Ahmatova luuletuse "Palve" ideoloogiline analüüs

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Ahmatova luuletuse "Palve" analüüs on kohane alustada tema suure kaasaegse Osip Mandelstami koopiaga. Kord märkas ta, et Anna Andreevna luule oli lähedal sellele, et saada üheks Venemaa suuruse sümboliks. Poeedi missioonist sai tema elu määrav sügav tähendus.

Loomingu eeldused, luuletuse "Palve" žanriline analüüs

Ahmatova kirjutas selle lühikese lüürilise teose 1915. aastal, Esimese maailmasõja kõige raskematel aastatel, mille rinnetel võitles vaenlasega tema abikaasa, luuletaja Nikolai Gumiljov. Sõda oli muidugi sajandi tragöödia ja kunstiinimesed tundsid seda eriti terav alt. Ja just neid piinas süütunne, et nad ei suutnud vastu seista vaimsele ja moraalsele langusele, mis väljendus "apokalüptilises" veresaunas, mis pühkis üle maailma ja hävitas Venemaa.

Kompositsiooniliselt vastab see väike kaheksarealine luuletus selle pealkirjas deklareeritud žanrile: palve. See on tõesti usaldav ja tulihingeline pöördumine Jumala poole, palve, mis algab kulminatsiooniga. Lüüriline kangelanna ohverdab kodumaa õitsengu nimel kõige kallima. Ta palub Jumal alt "kibedaid haigusaastaid", tugevdades oma palvet ilmekate detailidega: "lämbumine, unetus, palavik". Siis läheb poeedi muusa veelgi kaugemale – ta palub Kõigevägevam alt: "Vaata nii last kui sõpra." Ta on lõpuks valmis loobuma kõige kallimast: "salapärasest laulukingitusest" vastutasuks ihaldatud imelise transformatsiooni toimumise eest "pilv pimeda Venemaa kohal on muutunud pilveks kiirte hiilguses". Poeetiline vastand pilvedest maa kohal ja pilvedest kiirte hiilguses apelleerib piibellikule vastandusele, kus esimene on kurja, surma kandva jõu metafoor (nagu näiteks prohvet Hesekieli raamatus, ptk 38, lk 9) ja teine on adresseeritud hiilgusepilves istuvale Kristusele.

Ahmatova luuletuse "Palve" analüüs: isamaalise impulsi jõud

Anna Andreevna oli sügav alt usklik inimene ja mõistis hästi palves öeldud sõna jõudu. Mis oli vaimne pinge, mis nendesse ilmekatesse ridadesse puhkes? Sisemine võitlus, löömine, kahtlused on seljataga ja nüüd kõlab see ohverduslik liturgiline palve. Ta ei saanud aru, et kõik, mis öeldud, saab tõeks. Ja see sai teoks.

Rahuleping sõlmiti, sõda lõppes – kuigi mitte Venemaa au, vaid miljonite elude säilimisega, puhka pärast pikki kurnavaid päevi ja öid. Ja peagi puhkes revolutsioon, kodusõda. Tulistati pihtaAhmatova abikaasa Nikolai Gumiljov mõisteti valgekaartlastega suhtlemise eest ja poeg arreteeriti. Isiklikku tragöödiat süvendas õudus bolševike verise terrori pärast. Juhtus see, millest Anna Ahmatova kirjutas. "Palve" (luuletuse analüüs kinnitab seda) mitte ainult ei demonstreerinud poeetilise sõna jõudu, vaid kinnitas tunnust, mis eristab selle sügava poeedi luuletusi: võimet väljuda intiimsest psühholoogilisest sfäärist ja tõusta poeetilise deklaratsioonini. armastusest selle globaalses väljenduses. See on tõeline patriotism ja tõeline läbistav armastus oma riigi vastu.

Lüürika keel

Jumal ei võtnud Ahmatov alt ära üht asja – originaalset poeetilist kingitust, millest sai Venemaa hinnaline omand, mida ta nii väga armastas. Tema laulusõnade iseloomulikuks jooneks on dialoog kujuteldava vestluskaaslasega. See kunstiline võte on olemas tema varajastes luuletustes, kus lüüriline kangelanna selgitab end oma armastatule või kirjeldab oma sisemist seisundit. Ahmatova luuletuse "Palve" analüüs teeb selgeks: nüüd on tema loomingulises ulatuses tekkimas uus skaala ja intonatsioon. Kuid poeetika ei muutu. Ikka on üks nähtamatu vestluskaaslane, kes teab kõiki tema saladusi ja elu üksikasju ning kelle võimuses on otsustada tema saatus. Ja teose finaal osutub täpselt sama mahukaks ja kujundlikuks nagu kõigis eelnevates ja järgnevates värssides: visuaalselt käegakatsutav ja rabav alt kaunis pilt suurejoonelisest ja igale inimesele tuttavast metamorfoosist, kui seestpoolt tungib ühtäkki sünge pilv. päikesekiirte toimel ja see muutub ühtäkki pimestav alt säravaks pilveks.

Lõpetuseks

Anna Andreevna Ahmatova loomingus on sõna, usk ja armastus lahutamatud. Ta mõistis armastust kristlikul viisil laiem alt: see oli kahe inimese vaheline aupaklik suhe ning tuline, ohverdav armastus kodumaa ja rahva vastu. Ahmatova luuletuse "Palve" analüüs viis omal ajal poeet Naum Koržavini järeldusele, et tema laulusõnad võimaldavad nimetada seda suurepärast naist selle sõna täies tähenduses rahvaluuletajaks.