Lermontovi lüüriline kangelane. Romantiline kangelane Lermontovi tekstides
Lermontovi lüüriline kangelane. Romantiline kangelane Lermontovi tekstides

Video: Lermontovi lüüriline kangelane. Romantiline kangelane Lermontovi tekstides

Video: Lermontovi lüüriline kangelane. Romantiline kangelane Lermontovi tekstides
Video: 10 целей по Брайану Трейси и нейрографика 2024, September
Anonim

Lermontovi aastapäev suurendas huvi tema loomingu vastu. Enamasti huvitab lugejat autori psühholoogia, kirjutamisviis, lüürilise kangelase tunnused. Lermontovi laulusõnade jaoks on see teema eriti aktuaalne, sest siiani vaieldakse selle üle, kui palju on Lermontovi laulusõnade kangelane autobiograafiline, autorilt end alt maha kantud. Tegelikult rakendab Lermontov, nagu ükski teine luuletaja, autobiograafia põhimõtet. Seetõttu ei peeta sellist võrdlust nagu "autor" - "lüüriline kangelane" praktiliselt veaks

Lermontovi lüüriline kangelane
Lermontovi lüüriline kangelane

Lermontovi loovuse päritolu

Paljud uurijad ütlevad, et Lermontovi loomingu teemade ja probleemide juuri tuleks otsida tema lapsepõlvest. Ta ei tundnud emaarmastust, teda kasvatas range vanaema, sellest ka sellised probleemid kirjaniku loomingus nagu arusaamatus ja üksindus. Seda motiivi võimendab veelgi autori kirg romantiliste kirjanike loomingu vastu. Kui V. A. Žukovski toetus saksa romantismile, siis Lermontovi huvitas rohkem inglise romantism, peamiselt poeet Byroni isikus. LüürilineLermontovi kangelane sarnaneb mõneti Byroniga: ta on sama üksildane, otsiv, reaalsuse maailmast põgenemine.

Romantismi eripära Lermontovi loomingus

Romantism kui kirjanduslik suund tekib pettumusest Prantsuse revolutsioonis. Vabaduse, võrdsuse ja vendluse poole püüdlevad inimesed pole saavutanud seda, mida nad tahtsid. Seetõttu pole romantiliste teoste kangelased õnnelikud.

Lermontovi romantilisel kangelasel on oma spetsiifika. Ta on reeglina mässaja kangelane, ei taha oma positsiooniga leppida. Samas pole kunagi võimalik pärismaailmast põgeneda, ideaalsesse maailma sattuda. Seetõttu kantakse Lermontovi lüüriline kangelane sageli unenägudesse. Me näeme seda luuletuses "Kui sageli ümbritsetud kirjust rahvamassist". See on ilmekas näide poeedi romantilisest loomingust. Siin on kangelane autorist praktiliselt lahutamatu. Ta on ühiskonnas, kus valitsevad valed ja teesklus, see kõik tekitab temas vastikust, kangelase mõtted ulatuvad tagasi lapsepõlve. Kuidas mõista, et luuletus on autobiograafiline? Esiteks viimaste ridade järgi, milles Lermontov tahab oma "kibest ja vihast üle valatud raudsalmi" silmakirjalikele inimestele näkku visata – luuletaja ainus relv.

Lermontovi laulusõnade kangelane
Lermontovi laulusõnade kangelane

Loovuse ja lüürilise kangelase areng

Lermontovit peetakse üheks staatilisemaks kirjanikuks. Tõepoolest, tema karjääri perioode on raske välja tuua. Traditsiooniliselt jaguneb M. Yu. Lermontovi looming varajaseks ja hiliseks. Kahe etapi piiriks on luuletus "Poeedi surm", mille tõttu temasaadeti lingile. Nagu teate, hakkas Lermontov luuletama üsna varakult. Seetõttu eristab lüürilist kangelast oma karjääri esimesel perioodil teatav nooruslik maksimalism. Ta ei nõustu poolmeetmetega, ta vajab kõike või mitte midagi. Lermontovi teoste kangelane ei ole valmis leppima ühegi puudusega. Näeme seda mis tahes teemaga luuletustes: armastus, maastik, luulele pühendatud. Muidugi on Lermontovi kangelane üksildane, kuid eelkõige üksildane, sest ta tahab seda nii, sest inimesed ei mõisteta teda, teda ei hinnata. Hilisemas töös võimendub üksinduse motiiv. Luuletuses pole aga enam seda väljakutset, mis oli varases laulutekstis. Kangelane on vaikne, rahulik, lõpmata õnnetu ja üksildane. Ilmekas näide on luuletus "Cliff".

Luuletuse "Cliff" analüüs

Miks valis Lermontov selle pildi? Sest kivi on tugev ja tugev. Elementidel pole tema üle võimu, ta on võimas. Ja kuna pank ei ole mäeahelikuga seotud, on ta üksi, paistab see üldise maastiku taustal silma. Ja siis veetis pilv tema rinnal öö. Ta andis talle lootust sõpruseks, kuid jättis ta hommikul maha. Ja see võimas hiiglane jäi lõputusse kõrbe nutma. Luuletuses puuduvad erksad metafoorid, võrdlused, see on mahult absoluutselt väike, kuid Lermontovi poeetiline anne kehastub selles kõige selgemini.

Lermontovi teoste kangelane
Lermontovi teoste kangelane

Teine näide hiliste laulutekstidest on luuletus "Lehe". Ja jälle autobiograafiline lüüriline kangelane. Lermontovi hilisemate aastate tekstides on allegooriaid rohkem, praegu ta otse ei räägi, vaid kasutab selliseid helgeidkujutised nagu leht, kalju, männid, palmid. Leht, murdes lahti oma põlisoksast, rändas mööda maailma, kuid ei leidnud kusagilt varjupaika.

Luuletuse "Purre" analüüs

Luuletaja romantilisest loomingust ei saa rääkida tema programmilist poeemi "Purre" mainimata. Selles kajastusid kõik Lermontovi loomingu põhimotiivid: hulkumine ja ekslemine, üksindus, pagulus. Kuid peamiselt selles luuletuses on selgelt näha romantilistele poeetidele nii omane kahe maailma motiiv. Päris maailmast, kus lüürilist kangelast ei oota miski, kus tal polnud midagi, läheb kangelane maailma, kus tema arvates läheb tal paremini. Ta otsib "torme". Üldiselt on torm luuletaja üks lemmikpoeetilisi kujundeid. Lõppude lõpuks pole Lermontovi lüüriline kangelane valmis elama maailmas, kus valitseb rahu ja harmoonia, ta vajab maailma, kus kired möllavad, kus ta tunneb, et elab. Ja las ta kannatab, aga see on siiras kannatus.

Romantiline kangelane Lermontov
Romantiline kangelane Lermontov

Ma lähen üksi teele

Poeedi üks viimaseid luuletusi. See on sügav alt filosoofiline ja erinev alt varasematest teostest harmooniline. Just selles suutis autor kajastada kõiki oma eluhoiakuid ja maailmavaadet. Nüüd palub ta mitte tormi, vaid rahu. Kuid mitte "haua külm unistus", ta tahab elada, tunda, vaadata loodust, nautida selle ilu ja tunda armastust enda vastu, võib-olla seda, millest tal päriselus puudus. Luuletus on kirjutatud väga kaunilt, autor kasutab erksaid epiteete ja kehastusi. Loodust kujutab ta kui ideaalset ja harmoonilist universumit, mille on loonud kõikvõimas Jumal.

Romantiline kangelane Lermontov luuletuses "Mtsyri"

Lermontovi lüürilisest kangelasest on võimatu rääkida tema luuletusi mainimata. Näiteks luuletus "Mtsyri". M. Yu. Lermontovi kangelased ihkavad vabadust (sõna otseses ja ülekantud tähenduses). Nad on inimeste poolt välja tõrjutud, nad ei leia teistega ühist keelt. Mtsyri on võib-olla Lermontovi tõeline romantiline kangelane. Ta astus kloostrisse veel beebina. Ta kasvas üles vangistuses, unistades vanematest ja sõpradest. Ei saanud eakaaslastega läbi. See viib Mtsyri romantilise kangelase tasemele, st erakordsele kangelasele, kes pole tavaeluga rahul. Ja nüüd paneb vabadusjanu ta jooksma. Üks päev, mille Mtsyri veetis looduses, oli tema enda arvates rikkam kui kogu tema elu. Ta nägi Gruusia tüdrukut, tema mõtted olid kantud õnnelikule elule, mis kahjuks pole talle kättesaadav.

Võtmestseen on lahing leopardiga, kes kehastab tahet, jõudu ja vabadust. Seetõttu ei suuda ta võita Mtsyrit, kus elavad kõige ägedamad jõud. Luuletuse finaal kinnitab, et Lermontovi kangelasel ei õnnestu pärismaailmast põgeneda, sest Mtsyri sureb. Miks valis Lermontov tegevuspaigaks Gruusia? Esiteks kuulis ta seda lugu ühest Gruusia kloostrist möödudes ja teiseks seetõttu, et Kaukaasia loodus ja Kaukaasia inimeste elu jätsid talle väga mulje. Kaukaasias köitis Lermontovi elu- ja vabadusjanu, iseloomu tugevus.

Lermontovi üksildased kangelased
Lermontovi üksildased kangelased

Deemoni kujutis

Lermontovi varase loomingu puhul on deemonlik motiiv asjakohane. Sageli ilmub deemoni kujutis, igas selle teema salmis seob Lermontov end kurja vaimuga ja tema kingitust - mingisuguse kinnisideega. See pole üllatav, sest deemon on pagulus, inimesed mõistavad ta hukka ja taevas ei aktsepteeri teda. Nii tundis luuletaja ise. Näiteks luuletus "Deemon", luuletus "Minu deemon". Ühes oma varases luuletuses kirjutab Lermontov, et ta pole loodud taeva jaoks, et tema saatus on mõelda ja kannatada.

M. Yu. Lermontovi kangelased
M. Yu. Lermontovi kangelased

Lüüriline kangelane armastusluuletustes

Kindlasti on armastus iga luuletaja loomingu üks keskseid teemasid. Ka Lermontovi armastus on maalitud süngetesse toonidesse. Lermontovi varase perioodi laulusõnade lüüriline kangelane koges oma armastatu vastu tunnet, kes on armastuse ja vihkamise vahel keskmine. Ta süüdistab teda arusaamatuses, julmuses, võimetuses armastada. Lermontovil oli palju objekte, kellele ta oma luuletused pühendas.

Üks populaarsemaid luuletusi - "Kerjus" - on pühendatud E. Suškovale. Töö esimene osa on ebatraditsiooniline. Lermontov räägib kerjusest, kellele anti almuse asemel kivi, alles viimases reas on selge, et tegemist on luuletusega armastusest. Luuletaja tunded Suškova vastu olid petetud. Tegelikult oli see nii, ta tegi noore Lermontovi üle nalja, mängis tema tunnetega.

Armastussõnade eripära muutub pärast Lermontovi kohtumist Varvara Lopuhhinaga. See oli tõeline vastastikune tunne. Kuid Lopukhina sugulased olid tema abielu vastu.noore ja kehva värsiga. Nüüd ei olnud salmides etteheiteid ja süüdistusi, oli ainult pettumus ja mõte, et armastus on tragöödia.

Pechorin

Poeedi loomingu tipp oli romaan "Meie aja kangelane". Tõeline romantiline kangelane Grigori Petšorin on Lermontovi lüürilise iseloomuga üsna võrreldav. Ta on ka üksildane, teda ei mõisteta, kuid tema iseloom on väga mitmetahuline ja keeruline. Lermontovi romaani kangelane kannatab oma uhkuse ja auahnuse tõttu. See äratab korraga nii kaastunnet kui ka vastumeelsust. Ja kui laulusõnade kangelane ei tekita praktiliselt mingeid küsimusi, jätkuvad kirjanduskriitikute seas arutelud Petšorini tegelaskuju üle tänapäevani.

Lermontovi romaani kangelane
Lermontovi romaani kangelane

Lermontovi üksildased kangelased ei saa äratada vaid kaastunnet ja kaastunnet. Igal inimesel on aeg-aj alt üksinduse mõtteid. Lihts alt Lermontovi tunne oli eriti äge. Muidugi oli sellel kõigel mõistlik seletus: võimud ei tunnustanud tema tööd, isiklikus elus polnud ta õnnelik. Kirjanik leidis oma ideaalse maailma loovuses, kirjanduse teenindamises. Lermontovi teoste kangelane (nagu ka autor ise) elab selleks, et "mõtleda ja kannatada", sest ilma kannatusteta pole elu ja ta ei vaja sellist vaikset, harmoonilist, rahulikku olemist.

Soovitan: