perioodil kõige aktuaalsem küsimus: kas grafiti on kunstivorm või vandalism.

Kahanev populaarsus

On üsna loomulik, et sellised jamad ei saanud kauaks karistamata jääda. "Mõradeepideemia" puhkemise ja linnamüüride vandumise sagenemisega pidi valitsus tegutsema ja järk-järgult muutusid need aina drastilisemaks.

See viis loomulikult selle kunstiliigi populaarsuse vähenemiseni. Pikka aega langes see langusseisundisse.

Komertsialiseerimine ja populaarsuse tagasitulek

Vaatamata asjaolule, et see kunstiliik muutus paberil praktiliselt grafitiks ega leidnud linnamüüridelt mingit peegeldust, on selle tõelisi fänne alati olnud.kaasaegsed "kaljukirjad". Linnadesse ilmus aeg-aj alt uusi maale, mis mõnikord omandasid isegi maamärgi staatuse.

Üsna sageli olid grafiti "ohvrid" erinevate poodide ja kaubanduskeskuste seinad. Ettevõtlikud omanikud, kes oskasid hinnata selliste nähtuste eeliseid, võtsid selle tarbijate tähelepanu köitmise viisi kiiresti teadmiseks ja peagi muutusid paberil olevad grafitid täisväärtuslikeks eritellimusel valmistatud maalideks. Paljude kunstnike jaoks on sellest saanud sõna otseses mõttes rahateenimise viis ja pole sugugi üllatav, et see nähtus popkunsti kontseptsiooniga nii hästi sobib.

Moodsus

Tänapäeval on graffiti enamasti mitteäriline nähtus, kuid peaaegu igas maailma linnas võib leida mõne sellises stiilis sisustatud kohviku või raamatupoe.

Seintele ja piirdeaedadele paigutatud maalid omandavad kas suurema esteetika või asendatakse pealdistega, millel on eranditult poliitiline kontekst. See sõltub ennekõike olukorrast konkreetses riigis, elanikkonna stabiilsuse ja heaolu tasemest.

Hoolimata tõsiasjast, et tendents estetiseerimisele on kindlasti aset leidmas, naaseb rahva murranguhetkedel grafitikunsti algne eesmärk ning tänavamaalikultuuri õitseajale järgneb sunnitud allakäik.

Kuidas selliseid ilminguid ravidaKunst on isiklik asi. Keegi eelistab neid üldse mitte märgata, keegi kirjutab nende kohta vihaseid postitusi isiklikesse ajaveebidesse ja keegi kogub sõnavabaduse üle lihtsat mõtisklust ja naudib seda.

Halvasti kirjutatud kiri võib mõnikord rikkuda isegi suurima hoone, mida peetakse üheks suurimaks arhitektuurimälestiseks, kuid mõnikord võib vaid mõni värviline tõmme muuta kõige tavalisemad varemed tõeliseks kunstiobjektiks…