Jean de La Fontaine: elulugu, autorsus

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Maailmakirjanduses võib kuulsaimate fabulistide hulgas nimetada kahte nime: Aesop ja Jean de La Fontaine. Esimene elas Vana-Kreekas ja andmed tema elu kohta on üsna vapustavad. Teine - Prantsusmaal, XVII sajandi teisel poolel. Ja selles artiklis käsitletakse väikeste moraliseerivate teoste prantsuse autorit.

Elulugu

Suure fabulisti lapsepõlv möödus maaliliste metsade ja põldude läheduses. Jean de La Fontaine oli metsandusametniku poeg. Ta oli pärit iidsest jõukast perekonnast. Isa valmistas poega ette vaimseks karjääriks, mis tulevasele fabulistile sugugi ei meeldinud. Aga teoste moraliseerimisele mõtles ta ka juba täiskasvanueas. Noorest peale huvitas teda eelkõige filosoofia. Lafontaine oli ka poeetiliste teoste fänn, mis ajendas teda luuletusi looma, mis aga ei toonud talle edu.

Kahekümne kuueselt abiellus Jean de Lafontaine. Oma perekonda kohtles ta aga ülim alt kergelt. Lafontaine veetis suurema osa oma elust Pariisis,sugulastest eemal. Pikka aega oli kirjanduslik töö tema jaoks ainus sissetulekuallikas.

Kaasaegsete memuaaride järgi elas prantsuse luuletaja rõõmsat ja kergemeelset elu. Ma ei näinud oma perekonda aastaid. Ja ühel päeval, olles kohtunud aadlismajas oma juba täiskasvanud pojaga, ei tundnud ta teda isegi ära.

Varajane loovus

Jean de La Fontaine lõi oma esimesed teosed luule ja dramaturgia žanris. Muinasjutud ilmusid loovuse hilisel perioodil. Esimene teos, mis avaldati, oli Vana-Rooma autori Terentiuse tõlge. Ka hilisem looming sündis antiikdraama mõjul.

Unista Vool

Fouquet' patrooni all kirjutas Lafontaine luuletuse, mis ülistab maapaleed. Sellest teosest on säilinud vaid kolm katkendit. Neis on segunenud erinevad kirjanduslikud vormid ning näha on muistsete, keskaegsete autorite mõju. Kuid renessansi luule avaldas Lafontaine'i poeetikale erilist mõju.

Muinasjutud

Inspiratsiooni ammutasin mitte ainult antiikkirjanike, vaid ka renessansiajastu autorite Jean de La Fontaine'i teostest. Selle inimese elulugu kujunes tema iseloomu mõjul. Ja tema käitumine oli väga hoolimatu ja kergemeelne, mis takistas paljudeks aastateks tema juurdepääsu kohtule. Alles elu viimastel aastatel loobus ta muretust elustiilist, mis avaldas positiivset mõju tema tööle. 17. sajandi seitsmekümnendatel avaldas Jean de La Fontaine kaksmuinasjutte, mis erinesid varasematest teostest stiililise ja süžeelise mitmekesisuse poolest. Nende teoste kirjutamise ajendiks oli Giovanni Boccaccio töö.

Saates regulaarseks külastajaks ühes Pariisi moekas salongis, sattus Lafontaine sõltumatult mõtlevate filosoofide ja teadlaste egiidi alla. Nende vaated avaldasid luuletajale muljet, keda eristas vabamõtlemine ja soovimatus toetada katoliku kiriku poolt heaks kiidetud mõtteviisi. Silmakirjalik askeesist sai "Tales" satiiri teema, kuid hiljem tundis selle kogumiku autor vajadust vaadata kriitiliselt ka teisi inimlikke pahesid.

Fables

Kuid Jean de La Fontaine'i ei tunta tänapäeval komöödiate ja muinasjuttude autorina. Selle luuletaja elulugu pakub tänapäeva inimestele huvi, kuna see kuulub uue kirjandusžanri loojale. Laenanud süžee iidselt autorilt, lõi ta hulga muinasjutte, mille luuletajad hiljem teistesse keeltesse tõlkisid. Just Aisopose loomise allikana kirjutas Jean de La Fontaine "Rebane ja viinamarjad" - muinasjutu, mille Ivan Krylov hiljem vene keelde tõlkis. Ka paljud teised vene poeedi teosed on, kuigi väga andekad, kuid siiski tõlked prantsuse keelest.

Lafontaine'i kirjanduslik stiil

Jean de La Fontaine'il oli ainulaadne kirjanduslik stiil. Vaev alt oleks tema muinasjutud maailmakirjandusse jõudnud, kui mitte poleks omapärane didaktiline žanr, tänu millele annavad tema teosed lugejale üsnagi edasi.kaine ellusuhtumine. Rousseau ja Lamartine vaidlesid Lafontaine'i moraali lugemise pedagoogilise kasu üle. Lafontaine'i ei saa nimetada moralistiks, kuna tema muinasjuttudes on liiga selgelt usk inimliku pahede paratamatusesse. Tema looming on lähedane Epikurose filosoofiale, kes kinnitas, et ellu tuleb suhtuda tasa ja seda tuleb näha ilustamata.

Poeetika

La Fontaine'i teoste struktuur sisaldab põhiosa, sissejuhatust ja kõrvalepõikeid. Igal muinasjutul on mitmesuguseid poeetilisi vorme. Poeetilist vormi ei võtnud 17. sajandil kõik omaks, seetõttu kirjutati need vabas stiilis. Õpetlik tegelane sobis autori ja tema kaasaegsete arvates pigem vabavärssiks.

Fabulist Jean de Lafontaine on autor, kelle kohta on arvamus, et ta lõi aeg-aj alt ainuüksi inspireerituna. Sellegipoolest kuulub tema loomingulise pärandi hulka erinevates žanrites loodud loomingut. Nende hulgas on mütoloogilisi luuletusi ja komöödiaid. Lisaks sai Lafontaine'ist teadusliku kirjeldava žanri rajaja. Tema loomingust leiab ka lüürilisi oopereid. Maailmakirjandusse sattus ta aga tänu väga tagasihoidliku pealkirjaga väljaandele – "Aisopose muinasjutud, mis on korrastatud La Fontaine'i luuletustes". Tema looming on prantsuse kirjanduse kõrge saavutus. Ja Lafontaine'i kunstilised avastused määrasid ette faabulažanri arengu teiste maade kirjanduses.