"Kristuse poiss puu otsas": kokkuvõte. "Kristuse poiss jõulupuul" (F.M. Dostojevski)

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Mõnikord ei jätku aega ühe suure kirjandusklassiku kogu teose lugemiseks. Tutvuge sellega kiiresti, peategelased aitavad lühikokkuvõtte. "Poiss Kristuse puu juures" on Fjodor Mihhailovitš Dostojevski kirjutatud lugu. Selles jagab kuulus kirjanik oma mõtteid lugejatega, võimaldab väljastpoolt näha, milleni inimlik ükskõiksus viib, jõuab väga lahke ja positiivse lõpuga, mis võib olla mitte ainult fantaasia, vaid ka reaalsus..

Töö struktuur

Nii, hakkame meid tutvustama loo kokkuvõttega. "Poiss Kristuse puu juures" koosneb kahest osast, teist nimetatakse nii ja esimene kandis pealkirja "Poiss pastakaga".

Esimene ja teine peatükk on erinevatest meestest. Neil on sama vanus ja madal sotsiaalne staatus.päritolu. Vaatamata sellele, et mõlemad lapsed on väga vaesed, on teine sümpaatsem kui esimene. Tema rikkumatu hinge eest, selle eest, et ta ei teinud kellelegi midagi halba, ja ebaõiglaste solvangute eest, millega ta oli osaks saanud, tasub Kristus teisele lapsele vastav alt tema kõrbetele.

Esimene osa – "Poiss pastakaga"

Sellega algab töö ise ja selle kokkuvõte. "Kristusepoiss jõulupuul" tutvustab meile esm alt ühte last. Kirjanik räägib, et enne jõule kohtus ta poisiga, kes polnud vanem kui seitse aastat. Suures pakases oli ta peaaegu suvel riides. Laps kerjus, temasuguseid lapsi kutsuti "pliiatsiga", et nad käisid väljasirutatud kätega ja kerjasid.

Kirjaniku küsimustele vastas laps, et õde on haige, läkski küsima. Edasi räägib Dostojevski, et selliseid lapsi oli sel ajal palju, ta avaldab lugejale saatuse, mis neid lapsi ees ootab. Paljudest neist saavad vargad. Düsfunktsionaalsetes peredes - joovad vanemad saadavad nad oma lapsed viina jooma. Isad, onud, kes peksavad oma naisi "naeru pärast", võivad seda tulist vett suhu kallata isegi oma pojale, vennapojale. Siis naeravad ka need mitteinimesed, kui lapsed teadvusetult põrandale kukuvad…

Loomulikult on sellises peres lapsel väga raske saada heaks inimeseks, seetõttu saavad teismelised juba täiskasvanuks saades ja isegi tehasesse tööle minnes tõelisteks kurjategijateks ja nemadki nagu nende vanemad, hakka jooma. Nagu niisünget pilti kirjeldas Fjodor Mihhailovitš Dostojevski.

Kristuse poiss puu otsas

Selle loo peategelased on poisid, kes üksteist ei tundnud. Üks neist oli kuidagi kohanenud kerjuslikuks eluks, teine sattus sellesse maailma, mis oli täis raskusi, oli ette valmistamata ja leidis end seal täiesti üksi – ilma kaitseta, ilma täiskasvanud hoolitsuseta.

Dostojevski alustab loo teist peatükki sõnadega, et ta on ju ikkagi romaanikirjanik. Autor ütleb, et talle tundub, et ta oli midagi sarnast juba kuulnud või oli see lihts alt unenägu.

Teine lugu juhtus samuti jõulude eel. See algab keldrist. Siin, pall pea all, lebab raskelt haige naine. Tema kõrval istub kuueaastane või vähem poiss. Teises nurgas lebab võõras vanaproua, kes sageli lapse kallal nuriseb. Tema ja ta ema tulid siia linna kuskilt kaugelt. Ilmselt ajas nälg pere kodudest välja. Ema ja poiss tulid siia ennast toitma. Võib-olla tahtis naine siin tööd saada, kuid jäi haigeks või oli näljast täiesti nõrk. Sellega algab teine peatükk, mida Dostojevski nimetas "Poiss Kristuse juures jõulupuul". Loo kokkuvõte jätkub.

Üksinda

Laps tahtis süüa. Ta suutis end purju juua, aga süüa polnud. Ta oli juba mitu korda proovinud oma ema äratada, kuid ta ei avanud silmi. Poiss puudutas naist, tal oli külm. Laps oli hirmunud, ta ei saanud täpselt arumis juhtus, kuid ta tundis, et tal on külm ja hirmul selles pimedas keldris, kus ei põlenud ühtegi valgust.

Poiss pani selga oma heledad ülerõivad, mida autor nimetab hommikumantliks, ja läks õue, ta hämmastas teda. Ümberringi oli palju tulesid, laps polnud sellist asja näinud. Seal, kust ta tuli, põles õhtuti tänaval üks hämar latern ja kõik istusid pärast päikeseloojangut oma majades.

Siin oli tihe liiklus, majade aknad põlesid eredas valguses. Laps nägi ühes suures aknas tohutut jõulupuud, millel rippusid mänguasjad ja õunad. Tugevast näljatundest ajendatuna avas beebi ukse sellesse maagilisse maailma. Lõppude lõpuks sisenesid selle kaudu paljud rikkad külalised, keda suure jõulupuu omanikud pühaks kutsusid. Aga proua vehkis talle kätega, torkas kopika lapsele sisse ja ajas ta minema. Laps kartis, jooksis ja jättis vahetusraha maha.

Pahad inimesed

See õpetlik teos, mida F. M. Dostojevski nimetas "Poiss Kristuse juures jõulupuul", räägib sellistest kõva südamega inimestest. Loo kokkuvõte räägib neist hetkedest veidi lähem alt. Laps oli ju selleks ajaks juba külmunud. Jube külm oli ja ta oli üsna kergelt riides. Lapse sõrmed ja varbad olid väga valusad – läksid punaseks, tekkis külmakahjustus.

Kui see daam oleks lubanud lapsel soojas peesitada, teda toitnud, oleks ta võinud ellu jääda. Kuid see naine pole ainuke süüdi. Lõppude lõpuks, kui poiss tänaval kõndis, läks korravalvur mööda ja pöördus meelega ära, et last mitte näha. Kuigi ta oli kohustatud oma kohust täitma, lapse viimapiirkond, haigla või varjupaik. Just selliste inimeste pärast kadus see armas väike ingel. Dostojevski mõtles loole välja väga lahke lõpu, varsti jõuame selleni.

Taevas

Kokkuvõte jätkub. Poiss Kristuse juures jõulupuul on varsti. Rikkast majast välja joostes peatus ta vaateakna lähedal ja vaatas naljakaid mehaanilisi nukke. Sel ajal tõmbas keegi paha oma hommikumantli seljast. Laps ehmus taas, jooksis ja peitis õue küttepuude hunniku taha. Ta uinus, tundis end sooj alt ja hästi. Poiss tundis, et hõljub ebatavaliselt kauni jõulupuu lähedal. Tema ümber lendavad samad inglid – poisid ja tüdrukud. Nad kallistavad ja suudlevad teda, oma emasid, kes seisavad veidi lahus ja vaatavad pisarsilmi oma lapsi.

Seal oli ka poisi ema ja Kristus korraldab jõulupuu neile lastele, kellel seda maises elus polnud, nagu meie teose kangelane, mida Dostojevski nimetas "Kristuse poisiks jõulupuul". Lühike ümberjutustus, nagu lugu ise, lõpeb siin. Jääb vaid öelda, et järgmisel hommikul leidis korrapidaja poisi surnukeha ja tema ema suri veelgi varem.

See on nii kurb ja samas helge lugu, mille Dostojevski kirjutas ja nimetas "Kristuse poiss jõulupuul". Tolleaegne ja tänapäevane kriitika hindas tööd kõrgelt. 21. sajandi lugejad ütlevad, et neile väga meeldis lugu, mis äratab kaastunde ja puudutab inimhinge parimaid paelu.