Belinski Vissarion Grigorjevitši aforismid ja tsitaadid

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Selles artiklis tutvume vene kirjanduskriitilise autori Vissarion Grigorjevitš Belinski tegevusega. Tema ilmumist vene kirjandusajakirjanduse maailma tähistas selles valdkonnas uue ajastu algus. Belinsky teostel oli tohutu mõju kirjanduskriitika edasisele arengule ja neist sai platvorm selle täielikuks arenguks. Meie aja kirjanikud ja filosoofid räägivad temast imetlusega. Samuti võime avastada enda jaoks midagi uut, kui vaatame veidi selle andeka kriitiku loomemaailma.

Raevukas Vissarion

Belinski Vissarion Grigorjevitš on liialdamata 19. sajandi kuulus ja tuntud kirjanduskriitik, filosoof ja kirjanik. Ta oli esimene, kes viis kriitiku töö uuele tasemele, eemaldudes paadunud reeglitest ja raamidest. Belinsky ei hakanud mitte ainult kirjandusteost hindama, tuues välja teatud vead, vaid hakkas ka oma mõtteid kirjalikult väljendama artikli või märkuse vormis. Ta pani oma kriitiliste kirjutiste kirjutamisse oma hinge ja kire. Belinsky artikleid lugedes tekib see tunne, sest need on tema pulseerimisest küllastunudenergiat. Tema sihikindluse, põhimõtetest kinnipidamise, iseseisvuse, ideoloogia, armastuse töö vastu, millega ta tegeles, kutsuti teda "raevukas vissarionis".

Lühike elulugu

Vissarion Belinsky sündis 1. juunil 1811 Soome linnas Sveaborgis mereväearsti peres. Lapsepõlve veetis ta Penza provintsis Chembara linnas, kus tema isa läks üle maakonnaarstiks. Lapsepõlv ei olnud kerge, Vissarionil oli nii isa kui ka emaga seotud palju ebameeldivaid mälestusi. Kuskil Belinsky ilmselt armastas oma vanemaid, kuid ta praktiliselt ei austanud ja tundis isegi häbi. Lõppude lõpuks ei pööranud nad oma ainsale lapsele üldse vajalikku tähelepanu. Ema tegi poja kasvatamiseks vähe, jättes selle ameti lapsehoidjate hooleks ja isa oli türann, alandas teda, solvas, peksis sageli. See jättis Vissarioni tugeva jälje.

Mu ema oli kõmukütt; Mina, imik, jäin õe, palgatud tüdruku juurde; et ma teda oma nutusega ei segaks, lämmataks ta mind ja peksis. Kuid ma ei imetanud: ma sündisin surmaga haigena, ma ei võtnud rinda ega teadnud seda … Ma imesin sarve ja kui piim oli hapu ja mäda, siis ma ei saanud. võta värske … Isa ei talunud mind, sõimas, alandas, leidis süüd, peksis halastamatult ja sõimas areaali - igavene mälestus talle. Ma olin peres võõras.

Kuid vaatamata keerulisele elusituatsioonile asus Belinsky oma linna maakonnakoolis kirja- ja kirjutamisoskust õppima, kust ta läks üle provintsigümnaasiumi. Sest ta ei oleolles teda täielikult rahul, jättis ta pool aastat enne õpingute lõpetamist kooli pooleli. 1829. aastal astus Vissarion Moskva ülikooli filoloogiateaduskonda. Seal hakkab kujunema tema staatus vene kirjanduskriitilise mõtte loojana. Kuid kolm aastat hiljem saadeti ta riigist välja, kuna kritiseeris pärisorjust liiga karmilt. Kusagil sel ajal hakkab ta kirjutama oma esimest kirjanduskriitikat.

Aastal 1843 abiellus Vissarion Belinsky Maria Orlovaga, keda tundis juba aastaid. Abielus sündis 1845. aastal nende tütar Olga (veel kaks last surid enne aastaseks saamist). Samal aastal põeb Belinsky rasket haigust, mis andis tunda kuni tema elu lõpuni. Isegi ravi välismaal ei toonud positiivseid tulemusi. Selle tulemusena suri Belinski 7. juunil 1848. aastal Peterburis oma elu viimaseid päevi ägenenud haiguse tõttu.

Tsitaadid Belinsky artiklitest

Lähme otse oma põhiteema juurde. Mõelge Belinsky kuulsaimatele tsitaatidele. Lõppude lõpuks, isegi kui te ei kuulu nende inimeste kategooriasse, kes on tihed alt seotud filosoofia või kirjanduskriitikaga, saate tema artikleid lugedes vähem alt natuke, kuid tabada ja tunda tema sügavate mõtete olemust.

Oma tee leidmine, oma koha leidmine - see on inimese jaoks kõik, see tähendab, et ta saab iseendaks.

Elu tähtsates küsimustes tuleb alati kiirustada, nagu oleks ühe minuti kaotusest kõik kadunudhukkuma.

Kõik armastus on omal moel tõeline ja ilus, kui see on südames, mitte peas.

Patriotismi, olgu see kes tahes, ei tõesta mitte sõna, vaid tegu.

Belinski kirjandus- ja kriitilised artiklid

Belinski kirjanduskriitiline tegevus jaguneb kolme etappi. Esimene etapp algas 1834. aastal, kui ta töötas väljaandes "Teleskoop" artikli "Kirjanduslikud unenäod. Eleegia proosas. Toona rääkis ta veendumusega, et kirjandust selles mõttes, nagu Belinski seda mõistis, Venemaal ei eksisteeri. Sellest väitest saab alguse tema edu kirjanduskriitilisel alal.

Tsitaadid Belinski kirjanduskriitilistest artiklitest:

Meil pole kirjandust, ma kordan seda rõõmuga, mõnuga, sest selles tões näen ma meie tulevase edu tagatist… Vaadake meie ühiskonna käekäiku hästi ja nõustute et mul on õigus. Vaadake, kuidas uus põlvkond, kes on pettunud meie kirjandusteoste geniaalsuses ja surematuses, selle asemel, et välja anda ebaküpset loomingut, laseb ahnelt teaduste uurimist ja ammutab valgustuse elavat vett selle allikast. Lapsemeelsuse ajastu on ilmselt möödumas – ja hoidku jumal, et see varem mööduks. Aga veelgi enam, annaks jumal, et kõik kaotaksid peagi usu meie kirjanduslikku rikkust. Õilsus vaesus on parem kui unistav rikkus! Tuleb aeg – valgustus voolab Venemaal laia vooluga üle, inimeste vaimne füsiognoomia saab selgeks – ja siis meiekunstnikud ja kirjanikud jätavad kõigisse oma teostesse vene vaimu. Aga nüüd on meil vaja õppida! õppimine! õppimine!…

Vormi elegants õigustab idee truudust ja ideetruudus aitab kaasa vormi elegantsile.

Kui inimkond on seni palju saavutanud, tähendab see, et lähitulevikus peab ta saavutama veelgi rohkem. Ta on juba hakanud aru saama, et see on inimkond: varsti tahab ta tõesti inimkonnaks saada.

Teine etapp oli vaimne kriis, mida kriitik koges 30ndate lõpus. Seda mõjutas paljuski Hegeli filosoofia, millest kriitik oli põhjalikult kaasa haaratud ja jagas selle ideed täielikult. Just tema taju kaudu asus ta "reaalsusega leppimise" teele, mille ta oli varem igal võimalikul viisil tagasi lükanud.

Kolmas etapp algas Belinski kolimisega Peterburi. Mida vanemaks kriitik sai, seda enam muutusid tema vaated religioonile ja maailmavaatele üldiselt. Temast sai praktiliselt ateist, sest "sõnades Jumal ja religioon näen ma pimedust, süngust, ahelaid ja piitsa". Tema ideaalid on mõnevõrra muutumas, nüüd on tema jaoks peamine asi näidata kirjanduses loominguliselt elu tegelikku külge.

Belinsky tsitaadid teemal "Meie aja kangelane"

Mihhail Lermontovi esinemine vene kirjanduses jättis Vissarion Belinskile positiivse mulje.

Uus särav täht tõusis meie luule silmapiirile ja osutus kohe esimese tähesuurusega täheks. Me räägime Lermontovist…

Eelkõige puudutab Bellinsky oma kuulsat teost "Meie aja kangelane", milles autor avab kriitikutele olulisi teemasid - ühiskonna tegeliku elu kirjeldust ja "aja kangelase" välimust. pildil, mida Belinsky ette kujutas, oma eeliste ja puudustega.

Me peame nõudma kunstilt, et see näitaks meile tegelikkust sellisena, nagu see on, sest mis iganes see ka poleks, see reaalsus räägib meile rohkem, õpetab meile rohkem kui kõik moralistide leiutised ja õpetused…

Kirjaniku originaalsus ja tõeline oskus aitasid tal luua vene klassikalise kirjanduse ühe tuntuima teose. Kriitik hindas Lermontovi romaani väga positiivselt. Ta nimetas seda "meie aja kurvaks mõtteks".

Pechorin

Oma hinnangutes "Meie aja kangelase" peategelase Petšorini kohta võrdleb Belinsky teda mitte vähem kuulsa Puškini kangelase Jevgeni Oneginiga. Ta võrdleb neid kahte isiksust omavahel. Ja kuigi need kaks romaani on läbi imbunud ühest ideest – näidata elu tõelist proosat, on nende tegelased üksteisest kardinaalselt erinevad. Just Petšorinit peab kriitik tõeliseks "meie aja kangelaseks". Kuigi Belinsky kritiseerib peategelast tema erapooletu tegevuse pärast, näeb ta temas siiski inimest, kes oma kujundis kehastab praeguse, tolleaegse ühiskonna probleeme. Kuigi need probleemid on aktuaalsed tänapäevani. Petšorin mõistab oma probleemi, püüab teda leidalahendus, võideldes oma deemonitega. Ta ei taha aktsepteerida elu sellisena, nagu see on, nagu kõik teisedki. Tal oli palju jõudu, energiat ja oskusi, mida ta raiskas asjata, püüdes neile igal võimalikul viisil kasutust leida. Just selle eest hindas Belinsky erinev alt teistest kriitikutest Petšorinit kõrgelt.

Belinski tsitaadid Petsorini kohta:

Tema rahutu vaim nõuab liikumist, tegevus otsib toitu, süda ihkab elu vastu huvi. Sellel mehel on meele- ja tahtejõud.

Niisiis - "Meie aja kangelane" - see on romaani põhiidee. Tegelikult võib pärast seda kogu romaani pidada kurjaks irooniaks, sest ilmselt hüüatab enamik lugejaid: "Kui hea kangelane!" - Miks ta nii loll on? julgeme teilt küsida.

Kõik, mis suutis, ta tegi, midagi uut polnud. See viis Petšorini isiksuse lõhenemiseni, mida ei saa eitada.

Tegelikult on selles kaks inimest: esimene tegutseb, teine vaatab esimese tegusid ja arutleb nende üle või, õigemini öeldes, mõistab need hukka, sest nad on tõesti hukkamõistmist väärt.. Looduse hargnemise põhjused on vastuolu looduse sügavuse ja ühe ja sama inimese tegude haletsemise vahel.

Vissarion Belinski aforismid

Belinsky ei valdanud mitte ainult kirjanduskriitilist sõna, vaid tema sulest tuli välja palju aforisme, mis kiiresti rahvani jõudsid. Mahukad, kõlavad, tähendusrikkad väljendid armusid tema lugejatesse. Belinskit tsiteeritakse, tema teoseid nimetataksetulevased ja praegused asjatundjad kriitikutöös. Talle omistati terav mõistus ja oskus oma mõtteid selgelt ja selgelt väljendada, seetõttu pole üllatav, et paljud tema kirjutiste fraasid muutusid aforismideks. Toome neist välja mõned.

Iga väärikus, iga jõud on rahulik – just sellepärast, et nad on enesekindlad.

Võitlus on elu tingimus: elu sureb, kui võitlus lõpeb.

Paljud inimesed elavad ilma elamiseta, vaid kavatsevad ainult elada.

Naise väärikust saab mõõta mehega, keda ta armastab.

Mõistus antakse inimesele selleks, et ta elaks targ alt, mitte ainult selleks, et ta näeks, et elab ebamõistlikult.

Kes ei lähe edasi, see läheb tagasi: seisvat asendit pole.

Belinski järgija

Paljud tulevased kriitikud ja publitsistid olid tol ajal Belinski tegevusest mõjutatud. Üks neist oli kirjanduskriitik ja põrandaalune revolutsionäär Nikolai Dobroljubov. Ta jätkas Belinsky alustatud tööd. Oma lühikese elu jooksul kirjutas Dobrolyubov suure hulga kriitilisi artikleid, mis puudutasid ühiskonna erinevaid sotsiaalseid, vaimseid ja moraalseid teemasid. Yaro oli pärisorjuse ja kõige sellega seonduva vastu. Ta oli pühendunud kõigi inimeste võrdsusele. Oma töödes kritiseeris ta ka Venemaa haridussüsteemi, mis surus lastes maha oma "mina". Kritiseeriti lastele mõeldud kirjandust ja õpikuid, kus avaldati suur hulk teadlikult valetmaterjalid. Kriitik arvas, et "lapse isiklikku iseseisvust ja tema loomuse vaimseid jõude" on võimatu normaalselt kasvatada. Belinski ja Dobroljubovi tsitaadid on oma ideoloogi alt ja soovilt muuta vene kirjandust, eriti selle kriitilist valdkonda, paremaks muuta.