Kirjanduslikud salongid. Päritolulugu, 19. sajandi populaarsed salongid. Tegutsevad kaasaegsed salongid

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2025-01-24 17:49

Üheksateistkümnendal sajandil olid mitmesugused kirjandussalongid ja -ringkonnad Venemaa kultuuri- ja ühiskonnaelu arengu seisukoh alt märkimisväärse väärtusega märkimisväärse aja jooksul. Juba 18. sajandi keskel hakkasid ilmuma esimesed kirjandusringkonnad.

Esinemise ajalugu

Kolmekümnendatel aastatel tekkis ringkond, mille moodustasid Land Gentry Corps'i õpilased – see on sõjaväeline õppeasutus, kus õpilasi julgustati huvi pärast kirjanduse ja humanitaarteaduste vastu.

Samal ajal tekkisid ka teised seltsid, sealhulgas kirjanik I. I. Šuvalovi kirjandussalong. Ta alustas oma karjääri keisrinna Elizabethi lemmikuna, teda hinnati tema huvitatuse, aususe ja valgustatuse pärast. Just Šuvalovist sai M. V. Lomonosovi patroon, kes asutas Moskva ülikooli ja kunstiakadeemia. Pärast tema patrooniks olnud keisrinna surma lahkus Šuvalov riigiasjadest ja pühendas palju aega reisimisele, kunstile ja lugemisele. Kirjaniku I kirjandussalongis. I. Šuvalov koondas vene kirjanduse säravaid esindajaid, filolooge, tõlkijaid, luuletajaid. Püsikliendid olid G. R. Deržavin, I. Bogdanovitš, I. Dmitrijev.

Kaheksateistkümnendal sajandil ei piirdunud ringkonnad ainult kirjandusteemaliste vestlustega, inimesed olid seotud ka ajakirjade ja mõnikord mitmete ajakirjade korraldamisega. Näiteks 18. sajandi kuuekümnendatel Moskvas lõi luuletaja M. M. Heraskov ringi, kuhu kuulusid Moskva ülikooli üliõpilased. Alates 1760. aastast andsid nad välja ajakirja Kasulik lõbustus ja hiljem teist ajakirja Leisure Hours. Seitsmekümnendatel aastatel asus ringkond ajakirja "Õhtud" välja andma. Meeskonda kuulus D. I. Fonvizin.

70-80-ndatel, mil avalik elu muutus veelgi aktiivsemaks seoses Katariina II reformidega, tänu millele said linlased ja aadlikud mitmesuguseid soodustusi, sealhulgas õigust omavalitsusele. Need muutused aitasid kaasa ka kultuuritaseme tõusule, eelkõige tekkis mitmeid uusi kirjandusseltse. Vene keele armastajate vabakogu asutati 1771. aastal, Moskva ülikooli internaatkooli õpilaste kogu - 1787.

1779. aastal lõi vabamüürlaste organisatsioon, kuhu kuulusid sellised pedagoogid nagu I. G. Schwartz ja N. I. Novikov, Moskva ülikooli baasil Sõbraliku Teadusliku Seltsi. Seltsi ülesandeks oli aidata isasid laste kasvatamisel, selleks hakati tõlkima ja avaldama selleteemalisi raamatuid. 1784. aastat tähistab N. I. Novikovi juhiks asunud "Trükikoja" organisatsioon. Tänu sellele trükikojale ja seltsile endale anti 18. sajandi teisel poolel välja palju venekeelseid raamatuid.

Edasine arendus

Kirjanduslikud salongid 19. sajandi esimesel poolel mängivad avalikus elus juba suurt rolli. Sajandi alguses vaidlevad valgustajad ja kirjanikud hoogs alt selle üle, milliseid teid pidi vene keele ja kirjanduse areng võiks kulgeda. Sel ajal on "arhailise" keele pooldajate ja uuenemise pooldajate arvamuste kokkupõrkeid. Esimesse kuulusid A. A. Šahhovskaja ja A. S. Šiškov, teise - N. M. Karamzin. Mitmesugused kirjanduslikud suundumused arenevad kiiresti. Üllatav on üheksateistkümnenda sajandi alguse vene kirjandus: selles eksisteerivad kõrvuti sentimentalism ja klassitsism ning samal ajal sünnib romantism. Kasvab valgustatud noorte huvi poliitika vastu, õhus on mõtted erinevate reformide vajalikkusest poliitilises ja sotsiaalmajanduslikus sfääris ning eelkõige pärisorjuse kaotamisest. Seega ei kajastus kirjandusringkondade tegevus 19. sajandi alguses mitte ainult esteetilistes, vaid ka poliitilistes küsimustes.

Sõbralik Kirjandusselts

Üks esimesi kirjandussalonge Moskvas 19. sajandi alguses oli "Sõbralik Kirjanduse Selts". Algataja oli rühm noori, kes olid lõpetanud Moskva ülikooli internaatkooli, nende hulgas olid vennad Aleksander ja Andrei Turgenev, V. A. Žukovski jt. Andrei Turgenev sisse1797. aastal loodi kirjanduslik pardaring, 1801. aastal sai sellest kirjandusselts. Selle ringi liikmeid avaldati sageli ülikooli internaatkooli ajakirja "Morning Dawn" lehekülgedel. Kõige sagedamini peeti osalejate koosolekuid luuletaja, ajakirjaniku ja tõlkija A. F. Voeikovi majas. Selle kirjandusringi liikmed seadsid endale ülesandeks tugevdada rahvuslikku printsiipi kirjanduses. Mingil määral toetasid nad Karamzini uuendusi keelevaldkonnas, kuid pidasid välismaiste mudelite aktsepteerimist valeks ja seda Karamzin nende arvates ka tegi. Kuid aja jooksul on nende kahe poole seisukohad mõnevõrra lähedasemaks muutunud.

Peterburis

Peterburi kirjandussalongid olid ka avaliku elu jaoks väga olulised. Veel sajandi alguses tegutses siin väga tugev selts, mis kandis nime "Kujutava kunsti armastajate sõbralik selts". Seejärel muudeti nimi "Kirjanduse, teaduste ja kunstide armastajate vaba seltskonnaks". Selle ringi asutas õpetaja ja kirjanik I. M. Born. Selle kunsti- ja kirjandussalongi liikmed olid väljapaistvad kirjanikud, kunstnikud, arheoloogid, skulptorid, ajaloolased ja isegi preestrid. Ringi liikmete kunstilised ja sotsiaalpoliitilised vaated olid väga erinevad. Algul sattus seltskond A. N. Radištševi ideede mõju alla, sest liikmete hulgas oli kirjaniku kaks poega, mistõttu kogu ringi koosseis tõmbus klassikalise kirjanduse poole. Ja kuigi aja jooksul vaated ja üldine meeleolu selles ühiskonnas suuresti muutusid, ei takistanud see selle edukat toimimist kuni 1825. aastani.aastat, kuigi töös oli pikki pause.

Mõju kirjanduse arengule

Mõned 19. sajandi kirjandussalongid. (selle esimene pool) mängis olulist rolli selle perioodi kirjanduse arengus. Näiteks olid sajandi esimesel veerandil väga mõjukad ringkonnad "Vene sõna armastajate vestlus", mis tegutsesid 1811-1816, ja "Arzamas", mis alustas oma tööd 1815. aastal ja lõpetas selle 1816. aastal. 1818. Need ühiskonnad esindasid vene kirjanduses diametraalselt vastandlikke seisukohti ja olid pidevas vastasseisus. "Vestlusele" pani aluse filoloog ja kirjanik A. S. Šiškov, ta oli ka "arhaistliku" suuna juht kirjanduses (Ju. N. Tynyanov võttis kasutusele sellise termini "arhaistid"). 1803. aastal kritiseeris Šiškov Karamzini reformi ja pakkus välja enda oma, mis viitas teravamale piirile kõne- ja kirjakeelte vahel, samuti rahvapärase ja arhailise sõnavara kasutamisele võõrsõnade laenamise asemel. Šiškovi toetasid teised tema kirjandusringkonna liikmed, sellised vanema põlvkonna esindajad nagu I. A. Krylov, G. R. Deržavin, A. A. Šahhovskoy, N. I. Gnedich (kuulus "Iliase" tõlkija) ja seejärel nende noored järeltulijad, sealhulgas V. K. Kutšelbeker ja A. S. Griboedov..

Karamzin ei kartnud paljude võõrkeeltest laenatud sõnade venestamist ja tõi vene kirjandusse kerge kõnekeelse stiili. Tema toetajad olid ühendatud kuulsaskirjandusühing nimega "Arzamas". See tekkis pärast komöödia "Lipetski veed ehk õppetund kokettidele" ilmumist, mille autoriks oli "Vestluste" liige A. A. Šahhovski. Arzamase elanikeks said Karamzini ideede kauaaegsed järgijad ja isegi need, kellele need ideed kunagi ei meeldinud. Seltskond koosnes paljudest luuletajatest, keda Yu. N. Tõnjanov nimetas "uuendajaks": K. N. Batjuškov, P. A. Vjazemski, V. A. Žukovski, A. S. Puškin ja tema onu. Lõbus fakt: igal Arzamasel oli mänguline hüüdnimi. Näiteks Žukovskit kutsuti Svetlanaks (selle põhjuseks on tema kuulus ballaad) ja Aleksander Turgenevit Aeolian Harfiks. Ta sai selle hüüdnime pideva kõhus nurisemise tõttu.

Poliitilised vaated

Mingil hetkel lakkab kirjandussalongide ajalugu olemast vaid tegelaskujude ühenduse ajalugu, et arutleda kunsti üle. Paljusid inimesi kirjandusseltsides ei ühendanud mitte ainult kirjanduslikud vaated ja sõbralikud suhted, vaid ka poliitilised vaated. See väljendus selgelt 19. sajandi 10. ja 20. aastate vahetuse kirjandusseltsides, enamik neist ilmingutest oli seotud dekabristide liikumisega. Näiteks 1819. aastal Püha Vsevoložskis asutatud Rohelise Lambi ring, tolle aja suur kirjanduse ja teatri tundja ja tundja. "Roheline lamp" koosnes paljudesttolleaegsed valgustajad ja kirjanikud, sealhulgas A. A. Delvig ja A. S. Puškin. Seltsi koosolekutel ei räägitud mitte ainult kirjandusteostest ja teatriesitustest, vaid ka ajakirjanduslikest artiklitest, peeti ka poliitilisi arutelusid.

Veel üks kirjandusring – Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Selts. See asutati Moskva ülikoolis 1811. aastal ja sinna kuulusid paljud dekabristid, nagu K. F. Ryleev, V. K. Kuchelbeker, A. A. Bestužev, F. N. Glinka.

Kahekümnendad

Kahekümnendate keskpaiku iseloomustavad tõsised muutused sotsiaalses olukorras. Aleksander I keeldub reformidest, mida ta on viimased kaks aastakümmet kaalunud. Riigi sisepoliitika karmistub, algab ajakirjanike ja liberaalsete professorite tagakiusamine, karmistub olukord ülikoolides, raskemaks muutub ka mingeid sotsiaalpoliitilisi eesmärke taotlevate kirjandussalongide positsioon.

Nende aastate suurim kirjanike ühendus on Filosoofia Selts. Selle asutasid 1823. aastal Moskva ülikooli lõpetajad ning eesmärgiks on õppida kirjandust ja filosoofiat. Üheks ideoloogiliseks innustajaks on poeet ja filosoof D. V. Venevitinov, tollal veel alles ülikooli lõpetanud V. F. Odojevski ja I. V. Kirievski, kellest hiljem sai slavofiilide pooldaja. Alguses olid ka noored teadlased, kellest said hiljem professorid - M. P. Pogodin ja S. P. Ševyrev. Seltsi koosolekud peeti filosoof Venevitinovi majas. Seltsi liikmed tõsiseltUuriti lääne filosoofiat, uuriti Kanti, Spinoza ja Fichte teoseid, kuid erilise mõjuga olid saksa filosoofi F. Schellingu ideed. Tema ideed avaldasid aga tohutut muljet kogu 20. ja 30. aastate põlvkonnale ning eriti slavofiilide vaadetele, kes tol ajal alles kujunesid.

Ringi nimetati Filosoofia Seltsiks, mis annab tunnistust mitte ainult huvist filosoofia vastu üldiselt, vaid ka rahvuskultuuri ja filosoofia vastu. V. F. Odojevski koos V. K. Kuchelbeckeriga avaldas 1824. ja 1825. aastal almanahhi "Mnemosyne" nime all. See avaldas paljude Filosoofia Seltsi liikmete töid.

Sajandi keskpaik

19. sajandi keskpaigas sai kirjandusseltside poliitiline iseloom üha enam väljendunud. Näiteks reedeti Butaševitš-Petraševski juures kokku tulnud ring koosnes ajakirjanikest ja kirjanikest (nende hulgas on ka M. E. S altõkov-Štšedrin ja F. M. Dostojevski), kuid selle seltskonna huvide keskmes pole mitte niivõrd kirjandusküsimused, kuivõrd küsimused. sotsiaal-poliitilistest probleemidest. Selle ringi liikmed lugesid ja arutasid sotsialistlike mõtlejate töid ning pöörasid palju tähelepanu Charles Fourier' teostele. Samuti räägiti vajadusest alustada revolutsiooniideede propagandat. Sel ajal on kirjanduslik ja ühiskondlik-poliitiline elu tugev alt läbi põimunud. Ühiskonda muserdas üks ringkonnaliikmete, sealhulgas F. M. Dostojevski vastu esitatud süüdistus.

Kuuekümnendad

Reformeerige sedaaastakümned muudavad radikaalselt olukorda riigis. Suureneb võimalus mõtteid vab alt väljendada, ühiskonnas (nii liberaalses kui ka revolutsioonilises) toimub suurem tõus. Kirjandussalongide vorm ei suuda enam täielikult vastata uue aja vajadustele, sest paljud kriitikud ja kirjanikud hakkasid eitama "puhta kunsti" tähendust. Paljud üliõpilasringid ei taotle mitte kirjanduslikke, vaid revolutsioonilisi eesmärke. Ajakirjade toimetused võtavad teatud määral ka kirjandusringkondade ülesandeid. Ajakirja Sovremennik toimetus on saamas ühiskonnaelu oluliseks osaks.

Sajandi lõpp

19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. otsima kunstis uusi teid. Just sel ajal tekkis suur hulk kirjanduslikke ühendusi ja ringkondi. 1980. ja 1990. aastatel kohtusid Peterburi kirjanikud reedeti Ya. P. Polonsky juures. Nendele iganädalastele kohtumistele kogunes palju kirjanikke ja muusikuid. 1898. aastal, pärast poeedi surma, viidi kogud tema sõbra K. K. Sluchevsky majja. Vaatamata majaomaniku kõrgele vanusele ei ilmunud ühiskonda mitte ainult tema eakaaslased, vaid ka paljud noorema põlvkonna luuletajad. N. S. Gumiljov kohtles ka Sluchevskyt suure aukartusega ja käis reede õhtuti.

Uue sajandi algus

Kahekümnendal sajandil ilmnevad kunstis uued suundumused ning lisaks elavnevad ka kirjanduslikud ühendused ja salongid. Sellele aitab kaasa rahutu, poliitilist vabadust tõotav ajastu, aga ka noorema põlvkonna kirjanike soov ühineda, et mõtteid vahetada. Salongide elavnemisele võiks kaasa aidata ka uue sajandi alguse "dekadentlik" elu, millest sai ise peen kunstiteos. Alates 1901. aastast peeti Peterburis Zinaida Gippiuse ja D. Mereškovski majas perioodilisi religioosse ja filosoofilise plaani koosolekuid, mis hiljem kujunesid "Usu- ja Filosoofiaühingus". Selle ühenduse nimi räägib kõnek alt nende eesmärgist: vaimsete probleemide lahendamine. Seltsi liikmed arutlesid ja otsisid uut kristlust, toimus dialoog kirikujuhtide ja ilmaliku intelligentsi vahel. Need vaidlused avaldasid tohutut mõju kirjanikele endile. Need kajastusid ka seltsi algatajate - Gippiuse ja Mereškovski töös, eriti viimase triloogias, mis kandis nime "Kristus ja Antikristus".

"Kolmapäevad" Ivanov

Kahekümnenda sajandi alguse ühiskonna-, filosoofia- ja kirjanduselus mängis olulist rolli luuletaja Vjatšeslav Ivanovi "Kolmapäevad". 1905. aastal asus sümbolist elama Peterburi Tavricheskaja tänavale. Osa sellest majast kutsuti "tornideks". Kolmapäevased kohtumised toimusid mitu aastat, neist võtsid osa sellised vene kirjanikud nagu Andrei Bely, Mihhail Kuzmin, Aleksander Blok, Fedor Sologub. Need polnud aga ainult kirjandusõhtud – selles seltskonnas arutati luule-, filosoofilisi ja ajalooteoseid. Siin peeti ka Ouija seansse.

Kaks väljaannet

Ja selle aja jooksul mängisid ajakirjade reaktsioonidteatud roll. Need olid ka omamoodi kirjanduslikud ühendused, siin kohtusid kunstnikud, kirjanikud ja kriitikud. Eriti paistsid silma ajakirjade «Apollo» ja «Vesy» toimetajad. Muude kirjanduslike liikumiste hulgas oli ka ühendusi. Näiteks 1911. aastal lõi N. S. Gumiljov, kes oli varem käinud Ivanovi "Kolmapäevi" ja "Vesy" toimetuses, seltsi "Poeetide töökoda". Selle nime all ühinesid sümbolistide esteetikast kaugemale jõudnud autorid ja hiljem moodustasid nad terve kirjandusliku suuna – akmeismi.

1914. aastal hakkas kirjanduskriitik E. F. Nikitina Moskva korterisse kogunema seltskond, mida hiljem hakati nimetama "Nikitinski Subbotnikuks". See eksisteeris eduk alt kuni 1933. aastani. Selles muusika- ja kirjandussalongis kohtusid filoloogid, kunstnikud ja kirjanikud, muusikud, professorid ja andekad pealinna ülikooli lõpetajad. Paljud kunstnikud kuulusid täiesti erinevatesse valdkondadesse.

Hoolimata tõsiasjast, et 19. sajandi kirjandussalongid mängisid olulist ühiskondlik-poliitilist rolli ja ühendasid parimaid kunstnikke, lõppes see kõik pärast 1917. aasta revolutsiooni. Kodusõda ja paljude andekate kultuuritegelaste väljaränne – see andis enamikule kirjandusringkondadele viimase hoobi.

Meie päevad

Huvi kirjanduse vastu ei kao, mis tähendab, et inimestel on endiselt huvi raamatute üle arutleda. Nüüd on inimestel võimalus Internetti kasutada, nii palju suhtlusringeVõrgud. Näiteks võib neile omistada kirjanik Elena Rushi kirjandussalongi. Ta sündis 1948. aastal kunstniku peres, kuid kirjutama hakkas üsna hilja, kuid andis välja kolm novellikogu. Kirjanik Elena Rushi kirjandussalong on eduk alt toiminud juba aastaid, igaüks saab seda Interneti-ressurssi külastada.

Sotsiaalvõrgustikud ühendavad inimesi riigi erinevatest piirkondadest, mistõttu pole üllatav, et raamatusõbrad loovad ka siin huviühendusi. Üks neist on kirjandussalong "Raamatulehed". See kogukond avati Odnoklassniki sotsiaalvõrgustikus ja sellel on peaaegu sada tuhat tellijat. Siin saate arutleda raamatute üle, jagada oma arvamust, osaleda aruteludes. Iga päev avaldavad administraatorid huvitavaid tsitaate ja katkendeid erinevatest teostest. Muidugi pole kirjandussalong "Raamatute lehed" ainus. Sotsiaalvõrgustikes on teisigi sarnaseid kogukondi. Nüüd saate kirjandussalongi külastada isegi kodust lahkumata!