Muistsed kujutised rahvakunstis on meie pärand

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Kooli õppekavas on rahvuskultuuri uurimisel oluline koht rahvakunsti muinaskujunditel. Kaunite kunstide (kaunite kunstide) õpetamist hakatakse õpetama juba põhikoolist ning üks esimesi teemasid on pühendatud sümbolitele, mida meie kauged esivanemad riietele tikkisid, puitnõudele nikerdasid, ehetel ja savipottidel kujutasid. Need pildid ei olnud mitte ainult kaunistused – neil oli püha tähendus.

Piltide spirituaalsus

Arhitektuurikompositsioonidesse, majapidamistarvetesse, kunstiteostesse ja folklooritekstidesse kodeeritud rahvakunsti iidsed kujutised peegeldavad meie esivanemate ettekujutusi meid ümbritsevast maailmast. Silmapaistev teadlane Nikolai Kostomarov pidas iidseid sümboleid moraalsete ideede kujundlikuks ilminguks vaimsete omadustega füüsilise looduse objektide abil.

Akadeemik Vernadski märkis, et rahvakunstiteostes avaldub antud ajastu ja antud rahva elu ning tänu sellele saab uurida ja mõista hinge.inimesed. Ta tundis ära kunstilise loovuse sügava sümboolika, mis annab meile Kosmose, mis läbib elusolendi teadvust.

Peamine välimus

Pühade sümbolite näited ja nende tähendus kättesaadaval kujul on toodud kooliteemas "Muistsed kujundid rahvakunstis" (5. klass, kujutav kunst). See on geomeetriline ornament, kujutised päikesest, munadest, elupuust, taevast, veest, maaemast, loomadest ja muust.

• Päike kehastas universumi emaka.
• Elupuu on universumi keskpunkt, olemise hierarhiline struktuur.
• Muna on elu sümbol, taevasfäär, kust tärkavad tähed ja planeedid.
• Maa kujutist seostati ema-õe kujutisega.
• Taevast, maad, vett, loomi ja taimi, tuld, looduse ilminguid (tuul, vihm, lumi jne) kujutati ornamentide abil.

Päike

See on rahvakunsti vanim pilt. Päikest peeti maailma keskpunktiks ja eluallikaks, ta sümboliseeris taevast vaimsust, omandades sageli üksikute jumalate kuju. Päikesekultus oli ülemaailmne. 1114. aasta Ipatijevi kroonikas on märgitud, et "Päike on kuningas, Svarogi poeg, siil on Dazhbog". Teiste allikate kohaselt peeti Svarogit päikesejumalaks.

Päike on "Jumala silm", mis on varustatud epiteetidega "püha", "õige", "selge", "punane", "ilus". Hiljem on Päikesel taevahierarhias Kõigevägevama kõrval eriline koht: selgekuu, särav päike ja taevane jumal. Tuletagem meelde Vladimir Monomakhi õpetust, kes juhtis tähelepanu vajadusele "hommikul kiita Jumalat ja siis tõusvat päikest".

Rahvakunsti iidsete piltide kooliõpikus (5. klass) on öeldud, et meie esivanemad on Päikese tähistanud allegooriliselt rombide, ümarate rosettide ja isegi hobuste kujul (need sümboliseerivad kevade tulekut). Neid kaunistasid naiste mütsid, vööd, helmed, küpsetised, pulmapäts, pysanky munad, keraamika jne.

Elupuu

See pole vähem iidne kujund rahvakunstis kui päike. Elupuu sümboliseerib maailma kolmainsust, maailmapuud, müütilist lindu – Olemasoleva loojat. See ühendab taeva (oksad), maa (tüvi) ja allilma (juured). Puu tähendab ka perekonda – siit ka nimi "sugupuu", "perekonna juured", "põlisjuured".

Elupuu kujutisel on võib-olla kõige keerulisem ornamentaalne struktuur. See on veider muster, mis kujutab laialivalguvat puud lehtede, suurte puuviljade ja lilledega. Sageli on ilupuu latvad kroonitud maagiliste kaitselindude kujutistega (sellest ka väljendid "sinilind", "õnnelind"). Kanooniliselt kujutatakse puud kausist (anumast) kasvavana, näidates seega tema juurte päritolu pühast rinnast (maailma, universumi anum). Tuntud folklorist Xenophon Sosenko märkis, et maailmapuu ideed "peavad inimesed esimeseks rahusobivaks teguriks".

Emake Maa

Maa on alati seostatud ema naisepildiga, sestMaa on pakkuja. Viljakusejumalannat leidub paljudes maailma kultuurides. Emakese Maa rahvakunsti iidsed kujutised kehastati suure rinnaga naisega. Ta võib sünnitada lapsi ja "sünnitada" saaki. Seni on arheoloogid leidnud põldudelt seatud naissoost puust ebajumalate kujusid.

Ornamentaalsetel piltidel seisab emake Maa peaaegu alati, käed taeva poole tõstetud ja pea asemel võib kujutada rombi – üht Päikese sümbolitest. See rõhutab põllukultuuri sõltuvust päikese ja taevast (vihmast) kuumusest.

Taevas

Iidsete uskumuste kohaselt tundus taevas olevat universumi tuum, kosmose sümbol, see tähendab korra ja harmoonia, elu allikas. Sõna "taevas" semantika tähendab paljude rahvaste seas "arvu", "harmooniat", "keskmist", "korda", "naba", "elu" (eriti ladina, inglise, läti, hetiitide, iiri, kõmri keeles). Muistsed kujundid rahvakunstis andsid taevale erilise jõu: sageli on sõna "taevas" tõlgendus kooskõlas mõistega "jumal".

Meie kauged esivanemad uskusid, et taevas on jõgi, mida mööda liigub särav päike. Mõnikord samastati lehma Taevaga, keda peeti taevaseks olendiks ja kutsuti "taevaseks lehmaks". Inimestele tundus taevas poolkerana, kuplina, kaanena, anumana, mis neid kaitses. Taevakujutised märgiti maalitud munadele, särkidele, rätikutele, vaipadele jne.

Ornament

Iidsetest aegadest keraamika, kootud, tikitud, joonistatud, vitstest, nikerdatud puidust ja kivist majapidamistarbedkaunistatud erinevate kaunistustega. Mustrid olid ideoloogilise semantikaga ja koosnesid kompositsiooniliselt lihtsatest elementidest: täpid, siksakid, lokid, sirged ja spiraalsed jooned, ringid, ristid ja muud. Ornamendi põhirühmade ja tüüpide (geomeetriline, lilleline, zoomorfne ja antropomorfne) hulgas eristavad teadlased rühma taevakehade sümboleid (päike, kuu, tähed jne).

Rahvakunstis kujutati iidseid pilte kõige sagedamini ornamentide kujul. Keskse koha sellistes kompositsioonides hõivasid tavaliselt taevase tule, tähtede, päikese ja kuu astraalmärgid. Hiljem muudeti need jumaldatud elemendid lilleornamendiks.

Järeldus

Päike, elupuu, emake maa, taevas, kuu – need on peamised iidsed kujundid rahvakunstis. Arutelu nende tähenduste üle nii koolitunnis kui ka teadlaste seas areneb põnevaks poleemikaks. Piisab kujutleda end iidse esivanema asemele, et mõista, millise kustumatu mulje jätab majesteetlik päikesetõus ja põhjatu taevasügavus pea kohal, stiihiate vägivald ja kolde rahustav tuli. Kogu see ilu, suursugusus, metsikus, meie esivanemad on jäädvustatud viisil, mis on neile tulevaste põlvede jaoks kättesaadav.