Onegini ja Lenski tsitaat

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Onegin ja Lenski on Puškini surematu loomingu kaks võtmefiguuri. Ja võimatu on mõista autori kontseptsiooni, mõista poeedi kavatsust, kui ei asu nende tegelaste analüüsi juurde. Selle artikli eesmärk on Onegini ja Lensky tsitaat.

Me kõik õppisime natuke

Milline oli peategelaste kasvatus? Alustame Eugene'ist, kes kasvas üles ilma emata, kellele usaldati juhendajad ja kes sai üle-eelmise sajandi aristokraatiale tüüpilise hariduse. Ta "suutis rääkida täiuslikus prantsuse keeles", samas kui tema emakeele, vene keele sügav oskus polnud neil päevil vajalik. Eugene teadis, kuidas käituda ühiskonnas, mis tunnistas, et "ta on tark ja väga kena". Puškin, mitte ilma irooniata, räägib teatud häirest peategelase hariduses. Onegin "oskas piisav alt ladina keelt", et kirjale alla kirjutada ja paar epigrammi analüüsida. Ta luges iidset klassikat, kuid "ta ei suutnud eristada iambusid koreast … eristada". Samas oli ta eakaaslastest haritum. Eugene luges Adam Smithi teoseid, mis tähendab, et teda huvitas poliitökonoomia. Ja kuigi taoli 18-aastane filosoof (nagu Onegini irooniline tsitaat tunnistab), tema kriitiline reaalsustaju eristas teda soods alt noorte meeste seas, kes piirdusid lugemiseks "härrasmeeste komplektiga".

Mis puudutab Lenskit, siis tekstis nimetas autor teda "poolvene üliõpilaseks", kes uduselt Saksama alt tõi "õpitud vilju". Talle meeldis filosoofia ja versifikatsioonikunst.

Bluus ootas teda valves

Onegini tsitaat esimesest peatükist tõestab, et Puškini tegelaskuju oli keeruline ja mitmetähenduslik. Eugene, nagu enamik tema kaasaegseid, veetis oma aega ballidel, otsides armuseiklusi, püüdes oma "igatsevat laiskust" millegagi täita. Oneginile polnud võõras teesklemine ("kui varakult ta võis olla silmakirjalik"), meelitus, kuid Jevgeni suutis oma vastasele söövitavate epigrammide peale külma valada. Kuid peagi mõistab ta teda ümbritseva maailma mõttetust. Nagu ütles ühe Lermontovi luuletuse lüüriline kangelane: "Ja elu … nii tühi ja rumal nali."

Muide, Onegini ja Petšorini tsitaat filmist "Meie aja kangelane" paljastab nende kahe tegelase vahel palju ühist, sealhulgas nende erilist vastumeelsust inimeksistentsi vastu ("Elu pole seda väärt nagu see"). Kangelasi ühendab ka soov leida end mõnest ärist. Ainult siis, kui Grigori Petšorini soov väljendub peaaegu deemonlikes eksperimentides üksikisikute saatuse üle, käitub Eugene teisiti. Esiteks viitab taloovust, kuid "tema sulest ei tulnud midagi välja". Teises peatükis proovib kangelane end isegi praktilistes tegevustes, kuid ka ebaõnnestunult: raske töö tekitab temas vastikust.

Teine asi - Lensky, kellel ei olnud aega "maailma külmast kõlvatusest" tuhmuda. Ta on väga avatud ja siiras inimene. Samas pole tema kuju veatu: jutustaja märgib, et "elu eesmärk … oli tema jaoks mõistatus". See tähendab, et nagu näitab Onegini ja Lenski tsitaat, oli noorte iseloomus ja saatuses palju ühist. Nende mõlema jalge all polnud kindlat maad, millele nad võiksid kogu oma elu pühendada.

…Vaadates Napoleone

Onegini ideaalidele viitab kaudselt tema toa kirjeldus Napoleoni pildi ja Byroni portreega. Mõlemad tegelased olid tolle ajastu noorema põlvkonna mõistuse meistrid (meenutagem näiteks Andrei Bolkonskit Tolstoi eepilisest romaanist). Nende mainimisel võib näha omamoodi jutustaja hüvastijätt lahkuva romantilise ajastuga.

Lensky seevastu jääb truuks igavestele väärtustele - armastusele ja sõprusele, sest kangelane uskus, et "hõimu hing peaks temaga ühinema". Tõelised sõbrad on Vladimiri sõnul võimelised "tema auks köidikud võtma".

“Kanti fänn. Ja luuletaja"

Kõigest eelnevast tuleneb tegelaste suhtumine luulesse. Ül altoodud Onegini tsitaat jambi ja korea kohta näitab, et kui Eugene oleks kavatsenud hakata kirjutama kirjanduslikku meistriteost, poleks ta kindlasti pöördunudpoeetiline vorm. Ta ei kohkunud tagasi luulest, kuigi vaev alt mõistis ta selle tegelikku eesmärki. Mis puutub Vladimirisse, siis jutustaja kasutab sõna "luuletaja" tunnusena ja ennustab isegi tema saatust, mis on seotud selle tegevusvaldkonnaga.

Enam pole võlusid…

Onegini tsitaat jätkub. Erilist tähelepanu pööratakse kangelase suhetele vastassooga ja mitte ainult seetõttu, et Jevgeni ja Tatjana lugu on romaani süžee jaoks kesksel kohal. Peategelase hinnang sellele suurepärasele tundele on otsene tõend selle kohta, kui tühi tema olemasolu oli. Autor mainib esimeses peatükis, et Onegin tundis "kõvemini kui kõik teadused" "hella kire teadust". Armusuhetes peeti Eugene'i kehtetuks ja ta suhtus suhetesse suure pragmaatilisusega. Järjekordse armastuse võidu nimel kasutas ta erinevaid nippe: pilk, mis oli “kiire ja õrn, naljakas ja meelitus. Kuid peagi "ta ei armunud enam kaunitaridesse" ja "jättis nad kahetsemata", räägib Onegini tsitaadi iseloomustus sellest. Ja Tatjana tundeid, nii õrnaid, naiivseid, isegi kui need tekkisid sentimentaalsete romaanide mõjul, puudutas Jevgeni.

Neiu kirjale vastati armukese keeldumine (kohutav "armastan sind vennaarmastusega") ja veelgi enam - jutlus tema poolt. "Õppige ennast kontrollima," ütleb ta alandav alt, didaktiliselt, mõtlemata, kui julmad on tema sõnad. Muidugi, kui armastust pole olemas, on naeruväärse nalja tõttu lubatud duellis sõber tappa,ja perekond on ainult koorem, kas väga noore tüdruku tundeid võib pidada millekski ehtsaks? Ja Vladimir, kes on "kuulekas armastusele", avaldub armuasjades hoopis teistmoodi. Ta on pidev alt oma väljavalituga koos, kõnnib temaga ja on valmis isegi talle oode kirjutama, kuid ainult Olga "ei loe neid".

Järeldus

Onegini ja teise tegelase Lensky tsitaat hakkab lõppema. Kokkuvõtteks jääb üle lisada, et kontrasti printsiip nende kujutiste konstrueerimisel ei ole juhuslik (pidage meeles: "Nad tulid kokku, lained ja kivi" jne). Suure hulga sarnasuste juuresolekul - mõlemad maaomanikud on mingil määral "üleliigsed inimesed" - on Onegin ja Lenski täielikud vastandid. Ja see on tingitud Puškini meetodi eripärast. Kui Vladimiril on eranditult romantilise kangelase jooned, siis Jevgeni kuvand annab tunnistust uuest meetodist – realismist.