Pikad tsitaadid elust, armastusest, sõprusest

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Sügava tähendusega pikki tsitaate ühendab üldnimetus – aforism. Ütlused, päkapikud, apotegmad – on erinevaid aforistlikke žanre, mida on sajandeid kasutatud tarkade mõtete raamimiseks. Nendest üksikutest väidetest koostati kogumikud, millest lugejad leidsid sobivaid väiteid igaks juhuks. Algul oli aforism vaid religioosset laadi, siis hakkasid ilmuma maised tarkused ütlemised, mõtisklused inimese saatusest, tema läbielamistest.

Kodumaiste ja välismaiste autorite teostes on selliseid aforistlikke katkeid, mida lugejad mäletavad ja tsiteerivad. Aforism, mida iseloomustab välismaailma, inimeste käitumise, nende tunnetega seotud olukordade kokkuvõte ja üldistamine, ei lakka olemast populaarne.

Mõju lugejale

Isegi pikki tsitaate on lihtne meeles pidada, kui autorid kasutavad teatud mõjutustehnikaid, mitte ainultteatud faktide väide, kuid väita nende tõde loogiliste ja retooriliste argumentatsioonimeetodite abil. Aforistlikud tekstid sisaldavad suutlikkust soovitada, mis on seotud selliste omadustega nagu autoriteet ja intellektuaalne paremus.

Juba Vana-Venemaa päevil kopeeriti ütluste kogumikke, kasutusel olid tabavad kujundlikud väited. Kloostrites kopeeritud kogudes olid ütlused ja maksiimid vaimse sisuga. Mõju lugejale ilmnes kiriku autoriteedi kasutamise kaudu. Õigeusu kultuuri ja teiste usuõpetuste jaoks on vaimse valgustumise kiirendamise ja enesetäiendamise stimuleerimise ülesanne alati lahendatud alateadvusega töötamise kaudu.

Rahvakultuuri psühhotehnikad leidsid väljenduse vanasõnades ja kõnekäändudes: anonüümsete autorite jõudu ja jõudu kasutati selleks, et põlvest põlve edasi anda idee, mis on hea ja mis on halb. Mõjujõud on suurem aforismidel, mille autorid tegutsevad eluõpetajana, jutlustajana, sensei, guru, meistrina ehk inimesena, kellele on antud väärikus või erilised võimed. Pikad tsitaadid suurtelt inimestelt jäävad paremini meelde, sest need on usaldusväärsemad kui tundmatute autorite maksiimid.

Kui 20. sajandi esimesel poolel olid populaarsed kirjanike ja poliitikute aforismid, siis 20. sajandi teisel poolel läks peopesa mööda ja püsib jätkuv alt kuulsate kodu- ja välismaiste näitlejate, näitlejannade ja kunstnike esindajate käes. kino, nagu näiteks Ljudmila Gurtšenko, Faina Ranevskaja, Renata Litvinova,Marilyn Monroe, Barbara Streisand, Jeanne Moreau, Ingrid Bergman, Marlene Dietrich, Elizabeth Taylor, Brigitte Bardot ja trendiloojad nagu Coco Chanel või Gianni Versace.

Paradoksid

Lühiproosa žanrites kirjutatud teosed võivad taotleda mitte ainult õpetamise ja õigel teel suunamise eesmärki. Uusajal on tekkinud paradoksižanr, mille puhul tarkus ja tõde taanduvad tagaplaanile. Paradoks võib lugejat uimastada ja segadusse ajada keeruka sõnastusega, mis nõuab vaimset s altot, ilma et oleks eesmärki muuta tema elus ja maailmapildis positiivseid muutusi.

21. sajandi alguses konkureerivad paradoksaalsed tsitaadid elust aktiivselt aforistlike väidetega: see on tingitud asjaolust, et pole piisav alt kaasaegseid mõjuvõimuga ja samal ajal lahendamisele keskendunud autoriteete. positiivsed probleemid ja tarkade mõtete edastamine.

Ametkonnad ja iidolid

Psühholoogid usuvad, et igaühel, kes nõuab masside tähelepanu, peab olema autoriteet. Lugeja tähelepanu võib köita pikk tsitaat, mille autor on tuntud mõne olulise või üldiselt kasuliku asja tundmise poolest. Selleks, et autor teda "juhiks", peab lugeja teadma tema nime, mis seostub teatud staatusega ühiskonnas. Seetõttu ei trükita aforistlikke tekste kunagi ilma autorit märkimata. Kui lugeja soovib leida täpset ja mahukat väidet inimestevaheliste suhete kohta, siis pöördub ta pigem vene klassikute teoste poole, mille autorid said kuulsaks oma psühholoogiliste nüansside poolest aastal.kangelaste tegelaste kujutis.

Paljude populaarsete aforismide autorid on kuulsad inimesed, kes mängivad ühiskonnas teistsugust rolli, ka masside seas nõutud – Iidoli rolli. Nende sõnu korratakse, postitavad nende lehtedele imetlevad fännid: avalduse populaarsust ei selgita mitte öeldu tarkus, vaid selle autori võlu ja positsioon ühiskonnas.

Soolised eelistused aforistikas

Soolised eelistused aforismi vallas on viimase sajandi jooksul dramaatiliselt muutunud: marginaalseid positsioone hõivanud naiste aforismid on lakanud olemast perifeersed ja asunud aforismis samale aukohale kui meeste omad. Kui meeste aforismide seas on populaarsed pikad tsitaadid sõpruse kohta, siis naiste seas - armastuse kohta. Aforismides, millel on väljendunud sooline iseloom, kasutatakse sageli antiteesi ja kõik mehed on vastu kõikidele naistele kui teatud omaduste kandjatele.

Sõltuv alt sellest, kas autor on mees või naine, liiguvad positiivsed omadused ühelt pooluselt teisele, täpselt nagu need, mis vastutavad negatiivsete emotsioonide eest. Populaarsetest naisaforismidest võib tuua näite: “Naised lähevad armastusest ilusamaks ja mehed näevad välja nagu haiged lambad” (A. Christie); “Kas on võimalik armuda inimesesse, kelle vastu tunned kaastunnet? Välistatud. Me armume neisse, keda vihkame ja kes on meile surmav alt ohtlikud” (A. Nothomb).

Aforistika elu uute tehnoloogiate kontekstis

Sõnal on kuulajale suurem mõju, kui vestluskaaslane seda kasutabmitteverbaalsed vahendid - näoilmed, žestid, poosid, intonatsioon. Ja lisakanaliks aforismide ideoloogilise sisu lugejani edastamiseks on apelleerimine visuaalsele ulatusele. Nagu näitab aforisme "reklaamivate" populaarsete saitide analüüs, kiputakse pika elueaga tsitaate varundama näidetega nende võimaliku kasutamise kohta konkreetsetes olukordades.

Sotsiaalvõrgustikesse, aforistlike armastajate gruppidesse, “postitatakse” iga päev sadu erinevaid tsitaate koos kaunite piltidega. Vajaliku kuvandi loomisel on abiks pildi emotsionaalne ja psühholoogiline mõju. Selliseid "tarkade mõtete" kombinatsioone nende visuaalse tugevdamisega kasutatakse eriti aktiivselt nn naiste saitidel. Just see pikkade tsitaatide esitlus inimeste kohta saab sotsiaalvõrgustikes rohkem meeldimisi kui tekstid, mis jäävad ilma saatjata.

Milline "saade" aitab aforismi uskuda?

Mis puutub teemasse, siis võib öelda, et see on mitmekesisem kui kinnituspiltide kogum, mille hulgas on esikohal maastikuvisandid õrnade noorte daamidega, kes mängivad iidoli rolli: nad tahavad uskuda, sest need on nii õrnad, liigutavad, ümbritsetud ilust. Teisel kohal - need on samad, kuid juba härrasmehe saatel: idüll kinnitab, et nõuanded, juhised, tähelepanekud olid õiged - need viisid soovitud tulemuseni. Kolmas levinud variant: noored emad või mõlemad vanemad beebidega, mis aitab kaasa ka hoiakute vihjamisele pikkades tsitaatides õnne, truuduse,armastus jne

Eriline tugigrupp koosneb piltidest, mis kinnitavad ka humanistlikke väärtusi, eelkõige perekonda ja sõprust, mis kujutavad kodu- ja metsloomi, aga ka kalu, putukaid ja linde sarjast “Pardid kõik paaris…”. Nagu reklaamide puhul, aitab nende välimus tekstile positiivset vastukaja tekitada.

Mingil moel osutuvad romantilised pildid vanade inimeste sõprusest (armastusest), mis kandsid tundeid läbi aastate, sünonüümiks loomadega tehtud piltidele. Täiendav tähendus hakkab siin omandama nende vanust, kelle eeskuju kinnitab aforismis öeldud tõde: eriti mis puudutab reegleid ja määrusi, mõjub vanuse autoriteet – tarkus tuleb vanusega – mõjutusmeetodina.

Sensuaalsed pildid meeste armastuse tsitaatides

Pikkade tsitaatide eripära seisneb selles, et need tõlgivad abstraktsed mõisted alati konkreetseteks, nii et iga lugeja kuuleb, näeb, maitsta seda, mida autor on kogenud ja sõnas kehastanud.

Armastust puudutavate meeste tsitaatide hulgas on palju selliseid, mille autorid reprodutseerivad oma isiklikke ebaõnnestunud kogemusi mälu järgi, peavad silmas teatud asjaolusid ja kogemusi, kuid korreleerides neid universaalse kogemusega, tõusevad aforismides üldistamise tasemele..

Päästke ennast, kes suudab

Sünge, rõõmutu, negatiivne ettekujutus armastusestedastatakse nendes aforismides võitluse, lahingute ja sõjaliste operatsioonidega seotud agonaalse iseloomuga piltide kaudu. Neis saab naisest ohu kehastus, armastus tema vastu on mürk, vaimuhaiguste ja ravimatute haavade allikas.

Selle tundetaju puhul on loogiline järeldus aforistlik nõuanne, mille Napoleon selles valdkonnas autoriteedi annab: "Armastuses on ainus võit põgenemine."

Meeste käitumisprogrammi komponendid muutuvad tänu kinnitusele vajadusest põgeneda armastuse eest iga hinna eest.

Armastuse teemaliste "naissoost" aforismide tunnused

Pikkades meeste jutumärkides keskel on alati üleskutse tegevusele, isegi kui see kõlab üleskutsena põgeneda. Naisautorluse aforismide jaoks on olulised emotsioonid, inimeste ja sündmuste hindamine.

Naiste aforismides on rohkem mõtisklust, püüdlusi armastuses ennast mõista, olukorda hinnata. Armastust neis kujutatakse sageli ruumikujutiste kaudu. Naiste pikkades armastuse tsitaatides kohtab sageli ettekujutust teest: armastajatel on seda kerge kõndida – armastus aitab ületada kõik takistused. Kui armastust pole või see on vastuseta, on pildid teest eikuski, sood, udus kõndimine, ringiliikumine ja isegi ummiktee.

Naise jaoks on oluline jääda armunud inimeseks, mitte ainult järgida oma väljavalitu. “Inimesena eksisteerimiseks peab suutma tõmmata piire ja öelda millelegi “ei”. Ma ei taha teiste inimeste eludes rännata nagu udune protoplasma tükk.” (Iris Murdoch)