Pihlakas – õhuke, lokkis, helepunane. Selle ilu peegeldus rahvakunstis

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Seda suhteliselt lühikest puud leidub Euroopas, Aasias ja Põhja-Ameerikas. Pihlakas… Peenike nagu tüdruku piht, erkpunaste marjakobaratega, põleb valge lume taustal helepunase tulega – see puu näeb suvel, sügisel ja talvel suurejooneline välja.

Võib-olla sellepärast on pihlakas nii armastatud Venemaal, kus seda kasvab peaaegu kõikjal – majade läheduses, teede ääres, leht- ja okaspuumetsades ning metsaistandustes.

Pihlaka maagilised omadused

Inimesed armastavad seda puud väga. Pihlakat mainitakse paljudes rahvalauludes ja legendides.

Populaarne kuulujutt omistab sellele puule maagilisi omadusi – arvatakse, et see võib anda inimesele ennustamisande. Ilmselgelt on see põhjus, miks mõnel pool kutsutakse pihlakast ka "nõiapuuks".

Siin ta on – pihlakas. Õhuke nikerdatud lehtedega oks võib kaitsta teiste inimeste loitsude eest ning kaitsta haiguste ja nõiduse eest. Khokhloma puidule maalimise meistrid teevad oma toodetes harva ilma tema kujutiseta.

Pihlaka lehed on kinnitatud karjase varda külge kui talisman, mis kaitseb kariloomi kurja silma ja huntide rünnakute eest.

katoliiklanepreestrid ja vanausulised teevad selle puidust riste. Varem kaeti pihlakalauad laevade vartele ja selle palgid pandi puitkirikute ja muude kultuspaikade vundamentidesse.

Arvatakse, et inimkonna Päästja Jeesus Kristus löödi risti pihlakast tehtud ristil, seega omistatakse pihlakapuule veel üks omadus – peletada inimeselt eemale surm ja haigused.

Rahvalaul kui vahend inimhinge sügavustesse vaatamiseks

Parim viis meie maal elavate inimeste hingeelu tundmaõppimiseks on aidata kaasa rahvalaulule. Seda on põlvest põlve edasi antud sajandeid. Lihtne talupoeg või tööline võiks selle välja mõelda ja härrasmees või preester võiks seda laulda. Ja vastupidi, auväärsete heliloojate loodud romansse haaravad tavalised inimesed ja neist saab lõpuks rahvakunst.

Tegelikult ei pretendeeri tõeliselt rahvaliku laulu looja, et tema nimi on sajandeid säilinud. Sõnad tulevad südamest, sünnivad kogetud sügavate emotsionaalsete impulsside tulemusena. Võib-olla just seetõttu kõlavad need ka teise inimese hinges ning pe altnäha lihtsast teosest saab aja jooksul rahvakunsti meistriteos. Eelöeldu kehtib täiel määral paljude folkloorse töötluse läbinud žanrite kohta. See on laul "Thin Rowan".

Loo "Thin Rowan" loomise lugu

1864. aastal kirjutas iseõppinud luuletaja Ivan Zahharovitš Surikov lihtsa luuletuse oma lemmikrahvapuust – pihlakast. Toona oli noormees vaid 23-aastane, kuid juba üle kolme aasta vana.aastat oli abielus vaesteklassist pärit orvuks jäänud tüdrukuga. Mis oli luuletuse kirjutamise põhjus, pole teada, kuid selle ridadest on selgelt välja lugeda valu, mis tuleneb õnnetu armastusest ning suutmatusest ühendada "tamme" ja "pihlaka" südameid.

Tundmatu autor pani luuletuse muusikasse, laul oli neile meelepärane ja veidi muudetud, rahvapärases versioonis on säilinud tänapäevani. Siiani, kui nad hakkavad pidusöögil laulma, siis keegi laulab kindlasti “Oh, lokkis pihlakas”, “Ah, see punane pihlakas”, “Õhuke pihlakas” või mõni muu laul, mis mainib seda ebatavalist puud.

Rahvalaul pihlakast kuulsate artistide esituses

Kuulsate rahvalauljate Ljudmila Zykina ja Nadežda Kadõševa huulilt kõlasid rohkem kui korra sõnad "Mis sa seisad, õõtsud, peenike pihlakas …". Lugu on jõudnud ka meeste repertuaari – seda esitavad kaunilt Juri Guljajev ja Šura. “Thin Rowan” kõlab mitte vähem kaunilt dueti – Aleksander Mihhailov ja Taisiya Povaliy – esituses, aga ka muusikakollektiivid – vokaal-instrumentaalansambel “Singing Guitars” ja Moldaavia VIA “Norok”.

Huvitav on kuulata, kuidas lihtne ja mittekeeruline meloodia, millesse esitaja paneb osa oma häälest ja maailmavaatest, saab uue, teistsuguse kõla. Ilmselt on see tõeliselt rahvalaulude saladus.