Sentimentalismi žanrid. Sentimentalismi tunnused kirjanduses

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Sentimentalismi žanrid, vastupidiselt klassikalistele, kutsusid lugejat lihtsate inimlike tunnete tundmisele, sisemise seisundi loomulikkusele ja lahkusele, sulanduma metsloomaga. Ja kui klassitsism kummardas ainult mõistust, ehitades kogu eksistentsi loogikale, süsteemile (Boileau luuleteooria järgi), oli sentimentalistlik kunstnik vaba tunnetes, seda väljendades, kujutlusvõime lennus. Sündinud protestiks valgustusajastule omase mõistuse kuivuse vastu, kannavad kõik sentimentalismi žanrid mitte seda, mida nad on kultuurist päritud, vaid seda, mida hinge sügavused oma põhjast saavad.

Eeldused sentimentalismi tekkeks

Feodalismi absolutistlik režiim langes sügavaimasse kriisi. Ühiskondlikud väärtused asendusid inimisiksuses kehastunud väärtustega ja seda kõikehõlmavate väärtustega. Sentimentalism on kirjanduses määratletud ühiskonna kõige laiemate kihtide meeleolud, millel on kõige võimsam antifeodaalne paatos.

Kolmas seisus, majanduslikult jõukas, kuid sotsiaalselt ja poliitiliselt ilma hääleõiguseta, aktiveerus aristokraatia ja vaimulike vastu. Seal, kolmandas seisus, sündis kuulus:"Vabadus, võrdsus, vendlus" – millest on saanud kõigi revolutsioonide loosung. Ühiskonna sotsiaalne kultuur nõudis demokratiseerimist.

Ratsionaalne maailmavaade postuleerib idee ülimuslikkuse, sellest ka kriisi ideoloogilise olemuse. Absoluutne monarhia kui üks riigistruktuuri vorme langes lagunema. Diskrediteeriti monarhismi ideed ja diskrediteeriti ka valgustatud monarhi ideed, kuna praktiliselt ükski neist ei vastanud ühiskonna tegelikele vajadustele.

Kultuurivallutus

Kodanluse võimalused olid 18. sajandi teiseks pooleks nii palju kasvanud, et see hakkas dikteerima tingimusi kõigile teistele klassidele, eriti kultuuri kaudu. Progressiideede toetajana laiendas ta neid ka kirjandusele ja kunstile.

Lisaks hõivas ta neid oma keskkonna esindajatega: Rousseau - kellassepa perekonnast, Voltaire - notar, Diderot - käsitööline … Kunstnikke pole mõtet meenutada, kuna nad on täielikult kolmas kinnisvara, üks ja ainus.

Kuigi 18. sajandi ühiskonna kõigis sektorites kasvas demokraatlik meeleolu hüppeliselt, mitte ainult kolmandas seisus. Just need meeleolud nõudsid teisi hilisvalgustusajast pärit kangelasi, erilist atmosfääri ja uusi tundeid. Sentimentalismi žanrid kirjanduses polnud aga uued tulijad. Eleegilised laulusõnad, epistolaarne žanr, memuaarid – kõik tuntud vormid täitusid uue sisuga.

Sentimentalismi põhijooned kirjanduses

Alternatiivina valgustusajastu ratsionalistlikule põhimõttelefilosoofias tehakse selgeks veel üks maailmatajumise vahend: mitte mõistuse, vaid südamega ehk aistingute ja tunnete kategooriale viidates. Kirjandus on just see valdkond, kus õitsesid kõik sentimentalismi žanrid.

Sentimentalistid olid kindlad, et inimesele peaks loomult olema võõras ettevaatlikkus ja ratsionaalsus, talle on lähedane looduskeskkond, mis tunnete kasvatamise kaudu annab sisemise harmoonia. Voorus peab olema loomulik, kirjutasid nad, ja ainult suure tundlikkusega võib inimkond saada tõelise õnne. Kirjanduse sentimentalismi põhižanrid valiti seetõttu intiimsuse printsiibi järgi: pastoraal, idüll, reisimine, isiklikud päevikud või kirjad.

Toetumine loomulikele põhimõtetele (tunnete kasvatamine) ja viibimine loomulikus keskkonnas – looduses – need on kaks tugisammast, millel põhinevad kõik sentimentalismi žanrid.

Tehniline ja sotsiaalne progress, riik, ühiskond, ajalugu, haridus – need sentimentalismiga kooskõlas olevad sõnad on enamasti solvavad. Edusamme kui vundamenti, millele entsüklopeedilised teadlased valgustusajastu rajasid, peeti üleliigseks ja väga kahjulikuks ning kõik tsivilisatsiooni ilmingud olid inimkonnale hukatuslikud. Minimaalselt tõusis eraelu kultusse ja maksimaalselt oli elu primitiivne ja võimalikult metsik.

Sentimentalismi žanrid ei sisaldanud mineviku kangelaslugusid. Argipäev, muljete lihtsus täitis neid. Helgete kirgede, pahede ja vooruste võitluse asemel esitas 18. sajandi kirjanduses sentimentalism tundepuhtust ja rikkust.tavalise inimese sisemaailm. Enamasti on see kolmanda järgu põliselanik, mille päritolu on mõnikord väga madal. Sentimentalism, demokraatliku paatose määratlus kirjanduses, eitab täielikult tsivilisatsiooni poolt pealesurutud klassierinevusi.

Inimese sisemaailm: teistsugune pilk

Valgustusajastu lõpuleviimisel ei läinud uus suund loomulikult valgustuspõhimõtetest kaugele. Sellegipoolest on sentimentalismi ja klassitsismi kirjanduses lihtne eristada: klassikaliste kirjanike seas on iseloom üheselt mõistetav, iseloomus - ühe joone ülekaal, kohustuslik moraalne hinnang.

Sentimentalistid seevastu näitasid kangelast kui ammendamatut ja vastuolulist isiksust. Ta oskas ühendada nii geniaalsust kui ka kaabamust, sest sünnist saati on temasse põimitud nii hea kui ka kuri. Pealegi on loodus hea algus, tsivilisatsioon on kuri. Ühesilbiline hinnang ei sobi enamasti sentimentalistliku teose kangelase tegudega. Ta võib olla kaabakas, kuid keegi pole absoluutne, sest tal on alati võimalus kuulata loodust ja naasta hea teele.

Just see didaktism ja mõnikord ka erapoolik on sentimentalism kindl alt seotud ajastuga, mis selle sünnitas.

Tunnete ja subjektivismi kultus

Sentimentalismi põhižanrid on teemaga tugev alt seotud, nii suudavad nad kõige täielikum alt näidata inimese südame liigutusi. Need on kirjades romaanid, need on eleegiad, päevikud, memuaarid ja kõik, mis võimaldab jutustada esimeses isikus.

Autor mitteeemaldub tema kujutatavast subjektist ja tema peegeldus on narratiivi kõige olulisem element. Struktuur on ka vabam, kirjanduslikud kaanonid ei piira kujutlusvõimet, kompositsioon on meelevaldne ja lüürilisi kõrvalepõikeid nii palju kui soovite.

Sündis kümnendal aastal Inglismaa kallastel, olid sajandi teiseks pooleks sentimentalismi põhižanrid juba kogu Euroopas õitsele löönud. Kõige eredam alt – Inglismaal, Prantsusmaal, Saksamaal ja Venemaal.

Inglismaa

Laulusõnad olid esimesed, mis lasid oma ridadesse kirjanduse sentimentalismi jooni. Silmapaistvamad esindajad on: klassitsistliku teoreetiku Nicolas Boileau järgija - James Thomson, kes pühendas oma pessimismi täis eleegiad inglise loodusele; "surnuaia" poeetika rajaja Edward Jung; Šotlane Robert Blair toetas teemat luuletusega "Haud" ja Thomas Gray maakalmistul loodud eleegiaga. Kõigi nende autorite põhiidee on inimeste võrdsus enne surma.

Siis - ja kõige täielikum alt - ilmnesid romaani žanris sentimentalismi tunnused kirjanduses. Samuel Richardson murdis otsustav alt seikluse, seikluse ja pikareski romaani traditsiooni, kirjutades romaani tähtedega. Režii "isaks" sai Lawrence Stern pärast romaani "Härra Yoricku sentimentaalne teekond läbi Prantsusmaa ja Itaalia" kirjutamist, mis andis režiile nime. Inglise kriitilise sentimentalismi tipuks peetakse õigustatult Oliver Goldsmithi tööd.

Prantsusmaa

Kõige klassikalisem sentimentalismi vorm on näha XVIII sajandi esimesel kolmandikul Prantsusmaal. De Marivaux oli sellise proosa loomisel, kirjeldades Marianne'i ja maailma tulnud talupoja elu. Abbé Prevost rikastas kirjanduses kirjeldatud tunnete paletti – kirg, mis viib katastroofini.

Prantsusmaa sentimentalismi kulminatsiooniks on Jean-Jacques Rousseau oma epistolaarsete romaanidega. Loodus tema kirjutistes on iseenesest väärtuslik, inimene on loomulik. Romaan "Pihtimus" on maailmakirjanduse kõige avameelsem autobiograafia.

De Saint-Pierre, Rousseau õpilane, jätkas tõe põhjendamist, mida sentimentalismi peamised žanrid kuulutavad: inimese õnn kooskõlas vooruse ja loodusega. Ta ootas ka romantismi "eksootika" õitsengut, kujutades troopilisi maid kaugete merede taga.

Ei loovutanud ka Rousseau järgijate positsiooni ja J.-S. Mercier, surudes romaanis "Metslane" kokku primitiivse (ideaalse) ja tsivilisatsioonilise eksistentsi vormi. Mercier tuvastas tsivilisatsiooni viljad publitsistina filmis "Pariisi pilt".

Iseõppinud kirjanik de La Bretonne (kakssada köidet kirjutisi!) on üks Rousseau kõige pühendunumaid järgijaid. Ta kirjutas sellest, kui hävitav on linnakeskkond, muutes kõlbelise ja puhta noormehe kurjategijaks, ning arutles ka pedagoogika ideede üle naiste hariduse ja kasvatuse aspektist.

Revolutsioonide algusega kadusid kirjandusest sentimentalismi jooned loomulikult. Kirjanduse sentimentalismi žanrid on rikastatud uute reaalsustega.

Saksamaa

Saksamaa kirjandusele kujunes uus pilk G.-E. Vähendamine. Kõik sai alguse poleemikast Zürichi ülikooli professorite Bodmeri ja Breutingeri vahel tulihingelise klassitsismi pooldaja – sakslase Gottschediga. Šveitslased seisid poeetilise fantaasia eest, kuid sakslane polnud sellega nõus.

F.-G. Klopstock tugevdas sentimentalismi positsiooni folkloori abil: keskaegsed saksa traditsioonid põimusid kergesti sakslaste südametundega. Kuid saksa sentimentalismi õitseaeg saabus alles 18. sajandi seitsmekümnendatel aastatel seoses Sturm und Drangi liikumise liikmete tööga rahvusliku originaalkirjanduse loomisel.

I.-V. Goethe. "Noore Wertheri kannatused" valas Goethe provintsiaalset saksa kirjandust üleeuroopasse. Draamad I.-F. Schiller.

Venemaa

Vene sentimentalismi avastas Nikolai Mihhailovitš Karamzin – "Kirjad vene rändurilt", "Vaene Liza" on sentimentaalse proosa meistriteosed. Tundlikkus, melanhoolia, enesetapukalduvused – sentimentalismi põhijooned kirjanduses – ühendas Karamzin paljude teiste uuendustega. Temast sai vene kirjanike rühma asutaja, kes võitles stiili suurejoonelise arhaismi ja uue poeetilise keele eest. Sellesse rühma kuulusid I. I. Dmitriev, V. A. Žukovski ja teised.