Muinasjutu "Lumetüdruk" kujutised kujutavas kunstis, kirjanduses, rahvaluules

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Snow Maiden on ainulaadne, omal moel ebatavaliselt huvitav tegelane. Ta on uusaasta mütoloogia lahke kangelane.

Tegelasena peegeldub ta kaunites kunstides, kirjanduses, kinos ja muusikas. Ja maalikunsti muinasjutu "Lumetüdruk" kujutistest sai tüdruku väliskuju kehastus.

Snegurochka: kangelanna päritolu

Ainult vene uusaastamütoloogias on oma koostises positiivne naiskangelane. Vaatamata oma unikaalsusele on selle päritolu varjatud saladustega. On kolm kõige populaarsemat teooriat, mis mitte ainult ei ole omavahel seotud, vaid on ka üksteisega vastuolus.

Muinasjutu "Lumetüdruk" kujutised kujutavas kunstis kirjeldavad selgelt kõiki kolme teooriat.

Jõuluvana noorele kaaslasele omistatakse mitmesuguseid peresidemeid. Ta jaeikusagilt ilmunud Suure Kuuse tütar: ronis laiutava kuuseoksa alt välja. Ta on Frosti ja Springi tütar. Samuti seostatakse tema välimust lastetute vanade inimestega, kes päikeseloojangul mõtlesid lastele. Ivan ja Marya tegid lumest väikese tüdruku ja nii sündis Lumetüdruk.

Lumest valmistatud tüdruk

V. I. Dal kirjutas, et Venemaal nimetati lumememmedeks, lumememmedeks ja härglinnudeks lindudeks (lindudeks), kes talvitavad metsades. Lisaks märkis ta, et tegemist on "lumest tehtud klotsidega". Vastav alt V. I. Dahl, neil debiilsetel oli mehe kuvand.

On tähelepanuväärne, et Dahli sõnad iseloomustavad üldiselt kõiki kujutava kunsti muinasjutu "Lumetüdruk" kujundeid.

Vanade inimeste poolt lumest voolitud tüdruku kujutis ilmus pärast Venemaa ristimist.

"Lumetüdruk" on Ostrovski muinasjutt, ta on meie vaadeldava tegelase populaarseim peegeldus. Teos pole aga üksik ja kordumatu.

Vene rahvajutt "Lumetüdruk" näitab meile otsekontaktist ahjuga sündinud kangelannat: vanaema ja vanaisa…

V. I. Dal oma muinasjutus "Girl Snow Maiden" esitab kangelanna sündi järgmiselt:

Mütologiseeritud pilt jäätunud talvevetest

Zharnikova SV, etnoloog, usub, et Lumetüdruku kujutis leidis oma esimese peegelduse jumal Varunas. Svetlana Vasilievna selgitab seda lihts alt: Lumetüdruk on jõuluvana ustav kaaslane ja ta pärineb Varuni ajast. SellepärastŽarnikova pakub, et Snow Maiden on jäätunud (talve) vee kehastus. Tema traditsiooniline riietus on samuti kooskõlas tema päritoluga: valged rüüd koos hõbedaste kaunistustega.

Snow Maiden – Kostroma prototüüp

Mõned uurijad seostavad meie kangelannat slaavi Kostroma matmisriitusega.

Mis on ühist Kostroma ja Snow Maideni kujutistel? Hooajalisus ja väline kuvand (ühes tõlgenduses).

Kostromat on kujutatud lumivalgetes rüüdes noore naisena, ta hoiab käes tammeoksa. Enamasti näidatakse paljude inimestega ümbritsetuna (ümmargune tants).

Just see Kostroma nägu teeb ta Snow Maideniga suguluseks. Ent ka õlgedest naisekujul (teine Kostroma kujutis) on lumetüdrukuga palju ühist. Arvatakse, et mängud lõpevad kuju põletamisega: see tähendab, et talv on möödas – kevad tuleb. Lumetüdruk lõpetab oma aastase tsükli samamoodi: ta sulab üle tule hüpates.

Mis on veel ühist Snegurotškal ja Kostromal? Kostroma pole mitte ainult naiste folkloorikujund, vaid ka linn Venemaa Keskföderaalringkonnas, mis on vanaisa Frosti lapselapse sünnikoht.

Ostrovski A. N. muinasjutulavastus. "Lumetüdruk"

Kostroma piirkonnas asuv Štšelõkovo mõis on teose "Lumetüdruk" kirjutanud näitekirjaniku väike kodumaa.

Ostrovski Aleksander Nikolajevitši muinasjutt "Lumetüdruk" paljastab tüdruku kuvandi veidi teisest küljest,kui vene folkloori teosed.

Ostrovsky testib oma kangelannat:

• teised ei mõista (Sloboda elanikud);
• Bobyl ja Bobylikha, erinev alt rahvajutu vanaisast ja vanaemast, ei armasta oma tütart, vaid kasutavad teda ära, taotledes ainult ühte eesmärki: kasumit.

Ostrovski paneb tüdruku proovile: ta kogeb vaimset ahastust.

Muinasjutu "Lumetüdruk" pildid kaunites kunstides

A. N. Ostrovski "Kevadlugu" ärkas ellu ja omandas oma meloodilisuse tänu heliloojale, kelle nimi on N. Rimski-Korsakov.

Pärast näidendi esimest lugemist ei inspireerinud helilooja selle dramaatilisust, kuid juba 1879. aasta talvel mõtles ta ooperi "Lumetüdruk" loomisele.

Esimest korda laval toodi ooper "Lumetüdruk" suure publiku ette 29. jaanuaril 1882.

Siit alustavad oma teekonda kaunite kunstide muinasjutu "Lumetüdruk" pildid.

V. M. Vasnetsov. Just tema esitas stseene ooperi N. A. Rimski-Korsakovi "Lumetüdruk" Suures Teatris.

Ooperist inspireerituna lõi Viktor Mihhailovitš mitte ainult lavastuse dekoratsiooni, vaid sai ka eraldi teose autoriks: maalile "Lumetüdruk" (1899).

Vasnetsov pole ainus kunstnik, kes muinasjutu "Lumetüdruk" kujundid ellu äratas. Kostüümide ja dekoratsioonide visandid kuuluvad N. K. Roerich. Ta neli kordategeles näidendi "Lumetüdruk" kujundamisega.

Kavandi esimesed versioonid (1908 ja 1912) N. K. Roerichi teosed viisid vaataja iidse kristluse-eelse Venemaa maailma, mil ühiskonnas valitses paganlus ja mõtlematult uskus muinasjutte. Ja 1921. aasta lavastust eristas kaasaegsem (nende aastate) nägemus süžeest.

Lumetüdruku kuvandi loomiseks, M. A. Vrubel.

V. M. Vasnetsov, N. K. Roerich, M. A. Vrubel - maalijad, tänu kellele Lumetüdruk "leidis" oma lumise imago: säravvalge pikk sundress, peapael juustes (suvine pilt); hele lumine vest, mis on vöötatud hermeliini karusnahaga, lühike kasukas.

Lumetüdruku kujutise jäädvustasid oma lõuenditele kunstnikud: Aleksandr Šabalin, Vassili Perov, Ilja Glazunov, Konstantin Korovin.

V. M. Vasnetsov - pildid muinasjutust "Lumetüdruk"

V. M. Vasnetsov. Ta kasutas vene tikandite motiive, puidumaali, kuninglike kambrite dekoratsioone.

Viktor Mihhailovitš lõi Snow Maideni kujutise, mis koosneb päikesekleidist ja rõngast peas. Tähelepanuväärne on, et kunstnik ise tegeles tüdruku rõivaste maalimisega. Tema pintslile kuuluvad ka paljud maastikuosad. Hiljem räägivad kunstiajaloolased, et V. M. Vasnetsovist sai näidendi täielik kaasautor.