Poeetiliste oskuste kool. Ahmatova luuletuse analüüs

Poeetiliste oskuste kool. Ahmatova luuletuse analüüs
Poeetiliste oskuste kool. Ahmatova luuletuse analüüs

Video: Poeetiliste oskuste kool. Ahmatova luuletuse analüüs

Video: Poeetiliste oskuste kool. Ahmatova luuletuse analüüs
Video: Veeohutusfilm: "Peata oma sõbrad" (TV versioon) 2024, November
Anonim

Vene kirjandust iseloomustas algselt kõrge patriotismi ja tulise kodakondsuse vaim. Kodumaa teema, selle saatuse ühtsus isikliku saatusega, aktiivne ühiskondlik positsioon ja teadvus on jälgitavad enamiku meie luuletajate ja kirjanike loomingust. Isegi esimesed kirjandusmonumendid - "Möödunud aastate lugu", "Igori kampaania lugu", "Ipatijevi kroonika" - on läbi imbunud ideedest teenida oma maad, kaitsta seda väliste sekkumiste eest, kaitsta selle huve. Edasi, läbi Tolstoi proosa, Puškini ja Rõlejevi, Nekrassovi ja Bloki luule, Anna Ahmatova sisenes meie kirjandusse eriline kangelane – kodanik, kes ohverdab teadlikult ennast, oma isiklikke tundeid ja kirgi ühise hüvangu nimel.

Ahmatova luuletus
Ahmatova luuletus

"Sa oled kohustatud olema kodanik" - Nekrasovi tiivuliseks muutunud värsi kuulus rida iseloomustab täpselt suure Ahmatova tsiviiltekste. "Mul oli hääl …", "Ma ei ole nendega …" ja paljud teised tema selleteemalised teosed ei peegelda mitte ainult poetessi suurt armastust oma isamaa vastu, vaid ka teadlikku ohverdust, kindlat valmisolekut jagada inimeste, kaasmaalaste ja kõige saatusesnende rõõmud, raskused ja kannatused. Iga Ahmatova luuletus on omamoodi lehekülg lüürilisest päevikust, lugu ajast ja temast endast, ajastu poeetiline portree. Endale väljaspool kodumaad mõeldes keeldus ta esimeses emigratsioonilaines kindl alt riigist lahkumast, kui paljud vene kultuuri esindajad, hirmunud revolutsioonilisest terrorist ja neile kalli õilsa Venemaa maailma surmast, lahkusid kiirustades. selle piirid. Ja hiljem, taludes vankumatult sõja õudust ja laastamistööd, stalinistlike repressioonide seadusetust, poja vahistamist ja koletuid järjekordi Leningradi ristide juures, ei kahelnud ta hetkekski kunagi tehtud otsuse õigsuses. Ja Suure Isamaasõja ajal oli see uhke, vapper ja julge naine ka "oma rahvaga".

Ahmatova luuletuse analüüs
Ahmatova luuletuse analüüs

Anna Andreevna nimetas end Leningradi tütreks. See oli tema linn – Puškini linn ja valged ööd, hämmastav arhitektuur ning eriline kultuuriline ja loominguline meeleolu, inspiratsiooni ja poeetiliste muusade linn. Ja seetõttu kõlab Leningradi blokaad, mida poetess omal nahal koges, sellise valuga tema südames, tekitab kirgliku protesti vaenlase vastu ja tulihingelise üleskutse kaitsta oma kodumaad, vene keel on kultuuri sümbol, ajalugu, rahva vaimne elu, mis on kehastatud väikeses, kuid üllatavas luuletuses “Julgus” on sisult mahukas.

Ahmatova luuletuse "Julgus" analüüs on ühtaegu lihtne ja keeruline. Selles puudub segane sümboolika, ebamäärane kujundlikkus, eksperimenteerimine stiili vallas. Tagaajatud rütm, värsi range pidulikkus, hoolik alt kohendatud sõnavara. Tema ridade allkõndida said sõdurid, kes Punasel väljakul paraadilt läksid rindele. Ja samal ajal on luuletuses tohutu energiavaru, hämmastav mõju lugejatele ja kuulajatele. Ahmatova luuletuse analüüs paljastab selle kõrge kodanikupaatose. Kogu nõukogude rahva nimel rääkides kasutab poetess mitmuse teise ja kolmanda isiku asesõnu “meie”, “meie” (“teame”, “ei jäta meid maha”). Tegusõnad on samades grammatilistes vormides. Nii sünnib üldistatud kuvand rahvakaitsjast, ühes impulsis, kes on valmis ohverdama end oma kodumaa vabaduse nimel.

Ahmatova luulejulguse analüüs
Ahmatova luulejulguse analüüs

Ahmatova luuletuse analüüs, mis paljastab teose kujundliku struktuuri, võimaldab esile tõsta selle ideoloogilist ja semantilist keskpunkti. See peitub nimes endas – sõnas "julgus". See on lüürilise miniatuuri võtmesõna. Luuletuse kangelased, sealhulgas autor, tunduvad meile olevat inimesed, kes mõistavad, milline surmaoht ähvardab neid, kodumaa, kogu maailma. Sügava väärikusetundega on nad valmis oma kohust täitma ja neid ei peata ei võimalik surm (“kuulide all pole jube pikali heita”) ega sõjaväelise elu karmus. Tulevaste põlvede nimel, et suur vene keel jääks ka edaspidi vabaks, et vene kõne kõlaks kõigis riigi nurkades - selleks saate kõike taluda, kõike taluda ja - võita! Siin see on, tõeline julgus ja kangelaslikkus, austust ja imetlust väärt!

Ahmatova luuletuse analüüs võimaldab tabada mitte ainult "hetke imperatiivi",üleskutse riiki kaitsta, aga ka omamoodi sõnum tulevikku neile põlvkondadele, kes asendavad praegused. Ta kutsub ju üles, et “vene sõna” mitte ainult järglastele edasi ei kanduks, vaid ka igavesti säiliks, s.t. igavesti, igavesti. Et vene rahvas ei põlvitaks kunagi, et ta ei laseks end orjaks teha, et hävitaks oma keelt ja selles peituvat geneetilist mälu.

Tegelikult on 42. aasta veebruaris kirjutatud luuletus "Julgus" alati asjakohane - lahkuvate põlvkondade tunnistusena tulevikku, elu päästmise, vabaduse, rahu tunnistusena.

Soovitan: