Krylovi muinasjutud: kangelased ja nende omadused

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Muinasjutud naeruvääristavad tavaliselt meie tegusid, mida me ei tähtsusta. Ja tuleb välja, et see pole solvav, vaid kuidagi lahkelt, loomade ja taimedega. Kuna faabulat lugedes näed kõigepe alt loomi ja siis kujutad ette inimesi ning alles pärast seda võrdled endaga. See tekkis neli tuhat aastat tagasi, on luule pärand ja eksisteerib tänapäevani.

Ajalugu

Faabula on lühike narratiiv, mis kujutab teatud inimlikku viga, nagu argus, ahnus, pahatahtlikkus, silmakirjalikkus. Kui töö lõpus kirjutatakse pahe avalikult, siis antud juhul nimetatakse seda faabula moraaliks, juhiseks.

Muinasjutu, mis õpetab meile ka häid tegusid, ja muinasjutu erinevus on võimalikult lühike ja selge. Sageli ei tegutse selles mitte inimene, vaid loomad, kes mõtlevad ja käituvad nagu inimesed. Faabula on lühike õpetlik lugu, mis on kirjutatud värsis või proosas. Sellel on allegooriline vorm ja see paljastab inimeste pahed.

Iga autor toob teosesse midagi omast. Geniaalne fabulist Krõlov kirjutas Venemaal.

Elulugu

Ivan Andrejevitš sündis Moskvas kapteni perekonnas. AT1774. aastal kolisid nad Tverisse, kuna noore kirjaniku isa läks pensionile. Pärast isa surma anus kerjusesse sattunud ja jõukate inimeste teenijana töötanud ema kohalikelt võimudelt, et ta võtaks tema kõigest 9-aastase koduhariduse saanud poja teenistusse - ümber kirjutama. tähtsad paberid. Ta luges palju, eneseharimise tulemusena hakati Krylovit pidama selle perioodi äärmiselt valgustatud esindajaks.

Fabulažanr Krylovi loomingus

Ta koostas oma esimese teose, kui oli 11-aastane. Raamatud olid sel ajal laiali hiiglaslike tiraažide kaupa, kordustrükki anti stabiilselt kord iga 4 aasta tagant. Esimeses kogus oli 20 muinasjuttu, viimases umbes 200.

Krylovi muinasjuttude originaalsus seisneb selles, et ta avastas mitte ainult inimlikud puudused, vaid otseselt need, mis vene inimesel on. Tema tegelased on oma ajastule tüüpilised.

Enamik muinasjutte räägib konkreetsest reaalsest ajaloosündmusest, eelkõige on teoseid 1812. aasta sõja kohta.

Poeedi muinasjuttude stiili iseloomulikuks jooneks on kõnekeelse sõnavara kasutamine. Erineva pikkusega laused, mis aitavad kõnekeelt näidata.

Krülovi muinasjutu kangelased

Juba lapsena kohtasime hämarat varest ja kavalat pettust luuletaja muinasjutust "Vares ja rebane". Punarebase vaimustavad sõnad talletuvad mällu pikaks ajaks. Miks sellised arvud peaaegu hinge vajuvadmitte imikueast, kõndige meiega mööda eluteed?

Isegi Ivan Andrejevitši eluajal nimetati tema teoseid muinasjuttudeks. Ja mitte ainult väikesed, vaid ka suured palusid uut öelda. Kõik nägid muinasjutus isiklikku tähendust: laps – moraliseeriv lugu, täiskasvanud – varjatud iroonia. Sellele aitas kaasa ka kirjaniku eelistus kasutada muinasjuttudest teosesse saabunud kangelaste rollis loomi. Mis on sellistes piltides maagilist?

Iseloomulik

Muinasjuttudest teame juba lapsepõlves, et rebane on kaval, eesel on kangekaelne, hunt on ahne ja ahne, karu on kohmakas. Selliseid kujutisi kujundasid inimesed sajandeid, lihvisid neid aeg-aj alt ja lõpuks muutusid need konkreetseteks prototüüpideks.

Selliste tüüpide kasutamine tulevikus mitte ainult konkreetse olukorra, vaid ka inimeste kujutamiseks andis koheselt olukorrale selge hinnangu. Selgub, et sellistest piltidest tehti värvilised ja visuaalsed detailid iga faabula jaoks. Ja just sellised tüübid võttis Krylov rahvajuttudest, mis kaitsesid nende esivanemate väärtuslikku kogemust.

Muinasjuttude kujundid märgivad noored lugejad ära. Loomad ja esemed on poeedi muinasjuttude teksti mõistmise prisma. Tööd sisaldavad Krylovi enda leiutatud pilte. Nagu rahutu ("Peegel ja ahv") ja uudishimulik ("Ahv ja prillid") ahv, tige madu ("Laimaja ja madu"). Kirjanik moodustas need vastav alt maagiliste kangelaste tüübile, millele omistati kõige tüüpilisemad tunnused, nii tegudes kui ka kujundlikus hinnangus.

Sellised äsja vermitud loomade prototüübid, mis on loodud sarnaselt fantastiliste tegelaskujudega ja on edaspidi rahva seas levima hakanud.

Nii autori loodud tüüpidel kui ka muinasjuttude tegelastel on veel üks "muinasjutuline" märk: nad juhendavad, aga mitte koormaks. Kurioossed juhtumid, kus loomad satuvad, pakuvad lugejale märkamatult teatud väljapääsu. Kuid tal on mõnikord vastuoluline tõlgendus, see on tingitud nendest, kes faabulat loevad. Näiteks teoses "Kili ja sipelgas" tunneb laps rahutule kiilile kaasa ja mõistab hukka halastamatu sipelga ning täiskasvanu noomib kiili kergemeelsust ja mõistab tööka sipelga reaktsiooni.

Võtke ka muinasjutt "Konn ja härg". Tema moraal on, et kadedus on negatiivne tunne. On vaja kainelt hinnata oma potentsiaali. Inimesel peavad olema õigustatud ambitsioonid, ta peab seadma endale võimalikud eesmärgid ja neid saavutama. Krylovi muinasjutu kangelased ei ole negatiivsed.

Selline tahtlikult või kogemata tehtud ebakõla aitab siis igat eluolu kahetiselt tajuda. See õpetab inimest pidev alt ja kõiges otsima objekti teist poolt.

Jah, ja Krylovi muinasjuttude kangelased on harva halvad. Lihts alt on kaks vastandlikku temperamenti ja tõde jääb vaieldavaks.

Populaarsed teosed

Peaaegu iga luuletaja muinasjutt on elementaarne ja selge igas vanuses inimesele. See toimib tõelise moraliseeriva õppetunnina. Tuntumate teoste hulgaskõnealune autor on:

• "Vares ja rebane".
• "Konn ja härg".
• "Luik, vähid ja haug".
• Fable "Tisas".
• "Kilis ja sipelgas".

Krylov andis oma teostele individuaalse salajase tähenduse, paljastades inimese jaoks olulised küsimused valede ja silmakirjalikkuse, rumaluse ja kangekaelsuse kohta. Luuletajat inspireerisid tööle mitmed ühiskonnas toimunud sündmused: tsaarivõimu akt ja Isamaasõja faktid, surve pärisorjadele ja poliitilised uuendused.

Autori omaks võetud ja tema loodud maagilised kujundid on selged laiale inimeste ringile kõigil ajastutel. Krylovi muinasjuttude kangelased olid võetud emakeelest, rahvuspärandist, aforismidest ja ütlustest.