Mis on proosateos? Erinevus luuletuse ja proosateose vahel

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Sellest, mis on proosateos, on kombeks rääkida vaid selle erinevuse taustal poeetilisest tekstist, kuid kummalisel kombel koos näiliselt ilmse erinevusega poeetilise teksti ja proosateksti vahel sõnastada täpselt see erinevus seisneb kui luule ja proosa spetsiifika olemus, miks need kaks kõneliiki eksisteerivad, on üsna raske.

Proosa ja värsi eristamise probleemid

Kaasaegne kirjanduskriitika, mis uurib luuletuse ja proosateose erinevust, tõstatab järgmised uudishimulikud küsimused:

1. Kumb kõne on kultuuri jaoks loomulikum: luule või proosa?
2. Mis on proosateos võrreldes poeetilise teosega?
3. Millised on selged kriteeriumid luule ja proosateksti eristamiseks?
4. Millise keele ressursside tõttu muutub proosatekst poeetiliseks?
5. Kui sügav on erinevus luule ja proosa vahel? Kas see piirdub kõne korraldusega või puudutab see mõttesüsteemi?

Mis on enne: luule või proosa?

Kirjanik ja kirjanduskriitik Yan Parandovsky märkis kunagi proosateose üle mõtiskledes, et puuduvad teaduslikud tõendid selle kohta, et inimkond rääkis esm alt värsis, mitte proosas, kuid kirjanduse algallikaks on luule. proosakõne asemel. See juhtus tänu sellele, et just värss tõusis esm alt igapäevakõnest kõrgemale ja poeetiline kõne saavutas oma täiuslikkuse ammu enne esimeste ilukirjanduslike katsete ilmumist.

Jan Parandowski on veidi kaval, sest tegelikult on olemas arvestatav hulk teaduslikke hüpoteese, mis põhinevad eeldusel, et inimese kõne oli algselt poeetiline. G. Vico, G. Gadamer ja M. Shapir rääkisid sellest. Kuid üht märkas Parandovski kindlasti: maailmakirjandus algab tegelikult luulest, mitte proosast. Proosateoste žanrid arenesid hiljem kui luuležanrid.

Miks täpselt poeetiline kõne tekkis, pole veel täpselt teada. Võib-olla on see tingitud ideest inimkeha ja inimest ümbritseva maailma üldisest rütmilisusest, võib-olla laste kõne algsest rütmist (mis omakorda ootab samuti selgitust).

Värsi ja proosa erinevuse kriteeriumid

Tuntud värsilooja Mihhail Gasparov nägi luuletuse ja proosateose erinevust selles, et poeetilist teksti tunnetatakse suurema tähtsusega tekstina ning see on mõeldud kordamiseks ja päheõppimiseks. Poeetiline tekst jaguneb lisaks lauseteks ja lauseosadeks ka sellisteks osadeks, mis on teadvusele väga kergesti haaratavad.

See tähelepanek on oma olemuselt väga sügav, kuid see ei ole instrumentaalne, kuna see ei tähenda selgeid kriteeriume värsi ja proosa eristamiseks. Lõppude lõpuks võib proosa olla ka suurema tähtsusega ja seda saab ka meelde jätta.

Proosa- ja värsstekstide erinevuse vormilised märgid

Formaalsed erinevuse märgid – lühikesed lausekatked – ei ole samuti piisavaks põhjuseks. A. G. Maševski märgib, et tegelikult saab isegi ajaleheartikli muuta luuleks, kui jagada selle laused erineva pikkusega fragmentideks ja kirjutada igaüks neist uuelt re alt.

Samas jääb liiga silma see, et laused on jagatud tinglikult, see jaotus ei anna tekstile täiendavat tähendust, välja arvatud humoorikas või irooniline kõla.

Seega ei ole proosa ja luule erinevused üheski tunnuses, vaid viitavad mõnele sügavale erinevusele. Et mõista, mis on proosateos, peate teadma, et proosa- ja värsstekstid järgivad tekstikorralduse ja selle elementide järjestuse erinevaid seadusi.

Sõna värsis ja proosas

Juhtus nii, et traditsiooniliselt määratletakse proosat selle erinevuse järgi värsist. Sagedamini on kombeks rääkida mitte eripärastproosa tunnused võrreldes värsiga ja vastupidi – värsi ja proosa erinevusest.

ja värsisarja tihedus”ja see mõiste on kirjanduskriitika jaoks endiselt asjakohane.

Kaks suundumust probleemi lahendamisel

Tänapäeva teadus on teinud palju katseid sõnastada, mis on proosateos, erinev alt poeetilisest teosest, ja nendes katsetes võib üsna selgelt eristada kahte tendentsi. Mitmed filoloogid leiavad, et kõige olulisem kriteerium on teksti kõla eripära. Seda lähenemist võib nimetada foneetiliseks. Selle proosa ja värsi mõistmise traditsiooni kohaselt võttis sõna V. M. Žirmunski, kelle sõnul seisneb poeetilise kõne erinevus “häälikuvormi korrapärases järjestuses”. Kuid kahjuks või õnneks ei erine kõik proosa- ja poeetilised teosed üksteisest foneetiliselt selgelt.

Erinev alt sellest traditsioonist nõuab graafiline teooria teose salvestamise olemuse ülimuslikkust. Kui sissekanne on järjestatud värsina (kirjutatud “veergu”, siis on teos poeetiline, kui tekst “reas”, siis proosaline). Kooskõlas selle hüpoteesiga töötab kaasaegne verifitseerija Yu. B. Orlitsky. Sellest kriteeriumist aga ei piisa. Nagu eespool juba mainitud, on ajalehetekst, mis on kirjutatud "sisseveerg "ei muutu sellest poeetiliseks. Luulena kirja pandud Puškini proosateosed ei muutu seetõttu poeetiliseks.

Seega tuleb tunnistada, et proosa- ja poeetiliste tekstide eristamiseks puuduvad välised, vormilised kriteeriumid. Need erinevused on sügavad ja on seotud teose kõla, grammatika, intonatsiooni ja žanri iseloomuga.