Mihhail Vassiljevitš Nesterov, "Püha Venemaa": maali kirjeldus ja aasta
Mihhail Vassiljevitš Nesterov, "Püha Venemaa": maali kirjeldus ja aasta

Video: Mihhail Vassiljevitš Nesterov, "Püha Venemaa": maali kirjeldus ja aasta

Video: Mihhail Vassiljevitš Nesterov,
Video: KEVILI Ringkäik Koduaias 3 - Vaarikad ja Maasikad 2024, Detsember
Anonim

Vene impeerium oli rikas tõeliselt erakordsete kunstnike poolest, neil kõigil oli oma kordumatu stiil, lemmikžanrid ja teemad, mis rõõmustavad vene inimese hinge tänaseni. Kõiki neid aga ei ülistatud nii eluajal kui ka pärast surma, mis on kahetsusväärne ülekohus. M. V. Nesterov, paljude Venemaa võimu ja õigeusku ülistavate maalide autor, oli selline kunstnik. Tema tuntuimad teosed on "Nägemus noortele Bartholomeusele", "Vaikus", Radoneži pühale Sergiusele pühendatud teoste sari ja "Püha Venemaa". See artikkel keskendub neist viimasele.

M. Nesterov "Nägemus poiss Bartholomeusest"
M. Nesterov "Nägemus poiss Bartholomeusest"

Kunstniku elulugu

M. V. Nesterovi kodumaa on väike Ufa linn, kus ta sündis 1862. aastal. Tema perekonna õhkkond oli küllastunud armastusest usu vastu - kunstniku vanemad olid sügav alt usklikud inimesed,mis sisendas Mihhail Vassiljevitšisse erilise suhtumise kõigesse kristlusega seonduvasse. Nad toetasid noore looja huvi maalimise vastu ja toetasid oluliselt tema ettevõtmisi, mille eest kunstnik oli neile kogu oma elu jooksul äärmiselt tänulik.

Mihhail Nesterov
Mihhail Nesterov

12-aastaselt kolis Mihhail Nesterov Moskvasse, et astuda Moskva maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikooli ning pärast seda Peterburi kunstiakadeemiasse. Tolle aja parimad kunstnikud olid teda oluliselt mõjutanud õpetajad: V. G. Perov, P. P. Tšistjakov, I. M. Prjanišnikov, V. E. Makovski.

1883. aastal kohtub kunstnik kodulinnas suvepuhkuse ajal oma esimese naise Maria Martõnovaga, kes suri traagiliselt 3 aastat pärast pulmi nende tütre sünni ajal. Pärast seda kirjutab Mihhail Nesterov sageli oma teoste kangelannad surnud armastatud näo järgi. Leppis Mary kaotusega ja abiellus teist korda peaaegu 20 aastat pärast tema surma.

Tema tõsine karjäär professionaalina algab 1885. aastal, kui ta sai vabakutselise kunstniku tiitli. Pärast seda tõid Nesterovi maalitud maalid talle üha suuremat tuntust, nende hulgas kurikuulsa P. M. Tretjakovi ostetud teos "Erak". Ta maalib ka paljusid templeid, ammutades inspiratsiooni Euroopa pühamutest. See tegevus pakub talle enneolematut naudingut.

Pärast Oktoobrirevolutsiooni tekivad looja elus raskused – tema perekond on sunnitud kolima Kaukaasiasse, kus kunstnikhaigus tabab. Nesterovi viimased 26 aastat on olnud pingelised tänu sellele, et enamik tema loodud teoseid on religioosse teemaga ja see läheb vastuollu nõukogude ideoloogiaga. Kunstnik suri 81-aastaselt ja ta maeti Novodevitši kalmistule.

Maal "Püha Venemaa"

M. V. Nesterov "Püha Venemaa"
M. V. Nesterov "Püha Venemaa"

See on üks vastuolulisemaid kunstniku teoseid, mida esitleti maailmale 1902. aastal. Selle pildi süžee aluseks on Kristuse sõnad evangeeliumist: "Tulge minu juurde kõik, kes te vaevate ja olete koormatud, ja mina annan teile hingamise." Sama fraasi peab Mihhail Nesterovi "Püha Venemaa" mitteametlikuks teiseks nimeks.

Ühiskond võttis selle loomingu vastu ebasoods alt: paljud kriitikud pidasid seda kehtivate kirikukaanonitega vastuolus olevaks. Pildi juurde tehti ka kommentaare, et Kristus osutus eraldatuks, ükskõikseks. Võib-olla on see tingitud sellest, et tema pilk on suunatud tema juurde tulevatest inimestest vastupidises suunas. Seega üldmulje inimestest sellelt pildilt ei olnud kuigi meeldiv. Järgnev alt tunnistab kunstnik, et püüdis selles töös tehtud vigu parandada, kirjutades järgmist teost - "Venemaal" (tuntud ka kui "Rahva hing"), kus ta kujutas Jeesust juba ikooni kujul..

Teose loomise kohta

Nesterovi "Püha Venemaa" kirjutamise aastat iseloomustavad järk-järgult arenevad revolutsioonieelsed sündmused, kuid vaatamata sellele demonstreerib ta seda julgeltnäitus. Enne teose kallal töötamist uurib ta hoolik alt Arhangelski oblastis Solovki piirkonda, joonistades arvuk alt visandeid ja visandeid. Kõigil pildil olevatel tegelastel on ka päriselus oma prototüübid, mille Nesterov sinnasamasse maalis. Erandiks on vaid pühakute ja Kristuse kujutised, mis on võetud nende kanoonilistelt piltidelt, samuti kaks naist pildil vasakul, toetades patsienti – kunstnik maalis need oma õe ja ema järgi. Kombineerides kõiki pika aja jooksul kogutud saavutusi, loob Mihhail Vassiljevitš selle kuulsa teose.

Luuendi tähendus

Pildi süžee on täis sümboolikat. Tegevus toimub justkui varakristluse ajal, mil kirikute kaunistamine oli väga lihtne ja nende välimusele nii suurt tähtsust ei peetud. Seetõttu ei võta kirik lõuendil palju ruumi ja samal põhjusel ilmus Kristus inimestele keset metsa, looduses. Pildi varjatud tähendus seisneb selles, et kogu Vene maa oma looduse ja sellel elavate inimestega on Püha Venemaa. Seda võib tõlgendada ka vastusena inimestele, mis on nende kodumaa suurus – puhtas õigeusus.

Samuti on sümboolne, et Nesterovi "Pühast Venemaast" imbunud meeleparandus on seotud murega Venemaa tuleviku pärast. Pilt on ju maalitud ajal, mil riigis oli ette näha tõsiseid muutusi.

Mihhail Nesterovi maali "Püha Venemaa" kirjeldus

Pildi esiplaanil on väikesed taimed - põõsad, väike kuusk, ebaküpsedkask. Isegi selles võib jälgida kunstniku tõelist imetlust Venemaa looduse vastu.

Pildi süžee järgi on kompositsiooni keskmes Kristus, Radoneži pühakud Sergius (Kristuse paremal), Võitja George (taga) ja Nikolai Imetegija (vasakul). Need suured märtrid õhutavad kunstniku vastu sügavat austust, seetõttu pole nende kohalolek kunstniku töödes juhuslik. Nende taga asuv kirik on kujutatud ilma liigse pretensioonita – puidust, kaetud paksu lumekihiga hallide kuplitega. Andes talle lõuendil nii väikese ruumi, püüab Nesterov suunata vaataja tähelepanu peamiselt inimestele ja pühakutele.

Keskplaan

Inimesed, kes tulid meeleparanduse ja oma muredega Jeesuse juurde, on väga erinevad – nii aadlikud ja väga noored usklikud, poiss ja tüdruk, kui ka vanemad ja rändurid. Pühakute jalge ees on vaene talupoeg ja ilmselt valetab keegi tema lähedane. Talupoeg palub Kristuselt lähedase tervendamist. Veidi eemal seisab mustas pearätis noor neiu, kelle silmad on kurbusest tulvil. Tema riietuses domineerivate süngete värvide tõttu võib oletada, et ta oli lesk ja tuli paluma oma kallima hingepuhkust. Paremal Mihhail Nesterovi maalil "Püha Venemaa" on kujutatud kahte naist, kes aitavad haigel tüdrukul jalule tõusta. Kogu selle rahvahulga taga on näha eakaid hulkureid, keda ei paista toimuvast sugugi huvi.

Täisvõte

Teose taustal on näha Püha Venemaa piiritu avarus: tiheda metsaga kaetud kõrged mäed, lai jõgi. Kõik on lumega kaetud jarahulikult vait, püüdes mitte segada pildil toimuvat. Looduse jõud, mille Nesterov "Pühasse Venemaale" pani, kinnitab oletust, et ta peab kogu Vene maad erilise kingitusega - kõike andestava, abistava ja tervendava. Tähelepanuväärne on ka see, et kunstnik ei tõsta maastikku esile erksate värvidega, justkui unustades selle veidi, vaid vaataja tunneb lõuendil siiski vaikiva hiiglase – looduse – kohalolu.

Pildipalett

Nagu paljudes teistes oma töödes, ei püüa kunstnik muuta värvilahendust "karjuvaks", üleküllaseks. Mihhail Vassiljevitš üritab justkui suunata mõtiskleja tähelepanu süžeele, et värvid teda ei segaks. "Püha Venemaa" Nesterovi peamised toonid - hall, sinine, pruun. Tumedaid detaile pole nii palju, domineerib kompleksne hallikassinine külm värv - sellega on maalitud pilvine taevas, lumi ja õhk. Suhteliselt eredad aktsendid on näha detailidel - rändaja sall, talupojakorv, Võitja Püha Jüri riietus, lilled aadliproua riietel ja haige tüdruku riietel.

Hoolimata teose esmapilgul näilisest külmusest köidab see siiski tähelepanu ja hoiab seda tänu paljude detailide olemasolule. Vaataja mõtleb tahes-tahtmata sellele, mida kunstnik üritas edasi anda, ja siis hakkab pilt mängima uute värvidega.

Muud Mihhail Vassiljevitši teosed

M. Nesterov "Rahva hing"
M. Nesterov "Rahva hing"

Nagu varem mainitud, "vigade parandamine" pärast "Püha Venemaa" kirjutamistsai teos "Rahva hing". See looming kujutab rongkäiku ja parandas kõike, mis eelmises teoses kriitikute seas pahameelelainet tekitas - see on Kristuse puudumine mehe ja pühakute kujul ning süžee suurem läbitungimine. Pilt on maalitud 1916. aastal, selle maastik vastab tegelikule Volga jõe äärsele paigale. Nagu "Pühas Venemaal", on paljud selle tegelaskujud põhinevad reaalsetel inimestel – kurikuulsatel kirjanikel – jumalaotsijate seas on kujutatud Solovjovit, Tolstoid ja Dostojevskit. Tähelepanuväärne on see, et need sõnageeniused olid ka sügav alt usklikud inimesed ja seetõttu muutis kunstnik Maxim Gorki kujutamise osas meelt – tema süda oli hõivatud revolutsiooni, mitte usu ideega.

M. Nesterov "Vana Testamendi kolmainsus"
M. Nesterov "Vana Testamendi kolmainsus"

Lisaks õigeusu teemaga seotud maalimisele maalib Nesterov entusiastlikult kirikute interjööri. Kiievis Vladimiri katedraali kirikus tehti esimene monumentaalne seinamaalitöö. Kunstnik oli sellest kunstivormist nii lummatud, et jätkas templites töötamist 22 aastat oma elust.

M. Nesterov "Tee Kristuse juurde"
M. Nesterov "Tee Kristuse juurde"

Siis maalis ta Aleksander Nevski paleekiriku Gruusias, kus tema käega loodi üle 50 teose, pärast seda - Marfo-Mariinski kloostri, milles üks tema parimaid töid oli "Tee Kristuse juurde". ", seejärel Muutmise katedraal ja Solovetski klooster. Kogu kirikutes töötamise aja jooksul lõi Mihhail Vassiljevitš töömahu, mis on võrreldamatu ühegi teise seinakunstniku maalide arvuga. Veelgi enam, tahakkas kirjutama selleks ajaks täiesti uusi süžeesid – keegi enne teda ei kujutanud pühakuid looduse taustal.

M. Nesterov "Radoneži Sergius"
M. Nesterov "Radoneži Sergius"

Mihhail Nesterovi panust vene kunsti on võimatu üle hinnata. Luues origina alteoseid, mis on täis armastust vene usu ja looduse vastu, propageeris kunstnik kõige paremini siirast austust tohutu kodumaa - Venemaa vastu.

Soovitan: