"Babi Yar" - Jevgeni Jevtušenko luuletus. Babi Yari tragöödia

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

"Babi Yar" on Jevgeni Jevtušenko luuletus, keda vapustas mitte ainult see natsismiohvrite tragöödia, vaid ka selle absoluutne tabu nõukogude ajal. Pole ime, et need salmid muutusid mingil määral protestiks NSV Liidu tollase valitsuse poliitika vastu, samuti sümboliks võitlusele juutide diskrimineerimise ja holokausti vaigistamise vastu.

Babi Yari tragöödia

19. septembril 1941 sisenesid Natsi-Saksamaa väed Ukraina pealinna Kiievi linna. Kümme päeva hiljem, pärast plahvatust Saksa väejuhatuse peakorteris, mille korraldas partisanide sabotaažirühm, otsustati selles süüdistada juute. Kuid loomulikult oli see vaid ettekääne ja mitte tapatalgute tegelik põhjus. See kõik puudutas "lõpliku lahenduse" poliitikat, mida Kiiev koges ühena esimestest. Kõik pealinna juudid piirati ümber, viidi äärelinna, sunniti end alasti koorima ja lasti maha Babi Yari-nimelises kuristikus. Jevgeni Jevtušenko luuletus on pühendatud sellele kohutavalesündmus. Siis hävitati ühe sõjalise operatsiooni käigus teadlikult umbes kolmkümmend neli tuhat meest, naist ja last. Hukkamised jätkusid ka järgmistel kuudel ning ohvriteks said vangid, vaimuhaiged ja partisanid. Kuid probleem polnud isegi selles kaabakas, õigemini, mitte ainult selles. Nõukogude valitsus keeldus aastaid tunnistamast, et Babi Yari traagilised sündmused olid osa juudi rahva genotsiidist – holokaustist. See šokeeris poeeti.

Kirjutamise ajalugu

Jevtušenko Jevgeni Aleksandrovitšil on mitmetähenduslik maine. Tema elulugu ja loomingut kritiseeritakse ja kiidetakse erinevatest külgedest. Mõned usuvad, et Nõukogude Liidu ajal nautis ta võimude armastust, kes kohtlesid teda sõbralikult. Teised püüavad lugeda varjatud protestimärkmeid ja vihjeid peaaegu igast tema teosest. Aga olgu kuidas on, huvi selle teema vastu tekkis poeedil juba varastel eluaastatel. Ta luges Ehrenburgi Babi Yarile pühendatud luuletust. Kuid seal, nagu nõukogude propaganda ette nägi, ei räägitud ohvrite rahvusest midagi. Neid kutsuti "nõukogude kodanikeks". Ja Jevtušenko, nagu ta ise hiljem kirjutas, oli juba ammu tahtnud luulet pühendada antisemitismi probleemile NSV Liidus.

Reisige Kiievisse

1961. aastal külastab Jevgeni Aleksandrovitš Jevtušenko Ukraina pealinna. Ta läheb tragöödia sündmuskohale ja näeb õudusega, et seal pole mitte ainult ohvrite mälestussammast, vaid neid isegi ei mainita. Kohas, kus inimesi hukati, oliprügimäele. Kohale, kus lebasid süütult tapetute luud, tulid veoautod ja viskasid maha vastikut prügi. Luuletajale tundus, et seda tehes näisid võimud hukatute üle naervat. Ta naasis hotelli ja kirjutas seal oma toas mitu tundi "Babi Yari". Luuletus algas ridadega, et tragöödia kohas pole monumenti.

Tähendus

Kui luuletaja näeb, kelleks on Babi Yar muutunud, tunneb ta hirmu. Ja see näib olevat Jevtušenko seotud kogu kauakannatanud juudi rahvaga. Luuletuse ridades elab ta kaasa kohutava paguluse ja tagakiusamise loo, sealhulgas Venemaal, kus nende inimeste mälestuse äratundmise asemel nad ainult sülitavad. Ta kirjutab pogrommidest ja nende ohvritest, fašismist ja südametusest – antisemitismist selle kõigis vormides. Kuid tänapäeva totalitarismi bürokraatlik masin vääris tema suurimat vihkamist – selle luuletuse põhipunkt on suunatud selle vastu.

Esimene avalik esinemine

Kes luges esimesena Jevtušenko "Babi Yari"? Isegi Kiievi hotellitoas kuulsid neid luuletusi esmakordselt Ukraina luuletajad Vitali Korotitš ja Ivan Drach. Nad palusid tal lugeda luuletust avalikkusele peetud kõnes, mis pidi toimuma järgmisel päeval. Kuulujutud luuletuse kohta jõudsid kohalike võimudeni, kes püüdsid takistada luuletaja kohtumist avalikkusega. Aga oli juba hilja. Nii murti Babi Yari tragöödia ümber kerkinud vaikusemüür. Luuletus ringles samizdatis pikka aega. Kui Jevtušenko seda Moskvas polütehnilises muuseumis luges,Hoone ümber kogunes rahvahulk, keda politsei vaev alt ohjeldada suutis.

Väljaanne

Sama aasta septembris ilmus Literaturnaja Gazetas esmakordselt Jevtušenko luuletus “Babi Yar”. Nagu autor ise tunnistas, oli nende luuletuste kirjutamine palju lihtsam kui nende avaldamine. Literaturka peatoimetaja oletas, et suure tõenäosusega vallandataks ta siis, kui otsustaks luuletuse avaldada. Kuid sellegipoolest astus ta selle julge sammu, pühendades selle väljaande sakslaste poolt Kiievi vallutamise aastapäevale. Lisaks trükiti luuletus ajalehe esiküljele, mis loomulikult köitis kõigi tähelepanu. See Literaturka number oli nii suur šokk, et kõik eksemplarid napsati ära ühe päevaga. Esimest korda avaldati kaastunnet juudi rahva tragöödia vastu ametliku nõukogude väljaande lehekülgedel ja tunnustati isegi antisemitismi olemasolu NSV Liidus. Paljude jaoks kõlas see julgustava signaalina. Kuid kahjuks ei olnud see määratud tõeks saama. Teisest küljest ei olnud ajad enam stalinistlikud ning puudusid ka erilised tagakiusamised ja repressioonid.

Resonants

Kas Jevtušenko võttis sellise sündmuste pöörde? "Babi Yar" tekitas Nõukogude juhtkonna tipus kohutava skandaali. Luuletust peeti "ideoloogiliselt ekslikuks". Kuid mitte ainult valitsus- ja parteiametnikud ei olnud rahul. Mõned kirjanikud ja luuletajad avaldasid Jevtušenko vastu suunatud artikleid, luuletusi ja brošüüre. Nad rääkisid, kuidas ta liialdas juutide kannatustega, unustades miljonid mõrvatud venelased. Hruštšov teatas, et luuletuse autornäitab poliitilist ebaküpsust ja laulab kellegi teise häälega. Sellegipoolest hakati Babi Yari, mille autorist sai kõigi nende skandaalide keskpunkt, võõrkeeltesse tõlkima. Luuletused avaldati seitsmekümne kahes osariigis. Lõpuks tegid need väljaanded Jevtušenko maailmakuulsaks. Kuid luuletuse trükkinud ajalehetoimetaja vallandati sellest hoolimata.

Juutide hukkamise tragöödia Kiievis ja selle peegeldus kunstis

Jevtušenko eeskujul, kes kirjutas Babi Jari, hakkasid teised autorid nendest sündmustest luuletusi kirjutama. Lisaks otsustasid need luuletajad, kes kirjutasid varem hukkamisele pühendatud ridu, neid enam “laual” mitte hoida. Nii nägi maailm Nikolai Bažani, Moses Fishbeini, Leonid Pervomaiski luuletusi. Sellest sündmusest on räägitud. Lõpuks kirjutas kuulus nõukogude helilooja Dmitri Šostakovitš oma kolmeteistkümnenda sümfoonia esimese osa just Jevtušenko luuletuse tekstile. Isegi kümme aastat enne neid salme tuli ta ka hukkamispaika ja seisis seal üle kalju. Kuid kui pärast Babi Yari avaldamist poeedi pea kohal äike ja välk puhkesid, kohtus ta temaga ja otsustas kirjutada sümfoonia nii nendest kui ka teistest autori teostest.

Jevtušenko, kes muusikat esimesena kuulis, oli šokeeritud sellest, kui täpselt suutis Šostakovitš oma tundeid helides kajastada. Kuid pärast seda hakkasid ka heliloojal probleemid. Lauljad keeldusid esitamast sümfoonia vokaalpartiisid (eriti pärast Ukraina toonaste võimude tungivat nõuannet). Sellegipoolest teose esiettekanne toimus ja tekitas täismaja ja aplausi. Ja ajakirjandus vaikis kurjakuulutav alt. sedaviis selleni, et sümfoonia esitus muutus tahtmatult Nõukogude režiimi vastu suunatud tunnete demonstreerimiseks.

Kunsti jõud

1976. aastal püstitati sümboolsesse kohta monument. Selleks ajaks oli Babi Yar pärast keskkonnakatastroofi juba täidetud, kui tamm purunes ja veega segatud savi pritsis erasektorile. Kuid silt ei rääkinud sõnagi holokausti ohvrite kohta. Monument oli pühendatud vangistatud Nõukogude sõdurite ja ohvitseride surmale. Kuid tema installatsioon oli siiski seotud Jevtušenko luuletusega. Oma osa mängis kunsti jõud. Ukraina toonane valitsusjuht küsis Moskv alt luba mälestusmärgi ehitamiseks. Maailma ajakirjanduses kritiseeriti seda, kuna see ei peegelda tragöödia olemust. Ja Jevtušenko luuletuse avalik lugemine oli Kiievis kuni "perestroika" ajani keelatud. Kuid Babi Yari traktis on praegu monument. Iseseisvuse saavutanud Ukraina pani sümboolse menora lambi. Ja se alt edasi juudi kalmistule on Kurbuse tee tahvlitega sillutatud. Kaasaegses Ukrainas on Babi Jarist saanud riikliku tähtsusega ajalooline ja mälestuskompleks. Selle reservi saidil on epigraafina antud Jevtušenko luuletuse sõnad. Kui eelmisel aastal tähistati selle tragöödia 75. aastapäeva, ütles Ukraina president, et holokausti memoriaali loomine Babi Yaris on oluline kogu inimkonnale, kuna see peab meeles pidama vihkamise, fanatismi ja rassismi ohte.