Loendite nimi "Möödunud aastate lugu". "Möödunud aastate lugu" ja selle eelkäijad

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

"Möödunud aastate lugu" on üks iidsemaid vene kirjanduse monumente, mille loomine pärineb aastast 1113.

Möödunud aastate loo looja, kroonika Nestori elu

Kroonika Nestor sündis Kiievis 1056. aastal. Seitsmeteistkümneaastaselt läks ta algajana Kiievi koobaste kloostrisse. Seal sai temast kroonik.

Aastal 1114 Nestor suri ja maeti Kiievi-Petšerski Lavrasse. 9. novembril ja 11. oktoobril mälestab õigeusu kirik teda.

Kroonika Nestor on tuntud kui esimene kirjanik, kes oskas rääkida kristluse ajaloost. Tema esimene teadaolev teos oli "Pühakute Borisi ja Glebi elu" ning varsti pärast seda järgnes sellele "Koobaste Püha Theodosiuse elu". Kuid Nestori põhiteos, mis tõi talle ülemaailmse kuulsuse, on loomulikult "Möödunud aastate lugu", muistse Venemaa kirjandusmälestis.

Selle loo autorsus ei kuulu ainult kroonika Nestorile. Pigem kogus Nestor oskuslikult erinevatest allikatest teavet ja koostas nendest kroonika. Tööks vajas Nestor annalistikatvõlvid ja muinasjutte, kasutas ta ka kaupmeeste, rändurite ja sõdurite lugusid. Tema ajal olid paljud polovtslaste sõdade ja rüüsteretkede tunnistajad veel elus, nii et ta sai nende lugusid kuulata.

Möödunud aastate lugude loendid

On teada, et The Tale of Gone Years on muutunud. Aastal 1113 andis Vladimir Monomakh käsikirja üle Võdubitski kloostrile ja 1116. aastal tegi selle viimased peatükid ümber abt Sylvester. Hegumen Sylvester läks vastu Kiievi-Petšerski Lavra rektori tahtele, andes käsikirja Võdubitski kloostrile.

Möödunud aastate loo olulised osad said hiljem osaks sellistest ajalehtedest nagu Lavrentjevskaja, Ipatijevskaja, Esimene Novgorodskaja.

Tavaliselt koosneb iga iidne Vene kroonika mitmest tekstist, millest osa viitab varasema aja allikatele. Möödunud aastate lugu, mille nimekiri koostati 14. sajandil, sai osaks munk Lavrenty loodud Laurentiuse kroonikast. Pigem kasutas munk Lavrenty oma kroonika peamise allikana munk Nestori loomingut. Nimekirjade nimi "Möödunud aastate lugu" loodi tavaliselt nimekirja koostanud munga nime või nimekirja koostamise koha järgi. 15. sajandi keskel loodi Ipatijevi kroonika nime all veel üks iidne koopia "Möödunud aastate jutust".

Möödunud aastate loo sisu

Möödunud aastate lugu algab piiblilugudega. Noa pani pärast veeuputust oma pojad – Haami, Seemi ja Jaafeti – elama üle kogu maa. Nimekirjade nimi "Möödunud aastate lugu" on samutinäitab nende kroonikate piibellikku algust. Usuti, et vene rahvas põlvnes Jaafetist.

Seejärel räägib kroonik idaslaavi hõimude elust ja riigi loomisest Venemaal. Kroonik toob välja legendi, mille järgi Kyi, Shchek, Horiv ja nende õde Lybid tulid idaslaavi maid valitsema. Seal asutasid nad Kiievi linna. Venemaa põhjaosas elavad slaavlaste hõimud kutsusid vendi Varangi end valitsema. Vendade nimed olid Rurik, Sineus ja Truvor. Nimekirjade nimetuse "Möödunud aastate lugu" eesmärk on ka Venemaal valitseva võimu ülendamine ja selleks on viidatud selle välismaisele päritolule. Venemaale saabunud varanglastest sai kuninglik perekond alguse Venemaal.

Põhimõtteliselt kirjeldab kroonika sõdu ning räägib ka templite ja kloostrite loomisest. Kroonika näeb Venemaa ajaloo sündmusi maailma ajaloo kontekstis ja seob need sündmused vahetult Piibliga. Reeturvürst Svjatopolk tappis vennad Borisi ja Glebi ning kroonik toob võrdluse Kaini Aabeli mõrvaga. Venemaa ristinud vürst Vladimirit võrreldakse Rooma keisri Constantinusega, kes kehtestas kristluse Venemaal ametliku religioonina. Enne ristimist oli vürst Vladimir patune inimene, kuid ristimine muutis tema elu radikaalselt, temast sai pühak.

Legendid filmis "Möödunud aastate lugu"

Möödunud aastate lugu ei sisalda mitte ainult ajaloolisi fakte, vaid ka legende. Traditsioonid olid krooniku jaoks olulised teabeallikad, kuna tal oli neid rohkemgiei olnud võimalik teada, mis juhtus sajandeid või aastakümneid tagasi.

Kiievi linna asutamise legend räägib linna päritolust ja sellest, kelle järgi see nime sai. Kroonika teksti pandud legend prohvetliku Olegi kohta räägib prints Olegi elust ja surmast. Kroonikasse mahtus ka legend printsess Olgast, mis räägib, kuidas ta jõuliselt ja julm alt prints Igori surma eest kätte maksis. "Möödunud aastate lugu" räägib legendi vürst Vladimirist. Tema juurde tulid eri rahvaste saadikud ja igaüks pakkus oma usku. Kuid igal usul olid oma puudused. Juutidel ei olnud oma maad, moslemitel oli keelatud lõbutseda ja joovastavaid jooke juua, saksa kristlased tahtsid Venemaad vallutada.

Ja vürst Vladimir asus lõpuks elama kreeka kristluse harule.

Märkide roll filmis Möödunud aastate lugu

Kroonika teksti hoolik alt läbi lugedes selgub, et kroonik pöörab suurt tähelepanu erinevatele loodusnähtustele, sidudes need jumalike jõududega. Maavärinaid, üleujutusi ja põuda peab ta Jumala karistuseks ning päikese- ja kuuvarjutused on tema arvates hoiatuseks taevajõududelt. Päikesevarjutused mängisid printside elus erilist rolli. Uurijad märgivad, et kuupäevade sümboolikat ja "Möödunud aastate lugu" pealkirja mõjutavad ka loodusnähtused ja aja kronoloogia.

Vürst Igor Svjatoslavitš näeb päikesevarjutust aastal 1185, enne kui alustas kampaaniat polovtslaste vastu. Tema sõdalased hoiatavadteda, öeldes, et selline varjutus pole hea. Kuid prints ei kuuletunud neile ja läks vaenlase juurde. Selle tulemusena sai tema armee lüüa. Samuti ennustas päikesevarjutus tavaliselt printsi surma. Ajavahemikul 1076–1176 toimus 12 päikesevarjutust ja pärast igaühte neist saabus ühe printsi surm. Kroonika oli häälestatud tõsiasjale, et 1492. aastal saabub maailmalõpp ehk viimne kohtupäev, ja valmistas oma lugejad selleks ette. Põuad ja varjutused nägid ette sõdu ja peatset maailmalõppu.

Möödunud aastate loo stiiliomadused

Möödunud aastate lugude loendite nimetused määravad nende kroonikate žanritunnused. Esiteks on kroonikad tüüpilised iidse vene kirjanduse teosed. See tähendab, et need sisaldavad erinevate žanrite tunnuseid. Need ei ole kunstiteosed ja mitte ainult ajaloolised teosed, vaid need ühendavad mõlema tunnused. Need omadused on ka "Möödunud aastate jutul", mille loend leiti Novgorodist.

Kroonika ise oli ilmselgelt juriidiline dokument. Teadlane N. I. Danilevski usub, et annaalid polnud mõeldud inimestele, vaid Jumalale, kes pidi neid viimsel kohtupäeval lugema. Seetõttu kirjeldasid kroonikad üksikasjalikult vürstide ja nende alluvate tegusid.

Krooniku ülesanne ei ole sündmuste tõlgendamine, mitte nende põhjuste otsimine, vaid lihts alt kirjeldamine. Olevik on mõeldud mineviku kontekstis. Möödunud aastate lugu, mille nimekirjad on legendaarsed, on "avatud žanriga", milles segunevad erinevate žanrite tunnused. Nagu teada, iidses vene kirjandusesveel puudus selge žanriline jaotus, kirjatöödest olid olemas vaid kroonikad, mistõttu ühendasid need romaani, luuletuse, jutustuse ja juriidiliste dokumentide tunnused.

Mida tähendab pealkiri "Möödunud aastate lugu"

Komplekti nime andis kroonika esimene rida "Vaata, lugu möödunud aastatest …". "Möödunud aastate lugu" tähendab "Möödunud aastate lugu", kuna sõna "suvi" tähendas vanas vene keeles "aastat". Paljud püüavad välja selgitada, mida tähendab pealkiri "Möödunud aastate lugu". Laiemas mõttes on see lugu selle maailma olemasolust, mis varem või hiljem ootab Jumala kohtuotsust. "Möödunud aastate lugu", mille koopia leiti kloostrist, peetakse kõige varasemaks teoseks.

Eelmised varahoidlad

"Möödunud aastate lugu" allutati põhjalikule tekstianalüüsile. Ja selgus, et see on koostatud varasemate kroonikakirjutiste põhjal.

"Möödunud aastate lugu" ja eelnevad võlvid moodustavad ühtse terviku ehk "Lugu" kordab suuresti enne seda, mis kirjutati. Kaasaegne ajalugu järgib akadeemik A. A. Šahmatov, kes uuris kõiki iidseid kroonikaid võrdleva meetodi abil. Ta avastas, et kõige esimene kroonika oli 1037. aastal loodud iidne Kiievi kroonika. See rääkis sellest, millal algas inimkonna ajalugu ja millal Venemaa ristiti.

Aastal 1073 loodi Kiievi-Petšerski kroonika. Aastal 1095 ilmus Kiievi-Petšerski koodi teine trükk, seda nimetatakse ka esialgseks.võlv.

Kuupäevade sümbolid

Möödunud aastate loos peeti kalendrikuupäevadel erilist tähtsust. Kui tänapäeva inimese jaoks pole kalendrikuupäevadel mingit tähendust, siis krooniku jaoks oli iga kuupäev või nädalapäev, mil sündmused toimusid, erilise ajaloolise tähendusega. Ja kroonik püüdis sagedamini mainida neid päevi või kuupäevi, millel oli suurem tähendus ja väärtus. Kuna laupäeva ja pühapäeva peeti tollal erilisteks ehk pühadeks päevadeks, siis on neid päevi Möödunud aastate jutus vastav alt 9 ja 17 korda ning argipäevi harvem. Kolmapäeva on mainitud vaid 2 korda, neljapäeva kolm korda, reedet viis korda. Esmaspäeva ja teisipäeva mainitakse ainult üks kord. Võib väita, et kuupäevade sümboolika ja "Möödunud aastate lugu" pealkiri on tihed alt seotud religioosse kontekstiga.

"Möödunud aastate lugu" oli tihed alt seotud religioosse maailmapildiga, mistõttu kõik selle tunnused põhinesid sellel. Kroonik näeb kõiki sündmusi ainult saabuva viimse kohtupäeva kontekstis, seega vaatleb ta toimuvat jumalike jõudude vaatenurgast. Nad hoiatavad inimesi tulevaste sõdade, põudade ja saagikatkestuse eest. Nad karistavad mõrvu ja röövimisi toime pannud kurjategijaid ning süütud tõstetakse jumalikule troonile. Pühakute säilmed omandavad ebatavalisi omadusi. Sellest annavad tunnistust legendid pühakute Borisi ja Glebi elust. Templid on ka pühad paigad, kuhu õelad ja paganad ei pääse.